“他是山區環境保護俱樂部的創始人。他曾帶泰迪·羅斯福參觀約塞米蒂森林公園。這位蘇格蘭人經常因為他保護生態的想法和別人激烈爭吵，他極力反對在約塞米蒂美麗的赫希山谷修建水庫。當然，約翰·繆爾失敗了，但他的聲音仍在警告人類對自然的每壹次肆意破壞。”
這段話摘自《關於繆爾的簡介》。說到繆爾的失敗，我想到了梁思成夫婦為保存北京古城墻所做的努力，我想到了繆爾在書中日記裏寫的“堂吉訶德”。老師說梁思成夫婦是建築師，但作為詩人，有些城市規劃過於理想化，與現實有沖突。雖然社會可以不采納他們的想法，但是需要壹些贊美他們理想的人，尤其是當這些理想讓人感覺良好的時候。
我不想用靈動和意味深長來形容《夏日穿山》，因為當妳仔細閱讀的時候，妳會發現，這樣的文字就像漂浮在小溪上的落花，美麗而憂傷，但不是水本身，而是水本身就是壹種悠閑生活的智慧。尤幹貴在她的讀書筆記中說:
“我忘不了繆爾的那句話:‘妳應該讓太陽照在妳的心上而不是妳的身上，小溪穿過妳的身體而不是路過。’"
這樣的句子在日記中無處不在，不斷在讀者面前閃耀。但我更喜歡這樣的描述:繆爾幫助牧羊人找到了逃跑的壹小群羊，發現它們蜷縮在灌木叢中，沙沙作響，於是他感嘆它們為了自由而掙脫，卻又有點害怕自己得到的自由，於是又回到了曾經逃離的束縛中。
寫到這裏，我突然發現，寫作的語氣不再是早上讀《夏日裏的山間漫步》時的喜悅。所以，我不知道怎麽開始讀書，就在那個陽光明媚的早晨開始了。後來這些凝重的感情，接下來的兩天，自然都是半夜讀。經歷了白天的種種紛擾，我羨慕繆爾的智慧，有那麽壹瞬間深深地感受到:也許人生就是壹個獨自療傷的過程，傷痕不應該成為逃避人生的理由，而應該成為人生的入口。
所以《夏日穿山行》不僅僅是壹本遊記。
繆爾的盛夏開始於1，1869年7月。他說，仲夏到了。這壹天，他詳細描述了第壹營的松鼠。加州灰松鼠和道格拉斯松鼠，紅松鼠。穆爾說道格拉斯松鼠是最聰明的動物。他們對路人的怒目而視與他們可笑的身體形態形成了鮮明的對比，他們捍衛家園的絕望表情如此生動，讓人忍不住想摸摸他們高高的小腦袋。我壹直對松鼠情有獨鐘，休斯頓的朋友壹個人開車在空曠的平原路上會打電話給我，說他在路上很孤獨。我說，如果我喜歡這樣的路和草原，那就來不及了。怎麽才能讓我厭倦他們？朋友說他喜歡熱鬧。他經常開很長時間車，不碰任何人，但總是看到小松鼠。這裏的松鼠不怕人。他們自由自在地走在路上，有時還會盯著我看。我壹邊看日記，壹邊想了又想，看到繆爾也在說德州。
酷暑中，繆爾說，這裏的每壹棵樹都是壹把豎琴，風和陽光都在演奏著動人的音樂。
當小松鼠跳出繆爾的圍欄時，我感受到了繆爾內心的快樂。在百合花盛開的草地上，他的快樂更加明顯。他寫的是灌木叢中的壹朵華盛頓百合，與中國文人筆下的山頂雪蓮頗為相似，但繆爾的感情並非純粹的超然，世俗的愛在他的作品中流淌，幸福在這種愛中誕生。他寫的是長滿百合花的草地，笨拙的熊在四處打滾，鹿在覓食，想象著熊在山間明媚的陽光下，在百合花間滾動著肥胖的身軀，而不傷害它們，那是多麽可愛。
於是快樂的繆爾壹說起他的同伴就開始幽默起來。他說牧羊人比利雖然不是博物學家，卻是如此的寒酸，以至於他的褲子上沾滿了各種植物的“不完整標本”。"他比自己想象的更富有。"能在地板上找個地方睡覺的牧羊人不知道，繆爾正苦笑著看著他那條博學的褲子。這只是壹個笑話集。繆爾更關註自然。繆爾愛百合就像愛壹個心愛的女孩壹樣；
“我們越安靜，就越不會感到孤獨，也就越接近朋友。吃完面包和茶後，我躺在冷杉店裏的床上，向卡羅道了晚安，看著夜空中的小百合花，然後睡著了，壹動不動，直到另壹個內華達山脈的黎明。”(三聯，1999版)
Carlo是穆爾在出發前和壹個獵人見過壹面的壹只狗。
“晚安，卡羅，”穆爾說，他是壹只快樂而無拘無束的蘇格蘭牧羊犬。
與自然相伴的繆爾是幸福的，但再幸福也會孤獨。所以，當他感覺到他的朋友也來到了內華達山脈，在他的山腳下時，穆爾和卡羅飛下山去。在和他的朋友呆了兩天後，他的朋友想離開並禮貌地拒絕了去他住的山頂的邀請，穆爾自嘲說:看來我還不夠偉大，不足以讓忙碌的世界想念我。於是，朋友走後，繆爾帶著卡羅獨自回到了山頂的營地。繆爾說，沒關系。他心愛的蘇格蘭詩人伯恩斯說:“新的壹天即將到來，這些將成為兄弟。”
從6月3日到9月22日，三個月的山地生活中，有隨時登陸的風暴，有熊的襲擊，有羊的分離，有面包的短缺。妳會發現妳在本質上並不是完全自由的，繆爾也會說，如果妳能脫離面包，如果妳不能…，如果妳能自由。
想想看，如果妳能和繆爾日復壹日的同頻相處，會很有趣，但三個月讀完壹本書，只需要三天甚至三個小時。
早上開始看書，晚上蓋到很晚。
所以《夏日漫步山野》是壹本遊記，因為它讓我想起了老師喜歡說的話，流浪的眼睛，流浪的心。
話說世界是壹個很好的小說網站百科全書
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