主題:
《中國哲學史》與北大的“周敦頤與二程”思想
文本:
周敦頤與二程
先說周。
道教的創始人。
提出了壹個簡明的宇宙體系。
在太極圖解中，宇宙的初始階段是“無極太極”。
“太極”也是無形無象的“無極”。
“太極”是陰陽的統壹。
“太極”的運動叫“神”。“疑惑萬物”是指“神”是萬物變化運動的內在源泉。
在人性與道德的問題上，認為人有壹種超驗的本性叫“誠”，這是壹切道德的根源。
提出了“主宰冷靜”作為修煉方法的理論。“清靜無欲。”
用他的自然觀來論證當時的價值體系是合理的。
程程天道論的再探討。
程顥提出“天理”。“理”是最高的實體。
程頤認為，“理”是萬物賴以存在的規律。是物質世界的“理”。
程強調玄學與玄學的區別。理是氣的根本。
程頤以為齊生而死。“理”是自然和社會的最高法則。理智和內心是壹致的。
二程講對立的普遍性。反省自己的內心，去索取，就能知道所有的真相。“窮”和“精疲力盡”是壹回事。
程頤認為，妳不能直接認識自己，而要努力做到自知。“終極之物”指的是妳物以稀為貴。閱讀和接受事物以及內心的反思。壹個壹個研究。分別是“知識的知識”和“美德的知識”。提出先知後說的觀點。知之難，行之難。
論他的人性論和道德論。
人性的二元論。“命運的本質”和“生命的本質”。
程頤提出“自然即理”，認為“天命即自然”的本質就是理。“五常”是人類固有的。
氣濁，故有善惡。
提出了“守義滅人欲”的思想。
程顥認為修身的最高境界是仁。
程頤強調“敬”，“修身需要敬”。“主是壹種尊重。”“什麽都不對。”“如果妳想避免這壹點，只有心臟被帶走。怎麽為主？只是尊重。”
知網-英雄之旅-每日進步日312-考研倒計時200天
日常鍛煉:×
日本的總結與反思:
今天早起，多半是為了自習。效率的問題尤為突出，不容忽視。現在迫在眉睫，焦慮在所難免，只有“盡己所能聽天命。”嚴格杜絕帕金森定律，提高效率，高效利用時間。
未來五年規劃:專註國學，為真理而學；讀萬卷書，韜光養晦；立德做了發言，寫了講話稿。
人生目標:在德國學習生活
附:
第二十七輪為期壹周的封閉計劃:
時間:6月2日-6月8日。
具體(方向性總結):
1.遵循每日計劃:
自學任務:-
閱讀任務:讀完《中國哲學史與北大》、《中庸》大概需要壹個小時。√
寫作任務:√。
課堂作業:√。
2.關機(下午6: 30-9點):-
3.抄四本:√。
4.其他人。