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白居易說第三。
給妳壹個疑神疑鬼的方法，也不用鉆龜祝妳大團圓結局。
玉質試驗要燒三天，材質鑒定要七年。
周公畏八卦天，王莽篡前卑。
使原體會死亡，誰知道壹生的真實性？
對書名或背景的註釋
辯證唯物主義告訴我們，看問題要避免片面性和膚淺性。“三日試玉，七年辨材”的時期正是為了闡明，要全面認識人或事物的本質，需要經過壹定時期的檢驗或考驗，從歷史的角度去衡量和判斷，決不能基於壹時的事件而輕率地下結論。而且對人的認識和其他事物壹樣，也要善於透過現象看本質，不能簡單地把所有人的對與錯當成是非，也不能把壹個漢奸錯當成好人。歷史上的周公是個好人，對國家很忠誠，但是被壹些人的流言蜚語攻擊了。西漢末年，王莽為了篡位自立為帝，故作謙和恭敬，讓當時很多善良的人都被他騙了。這些歷史教訓多麽令人難忘啊！所以，當老實人在被誣陷和攻擊，當他們在努力偽裝成老實人的時候，我們壹定要保持清醒的頭腦和堅定的信念，歷史終將做出公正的判決。“石翔壹開始就死了，誰知道他生活的真相？”這句至理名言足以喚醒世人。
給…作註解
1.君:指元稹。多疑:狐貍多疑，所以猶豫不決的時候叫多疑。屈原《離騷》:“吾心猶豫疑。”按:元稹在政治上受到打擊後，情緒壹度動蕩。白居易勸他，經得住考驗，時過境遷，是非便明了。後壹句指運氣好壞，不管它；更不需要求簽。鉆龜祈福(shρ):壹種古老的迷信活動。鉆出龜殼後，看它的裂縫來預測吉兇。或者拿蓍草的莖來占蔔。
(2)，這兩個字說的是踏踏實實的男人壹定能經受住長期的磨煉；認個柱子時間不短。在前壹句，作者註明:“真玉不熱三日。”《淮南子》。《真訓》:“中山之玉，炭熟，三日三夜不變色。”後壹句作者也註:“余張母，七年後生。”張羽:枕木和樟樹。歷史記錄。《司馬相如傳》:“在北方，樹蔭林中有壹棵巨大的樹。”《正義》:“於:今之睡者也；香樟就是今天的樟木。兩樹生至七年，枕香樟可隔。”
(3)周公:季明旦，之弟，成王之叔，死，成王年幼。周公攝政，三叔關、蔡、霍誣陷，造謠中傷周公篡位。周公於是留在東方，不問政治。後來，國王悔悟了，歡迎周公回來。他叔叔害怕了，叛變了。王命周公征之，於是定於東南。第二天:完成壹項工作後。參見《史記·魯公列傳》。篡漢之前，吳莽偽裝成壹個卑微的下士。漢代王莽傳:“(莽)爵位尊，節操多謙。散馬散衣，救濟客人，家裏什麽都沒有了。照顧名人，和很多重要的醫生交朋友。.....如果妳想讓自己的名聲比前輩更好，妳永遠不會停止自己。”之後獨攬朝政，殺了平帝篡位自立。這兩句話是以周公和王莽的故事為藍本，說明了正邪，會經過時間的檢驗。不是篡奪:壹個下士。
(4)、這兩個時期出了關鍵問題。石翔:如果壹開始。回答:再次(是)。