諸葛亮生於漢光和四年(公元181),卒於蜀國開國十二年(公元234年),享年54歲。公元207年,劉備拜訪時年27歲的諸葛亮,精辟地分析了天下大勢,提出了與曹操聯合孫的主張,從而統壹了天下之道,即著名的“隆中對”:
“自從董卓謀反來了,英雄聯手,跨州甚至跨縣者不計其數。與袁紹相比,曹操名小,人少。但是,曹戰勝邵,取弱為強,不僅天時地利,而且人和。今曹操百萬之眾,挾天子以令諸侯。這種真誠是無法互相抗衡的。據孫權說,他三代住在江東,國危民附。他可以利用它,它可以用於援助,但不能用於盈利。荊州北與漢、綿接壤,受益於南海,東接吳輝,西接巴蜀。這是壹個用武之國,但它的主人卻留不住。這幾乎是天道,所以是將軍。將軍在乎嗎?益州是險要之地,良田千裏,天地之地是高祖當皇帝的理由。劉張弱,張魯在北,百姓富而不知存襯衫,聰明人想到智者。將軍是帝宮,忠四海,指揮英雄,思賢渴。若有優勢,有利益橫跨,則巖抗有保障,孫權西固,夷嶽南固,政治天下有改善。然後命將荊州軍轉萬、羅,將軍引益州人出秦川,百姓不敢。果真如此,霸業可達,漢家可興。”
我在這裏引用《隆中對》,主要是為本文作證。我們先來分析壹下諸葛亮為什麽要為劉備鞠躬盡瘁,死而後已。諸葛亮本來就是“壹心南陽,不求聞達為諸侯”。據調查資料顯示,諸葛亮在叔父諸葛玄之赴襄陽並去世後隱居了十年,時間為公元197年至207年。沒有當官的心。徐庶推薦諸葛時,諸葛亮聽了話,說“妳把我當作祭品的祭品”,因為劉備“不取臣之賤,自廢錢財,草堂裏關心臣,世俗之事請教臣,所以感恩戴德,與徐先帝壹起馳騁”。可見諸葛亮壹開始並不想做官,而是被劉備三顧茅廬的誠意所感動,離開了官位,鞠躬盡瘁死而後已。劉備“邀三次,兩行淚,壹張嘴,諸葛賺命。”
寒族弱者劉備先後投靠公孫瓚、陶謙、袁紹、曹操、劉表,居無定所,四處流浪,驚恐如喪家之犬。他得到諸葛亮後,依靠小紅書上的“正中江山”政策才立國。據《三國演義》史料記載,蜀漢面積最小,國力最弱,地少人少。蜀漢地處蠻荒,只有四川平原和江漢平原是糧倉,可以為國力做貢獻。蜀漢需要西起祝融,南伏夷嶽,對外孫權,對內政治管理,直到天下大變。如果想統壹天下,他必須命令壹個將軍帶領荊州的軍隊從秦川到萬、羅和益州。可見諸葛亮的計劃是以兩軍之力收復中原。
按照諸葛亮的計劃,第壹步是占領益州和荊州,然後建國。那麽蜀漢就需要西去祝融,南去伏伊嶽,外去孫權,內修政治,直到天下變。可惜這個計劃被關羽在荊州的不小心打破了,諸葛亮只好“鞠躬盡瘁,死而後已”。劉備在劉章奪取益州,並沒有奪取朝鮮中部,而是東去與東吳爭奪江南三郡,導致與孫權發生沖突。後來頭腦發熱,導致關羽北伐。結果關羽守其地,貪而棄義,剛愎自用,看不起東吳,勇武大敗麥城。劉備壹時激情與孫權反目成仇。失去荊州,失去與東吳的聯盟。如果和吳棟交惡,就會陷入兩面作戰,腹背受敵;失去了荊州,就失去了壹座糧倉,也就失去了東線的中原之路。結果,士兵疲憊,人民虛弱,蜀漢失去了統壹世界的力量。
諸葛亮此刻應該退隱桑梓,常年自食其力。然而劉備的白帝城在他生命的最後,卻是壹個孤兒,可憐。他還提出,可以把孩子補上,讓他做成都的主人。劉備知道劉師爺是個昏庸邪惡的人,假惺惺的先提出來,諸葛亮賺了忠心。結果諸葛亮聽後渾身寒流,手足無措,痛哭跪倒在地。他說:“我敢盡我之力,盡我之忠,然後呼死。”劉禪軟弱無能。在目前的情況下,為了自保,他只能退到川中。但是諸葛亮答應了劉備要統壹中原,所以只好繼續北伐。
諸葛亮深知“補天不容易,但需要付出很大的努力。”不過,我對始皇帝的仁慈心存感激。做妳知道妳做不到的事!他知道劉禪將來會亡國,他會壹天比壹天忠誠。俗話說“至死不渝。”再說,與其什麽都不做,我不拼個妳死我活,也許還有機會。只好吃進魏的地盤,才能起到挑起事端和瓦解敵軍陣線的作用。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”,還表現在臨死前殺死魏延。有人說魏延是個大才,諸葛亮無端殺了他。我覺得諸葛亮寧可錯殺也不要遺漏。魏延的才華是真的,但是他野心太大了。諸葛亮死後,必然會威脅到昏庸的劉禪的統治地位。為了劉禪,諸葛亮只好以殺死魏延為借口。
做妳知道妳做不到的事!所謂“士為知己者死。”古今中外,人人都說關羽是“義”的化身。我覺得諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”是前無古人的“義”的體現,諸葛孔明永存!!!