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如果直接點橫線,找他的博文165438+2005年10月7日...

風在吹:自我修煉的鋼鐵

在我成長的過程中,我曾經花了很多精力把自己鍛煉成鋼鐵。我采取所有的鍛煉方式,無論是東海聖人還是西海聖人。從摸索的實驗中,我們可以找到生存的地方。我很用心的自己練鋼。今天的我,有些個性,有些孤家寡人的氣魄,有些“雖有千千萬萬人,我也要走下去”的決心,這些都與我早年的努力和上進心有很深的關系。-大學筆記前言(1982)

負責

壹個人坐在圖書館裏,披著外套看著窗外,覺得自己的壹些責任是深沈的,冷靜的,審慎的,善良的,淡然的,我能忍受,不飄。-大學筆記(1957二月11)

消極只是暫時的。

畢竟自我訓練的結果並不悲觀。他們被動攻擊我壹兩個小時,最後被我消滅。畢竟無望的感覺轉瞬即逝,在我心中的占據越來越難以為繼。我清楚地知道,我已經逐漸變得堅強和有野心。當我走在街上,我看到到處都是弱者。我不能忍受自己像他們壹樣。如果不能讓我和他們有很大的不同,我會覺得無比羞恥。-大學筆記(1957五月16)

“我會保持沈默。”

感覺自己缺少壹種“高尚的自我犧牲”精神,表現的太虐了。從今天開始,我什麽都不會說。“發生在我身上的事都是因為妳,所以我保持沈默。”“沈默”是最偉大的風格之壹,更何況是非恩怨不是壹筆糊塗賬!泰戈爾說:“如果妳不等著說出完全的真理,說話就容易了。”當壹個公正的總結永遠不會產生的時候,我真的不應該說什麽。-大學筆記(1957五月18)

條件回憶

就算事情過去了,我也不想忘記,但我也不想再去想。所有的歡樂,淚水,名分,都漸漸成為過去。既然壹切都是過去的事,“除非我們想從過去的錯誤中吸取有益的教訓,並從經驗中受益,否則我們是否應該回頭看”(華盛頓)。否則,過去的記憶和回憶將是我現在的小偷和毒素。我給自己定了壹個嚴格的標準:我不會傾向於任何對現在有害的回憶和想象。-大學筆記(1957五月18)

以偉大為標準

今天想到的最具體的想法是,我是壹個偉大的人,擁有偉大的生活和對人的偉大態度。我會讓人們以我為榮,我不會讓人們以我為恥。我想成為壹個在別人心中永遠無法忘記的光榮的人。我曾經寫過《做壹流人》的理論:“世俗的態度是卑微的,有真情實感的男生的態度不言而喻也是違法的。因為他們的做法永遠不能成為壹流的標準,他們做出的東西永遠不能被記錄成壹首歌,讓人感動。”-大學筆記(1957年5月27日)

毒蛇比喻

當妳意外被毒蛇咬傷時,應該立即用各種方法解毒,而不是繼續被這個意外震驚,甚至擴大自己中毒的程度。妳要告訴自己:不要研究自己為什麽被咬,不要研究自己是怎麽被咬的,不要覺得自己被咬的有多慘。。。這些都是無用的動作。它們除了延緩妳的中毒時間,加深妳的中毒程度,對妳壹點好處都沒有。有時候簡直就是畸形的毒汁,對妳是壹種傷害。-大學筆記(1957年5月29日)

論懶惰

懶惰不是福,而是禍(對心靈的焦慮,對事業的不幸)。內心的快樂和事業的成功都不是懶惰造成的。魯砒霜(其實這是沈旁邊的土語詞,但我找不到這個詞了)說,“我虛弱、頭暈、灰心、沮喪。天下事,不是這種人幹的。”愛閑恨工,怕吃苦,好說話,都不是成大事的氣候。-大學筆記(6月1957,6月1)

沈默

具體來說,沈默是進步的標誌。當我沈默的時候,我是最進步的。我不認為這是武斷或矯枉過正。因為沈默帶給我的是縝密的思考,清醒的意識,安定的心,沈重的情緒。我不用多說的,恰恰證明了我沒有決心,我的話沒有分量。不要“信口開河”和“信口開河”應該是我這個很會說話的人很重要的壹條戒律。-大學筆記(1957年6月9日)

奇怪的氣體

我很喜歡壹種溢滿玉梅桌面的靈動酷氣,眼神裏有淩厲逼人的閃光。他嘴唇緊閉,牙床緊咬,表情沈重,態度堅定。壹看就有壹種驚艷的氣息,氣勢磅礴,超凡脫俗。精神奇怪的人,從來不會無精打采。他總是堅強而快樂。這種堅強快樂的表情是他形成的。-大學筆記(1957六月12)

道與德

過著這種“雄心勃勃的新到和不尋常的過去”的生活,這種生活的歷程可以分為四個階段:第壹步是做大夢,第二步是勉強去做,第三步是形成習慣,第四步是充滿興趣。耿天泰形容這種情況,說:“這個學壹定是大願,真的要了就不知道了。”蓋若只求之,則為道。他要逐漸得到壹些味道,放不下就會得到。”——大學筆記(1957六月12)

和平

彌爾頓說,“沈默是自我否定的王冠。”當自我否定完美的時候,我將永遠獲得壹種穩定和諧的心態。“安靜的人,雖然在生活中遇到巨大的恐慌,心底也是壹片波瀾。在他們的日常生活中,蓋培養了極大的定力,任何刺激都可以不為所動。”-大學筆記(1957六月13)

當妳回來的時候,妳是孤獨和獨立的。

壹個人坐在陽臺上,望著遠處的山,壹只孤獨的燕子去了哪裏,我的心也隨著它飛向了那個遙遠的地方,我的心越來越大。厭倦了與人爭論,只想在“壹個人的時候很孤獨”的寧靜中,靜靜的認識自己。-大學筆記(1957六月18)

痛苦頌

什麽是痛苦?哪怕是壹個小守護神,壹個小幽靈,壹個永遠在我身邊的小搗蛋鬼,甚至是最傷腦筋的小情人,我也會偶爾問候它,問候它,微笑。在我腦海裏已經很多年了,也挺有用的。它可以讓我沈重,沈重到我不肯放松自己,沈重到我可以磨練自己的抵抗力,沈重到我可以努力成為壹個不屈不撓的英雄。-大學筆記(1957六月19)

頭腦

心胸寬廣的人最尊重別人,最尊重自己的人格,完全拒絕做或要求(強迫)壹件事。他非常重視他人的自由意誌和感受,也愛自己的自卑和尊嚴。當他發現縫紉機店的發展壹方面侵犯了刀刃,侵犯了他的人格時,他立刻以溫柔有禮的態度做出了犧牲。為了榮譽和美德,他忍受了刀鋒,痛苦和遺憾,他願意不惜壹切代價忍受。“在壹起就留下,不在就走”,這是他爽朗的性格;“不降其誌,不辱其身”,這是他做人的決心。他認為,人生最神聖的是做壹個自尊心很強的“人”,而不是強迫別人或乞求別人“憐憫”的“賤丈夫”。“不義而富貴,於我如浮雲”。太可惜了!-大學筆記(6月1957,6月21)

快樂,無憂無慮,清晰

邵康節說:“老了不休息,是個謎;快樂是令人困惑的;閑的不清楚;為了三個謎題。”現在我可以獲得悠閑生活的樂趣,我的職業也逐漸確信,只有這樣的生活才能帶給我最大的快樂和進步。我可以整天在絕對自由的氛圍中為所欲為,完全不受別人看法的限制。這是多麽輕松的生活啊!今天,我深深明白,用無盡的煩惱和煩惱去換取壹種快樂是多麽不明智!-大學筆記(1957年6月26日)

火車上的雜感

心胸之寬廣,誌向之遠大,是我最近收獲的諸多成就之壹。因為它的吸引,我們黨的生活變成了壹條新的道路。這條路的前景是由頭腦和雄心澆灌的。而關註這個前景,會讓我獲得相當成功的解脫。它讓我不再有世俗的利益和苦悶(第壹步以此為恥,第二步無心,第三步無辜)。這讓我“無法容忍自己和他們壹樣,如果不能讓我和他們有很大的不同,我會感到無比的羞恥”,非常的不安。我清楚地知道,李敖是壹個不能再走老路的人。“如果我已經做了渡河的棋子,就只能拼命往前走了。”-大學筆記(1957年7月4日)。

幻想

我不能謙虛。我深感承前啟後的擔子有很大壹部分是我承擔的,這個責任是屬於我的。我不能放松自己,因為我不能忘記我的責任。我知道我是這群渾渾噩噩的男人中不可多得的奇才,沒人能和我相比。我站在世界的壹邊。-大學筆記(1957 7月5日)

幸福之路

我已經知道快樂的方法了。幸福必須建立在自力更生的基礎上,才能真正長久。依靠別人我永遠不會快樂。-大學筆記(1957年7月6日)

笑臉

表情沈重,眉頭緊鎖,苦笑低沈,言語嚴肅。。。這壹切都說明智慧不在家,心胸不夠開闊,人不夠成熟。我嘲笑這種不健康的病,同時我決定放棄——雖然我完全放棄了這種態度,不管別人怎麽解釋,不管它對我來說有什麽“好處”,我決定生動地學習胡適內心的樂觀和外在的笑臉——這是我的交通島最大的收獲。-大學筆記(1957年7月6日)

屠格涅夫的遠離敵人理論

屠格涅夫在回憶錄中寫道:“我無法呼吸與我所厭惡的東西相同的空氣。”那恐怕是因為性格不夠堅強。為了給敵人更強的打擊,我必須遠離敵人。”“遠離”在很多場合可以說是值得推薦的明智之舉,它代表了壹種完全沒有意義和被拋棄的態度。孤傲冷漠自愛的做法,象征著壹種自我犧牲的心態,壹意孤行的決心。

不能過世俗的生活

我越來越覺得自己不能過世俗的生活。即使我按照通常的標準對現實很滿意(比如穩定的職場,幸福的愛情,聽話的孩子等等。),沒有野心的我很難過普通人的生活。智者的洞見,刀鋒的赤子之心,勇者的豪氣,讓我不可能在“自我否定”的狀態下,沈默壹生。我是壹個極端徹底的人。既然走了這條路,我就用非常苛刻的標準強迫自己去實現。-大學筆記(1957 7月11)

論瘋狂

總之,瘋癲可以分為兩類:第壹類是張狂,是壹種世俗的味道,可以說是壹種“比較傲慢的俗人”的態度。其表現是言不及物,妄加評論,取笑薛,令人啼笑皆非。這無異於庸俗和瘋狂。第二種是大話精,是壹種普通人,可以說是“小有才而不知君子之道”的人的態度。其表現是目空壹切,不屑壹顧,以自我為中心,無異於壹種膚淺的瘋狂。這兩種態度都是因為不認真不正派,家裏沒有培養(尤其是第壹類)。不是壹流人的做法,是偉人的氣象。。。這是壹個正式的提醒,從今天開始消除它們。-大學筆記(1957七月15)

拒絕不愛時間的朋友

壹些不必要的接觸確實可以縮短或者避免。以後遇到這種可以縮短或者避免的交往,我會練習用誠實不禮貌的態度,圓滑的口才,微笑的面孔拒絕這種不愛時間的朋友!我太缺這種無情了。現在我決心用這種無情來對付任何耽誤我時間的朋友。我不能把我每天努力過的時間偷走,讓這種不必要的庸俗感覺偷走。我想練習那麽多接觸,並盡快完成。-大學筆記(1957年7月22日)

有壹股長者風。

壹個人的“成熟,不淺薄,有長輩風範”,不能用年齡來衡量、計算、限制。據我觀察,在中年人或老年人中很難找到“成熟而不淺薄,有老年人風範”的人,更別說年輕人了。“成熟,不淺薄,古板”是我向往已久的做人最高境界。達到這種境界並不容易,因為這需要做很多不能說錯也不能說不好的事情。-大學筆記(1957年7月22日)

值得說的話太少了

王陽明的詩裏說:靜時方知群雄動,閑時猶恐驚。真的,當我坐在人群中大笑的時候,壹種天真和淺薄的感覺湧上心頭。壹方面,我極其厭惡接觸低俗的感情。另壹方面,我也很驚訝我以前在這裏胡說八道,搗亂。現在的我完全是壹個對這種事情找不到真正興趣的人。我就是愛孤獨,想壹個人的多,交往的少。我興趣變了之後,完全變了!我越來越不喜歡說話了!-大學筆記(1957年7月28日)

在短時間內掌握

目前我已經做得很好了“絕不浪費很長的時間”對於“爭取很短的時間”還是很不滿意的。比如我每天浪費十幾分鐘說話,十年600多個小時!我每天浪費了壹個小時鬼混,十年浪費了五個多月!。。。當我發現我能以這種視角和遠見看到時間的重要性時,我不禁感到壹種莫名的恐懼和緊張。我清楚地意識到,我不能再輕易地浪費我的十分鐘和壹個小時了!我親眼看到這些老人和年輕人是如何虛度光陰的。我也深深後悔我過去的八千多的青春是怎麽浪費掉的。我決心擺脫壹切不如“讀我的書”有價值的東西。-大學筆記(1957 7月30日)

凱撒式的

壹顆凱撒般堅硬的心和強大的精神對我很有幫助。我很樂意磨煉自己的“可怕實力”。這種“可怕的力量”可以讓我不在情欲上多花壹點時間。我從古代英雄和征服者的角度看可愛的女孩。我對愛情的評價也是極其可憐的。我決心不做傻事,因為我會自然地徹底消除或緩和結尾的錯誤——大學筆記(1957年8月2日)

均衡的視野

人們最難在充斥著“人生無誌氣”的庸俗環境中抽象地培養出壹種“比例眼光”,由於這種視角的缺失,不可能產生不受感染的感覺。妳逃不出俗海,脫胎換骨。所謂“比例眼光”,可以從兩個方面來解釋:壹是妳有看透與俗的比例的眼光;壹個是有眼光壹點壹點的把自己身上所有庸俗的汙點去掉,而下壹代的特點是大人物的氣象和特點。就像世界上許多其他觀點的形成壹樣,這個“比例願景”是我長久以來壹直懷有的壹個模糊的想法。我今天早上寫下來了。-大學筆記(1957年8月6日)

失態的危險

我發現任何未經深思熟慮就說得太快的話都是最危險的話。我會慢慢練習反應和說話。我寧願慢下來,也不願失言。-大學筆記(1957八月13)

不要放松自己

苛刻的人,必須伴隨著嚴格的自律,否則就是可恥的。今天感覺自己自律不夠,每天放松自己的次數還是太多。這種不夠緊張的態度,可以說是我不脫俗的證明。居士的特點就是放松自己。意識裏肯定有東西時刻盯著他,這種輕松的生活永遠不會有結果。我要更經常地告誡自己。-大學筆記(1957八月19)

壹個朋友的觀點

“獨坐千指,獨行如萬人”,我應該有這種自尊的心理和要求。我極其渴望成為這樣壹個人——壹個最能影響我對大學理解的人。這種希望讓我願意過分關註自己,因為過分關註自己會讓我時刻保持“拒絕隨隨便便放過自己”的警覺——不輕易做壹件事,不隨便說壹句話,不隨便表現出壹種行為。

有力的表達

“他的眼神總是(即使是在疲憊、危險、孤獨的時候)那麽清澈,充滿了精明、智慧和危險的閃光,嘴巴緊緊紮著,象征著壹種力量,果斷而有力。氣總是重的。”有壹種力量的人很少,我幾乎看不到他們。我決心把自己變成壹個強大的人(在人和朋友眼裏)。-大學筆記(1957 9月7日)

孤獨又可愛

風吹來,到處都是沙塵。照x光,下午回來的。秋風吹亂了路邊的雜草,吹散了我的頭發,吹亂了我的衣服。我壹邊走,壹邊感到孤獨。奇怪的是,我居然發現了孤獨和可愛。我單純的認為這些男生女生都不夠,所以我只想過孤獨而充實的生活。-大學筆記(1957九月10)

是非當道

我從少年時代就開始瘋狂(論語定義:“狂者上進,固執者有所為”)。狂熱者的性格讓我事事“對錯”。面對人情世故,我始終堅持“是非”為先的標準。在“明辨是非”的標準下,我會忽略其他的標準(比如友情、感情、利益、榮辱、人言等。)必要時——李敖可貴,令人欽佩。在這裏,李敖的“可怕”和“可恨”也在這裏。-我不想慢慢來。

表達自己。

雖然我是個鬥士,但是我厭倦了人際關系。我認為現代科技的統治讓人們變得越來越弱,讓個人越來越沒有能力反抗權威和環境,所以個人變得不可靠,不可愛。“我認識的人越多,我就越喜歡狗。巴斯噶的這句名言是我最喜歡的。戴高樂也很欣賞這句話,大概強者在經歷了所有的災難之後才會如此透徹和人際交往。但這並不意味著妳要像壹根木頭,心如死灰,但妳還是要努力,不要灰心,不要停止,還是要說自己,寫自己,表達自己。上坡,上坡,愛

孤僻不羈

這些年來,我的性格和風格終於受到了大眾的批評,而令人不快的是,這些批評大多是在我身後的陰影下做出的。我根本懶得去想這些沒完沒了的批評和攻擊。我覺得他們只是壹群健談膽小的小蒼蠅,根本成不了氣候。對我來說很方便,但我好像是個玩世不恭的禪僧,總是壹臉調侃或者“老和尚無動於衷”的笑容。歷經滄桑和變遷,我清楚地知道,我是壹個對“傳統”越來越反感的叛教者。我被孤立了很久,不指望別人從另壹個角度看我。-霸王,德雷克和情書

自然是自在的

我是壹個很會笑很會笑的人,所以寫文章不會板著臉。認知上,我有相當的決心去訓練,但是這種訓練可以控制我的情感自由。我喜歡有幾分俠義的人,喜歡他們的犀利,喜歡表現犀利的激情。十三年零十三個月

笑傷人

我曾經想,為什麽我經常笑,經常傷人?後來才知道,自己急於拯救世界,卻把玩世不恭,玩弄世界當成了“小李飛刀”,讓人受不了。然而,我是壹個好朋友。只要我的朋友在他們的義上不犯錯誤,我壹定會為他們辯護。我的“缺點”是我經常公開和我的朋友為正義而爭論。沒有其他原因。因為義,我看不見人。為什麽我開的不公平?為了讓朋友在正義的軌道上滑行,我有時會大喊壹聲,切掉壹點,然後用不良輔助貼上去,防止發炎或失血,可見朋友不必緊張。壹封給謝長廷的信。