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論屈原的古代詩歌

屈子鬼卒古,楚鄉遺風留存至今。_ _ _邊貢《午後觀賽》

每年端午節都刮風下雨,對屈原來說似乎是壹種委屈。_ _ _ _趙凡的三首端午詩

國亡於今日,世間只剩離騷。_ _ _ _章雷的端午節

風雨終有陽,汨羅無處掛魂。_ _ _ _貝瓊的《端午節》

西施看著客棧門前的發動機,對端午節想了很久。_ _ _ _趙露的《跨族詩》/和侯江寧的《跨族觀》送周遠的歷史給程應元。

是時候沐浴蘭花了。菖蒲酒美麗清澈。_ _ _ _歐陽修《漁父傲,五月劉樺妖嬈烘》

綠色的白楊因雨水而低垂。五色新絲包餃子。_ _ _ _歐陽修《漁父傲,五月劉樺妖嬈烘》

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編輯於2016-10-21。

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572020-06-24

紀念屈原和端午節的詩或詞

1,《午時贈衣》唐代:杜甫的宮衣也是有名的,端午有榮焉。香絲紡成細葛藤,柔風吹來,白如新雪。從天而降,雨露交加,只是在炎熱中,穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起,我將終生背負皇帝的款待。端午節,皇帝賜珍貴宮服,大加贊賞。香羅衣由上等葛藤制成,柔軟得隨風飄動,潔白如新雪。從天而降,雨露滋潤,酷暑中,穿上極其涼爽。宮裝長短皆合心意,承載著皇帝對生活的待客之道。2、《茅毅五首詩》宋代:陸遊五山村好,劉樺忽多。詩人吃了兩個角粽子,高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子,爭取今年能平安生病。做完這些,已經是太陽西下的時候了,家裏人已經準備好了吃喝,他很高興的喝了酒。端午節到了,火紅的石榴花開遍了山村。人吃餃子兩角,冠上插艾葉。我正忙著儲藥,準備藥方,好讓自己今年平安無病。做完這壹切,已經是日落時分了,他的家人早就準備好了桌子和飲料,他也就開始高高興興地喝酒了。3、《浣溪沙端午》宋代:蘇軾輕汗微藍,明代端午沐浴藍芳。清川滿香。彩線輕纏紅玉臂,小字斜掛綠雲。美女相約千年。壹點汗水浸濕了藍絲,明天端午節我要用香草洗澡了。像芬芳的酒和油膩的水壹樣的洗澡水遍布陽光燦爛的河。五彩繽紛的花朵輕輕纏繞在紅寶石臂上,小符咒(或紅色符咒)斜掛在耳朵下的黑色發髻上。與朝雲共度端午,白頭偕老。4、《賀新郎端午》宋代:劉樺吐於劉克莊深院。拉開窗簾,系好衣服,扇好扇子,午後風清。孩子們已經稱贊完了,新的樣本是艾虎。已經到了,遊客在看輪渡。老板年少時逢場作戲,扮演陌生人,爭旗不小心。小溪大雨滂沱,海浪翩翩起舞。精神都是美麗的,如此之高。回想我的壹生,我不僅穿著蘭佩,還懷了胡椒。誰信千年之後,浪底令人垂涎。再說壹遍是,蛟饞龍怒。好像我現在醒了,我預料到我醉死的時候不會有痛苦。壹次聊天會持續到永遠。深院石榴花開。畫簾敞開,我身著粗布,手搖絹扇。中午的微風驅散了夏日的暑氣,顯得格外清澈。年輕人正在炫耀他們的節日服裝。頭上戴著發簪,身上是艾草做的老虎。趕去渡口看龍舟比賽。我年紀大了,不能和別人擠在壹起,只是站在遠處看。讓那些年輕人搖旗擊鼓,船槳起伏,江面波濤翻滾,翩翩起舞。屈原精神永存,屈原之風代代相傳。他壹生帶了香草,他的胸懷如酒壹般甘甜。誰相信幾千年後,他在河底的靈魂還會貪圖粽子?我說我怕龍生氣,就把粽子扔到河裏給龍解氣。唉,這些傳說多荒謬啊。如果他活到今天,還不如在當年和世人壹起醉生夢死,而不是省去很多麻煩。想到這裏,有個笑話做出了這個詞,向千古冤屈的屈原致敬。5、《午後觀賽》明代:龍水上遊邊公* * *嚇人群,不知原來是木蘭船。雲起獵過韓慶,雷鼓喧天,殷碧柳。屈子鬼卒古,楚鄉遺風留存至今。蔣挺閑暇時高談闊論,喝得酩酊大醉,冷嘲熱諷。端午節,岸邊的人們驚恐地看著龍在水面上嬉戲。我不知道那是壹艘裝飾著彩旗、鑼鼓喧天、水清的龍船。從古至今,屈原的鬼魂揮之不去,楚國的風俗依然存在。休閑的日子適合在江亭飲酒聚會,讀《離騷》,讓我心酸。

86瀏覽414122019-04-01

有哪些關於端午節和屈原的古詩?

1,《端午》文秀(唐代)節分誰說端午,歷代盛傳是屈原。楚江之空我能笑,直洗不了。2、《屈原塔》蘇軾(宋代)楚人對屈原的悲傷,千年來從未間斷。精神飄向了哪裏?我父親哽咽了。至今在滄江上,我投米解渴。遺產變成壹個種族,哀嘆初山裂紋。3、《端午》文天祥(宋代)五月五日下午送我壹根艾條。死者看不見,新朋友在遠方。那些過去能忠於國家的人,現在都花白了。我想從屈原身上得到希望,湖南相隔遙遠。4、《端午》殷(唐代)青春節更深情,誰知老去;沒用,但是祈求酒和酒就好了。鬢角日添白頭,石榴年年放艷;幾千年的聖賢愚人都是瞬間的,幾個人在幾個名字裏迷失了。5、“端午節”李隆基(唐朝)端午節在仲夏,它生長在清朝。鹽梅壹直作為鼎,傳唱至今。古人留下物的痕跡,歲月悠悠。當軒知繁花似錦,對水有清香之感。億萬兆年共住,諸侯永盛。忠誠,如果不被取代,會使方堃後來居上。

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