結構主義理論是壹種社會學方法，其目的是為人們提供壹種理解人類思維活動的手段。結構主義最著名的倡導者是法國人類學家列維-斯特勞斯，他是唯法國運動的重要成員之壹。結構主義者認為，在所有社會中，人們的信仰與人們日常經濟的沖突所導致的矛盾，只能通過發明神話來解決。不像那些短期的媒體宣傳，設計可以讓神話變成永久的、堅實的、有形的形式，所以設計可以讓神話看起來像現實本身。結構主義堅持認為，只有通過部分與部分之間的關系，才能恰當地解釋整體和部分。結構主義方法的本質和首要原則是，它試圖研究連接和組合元素的復雜網絡，而不是整體的元素。
2.解構的概念。
解構主義理論是由法國哲學家德裏達於20世紀60年代末在其著作《論語》中創立的，隨後被理論家們作為壹種批判類型來綜合討論各個研究領域的方法論問題。壹般認為，解構主義揭露傳統偏見和矛盾，註重細節闡釋，具有濃厚的哲學趣味。解構方法也是壹種源於符號學的分析方法。它要解構的是大眾傳媒中關於性別和地位的社會模式和流行表達。解構主義和解構主義者就是要打破現有的壹元秩序，然後創造壹個更合理的秩序。解構的概念是針對理論專制的，意味著壹種解構壹個結構使其骨架顯現的方式。解構主義重視差異和重復，而不是對立和矛盾。
3.結構主義和解構主義在服裝中的應用。
結構主義服裝風格，也可稱為建築或構成主義服裝風格，以人體造型為基礎，強調服裝造型的立體感、膨脹感、比例感和層次感，具有強烈的秩序感，充分體現了西方傳統服裝的審美觀念。
解構主義與西方傳統的窄幅服裝結構完全不同，解構主義服裝風格不再強調服裝的合體性和塑形性。它以東方和現代的服裝美學思想為基礎，用逆向思維進行服裝的設計構思，將服裝造型的基本元素進行拆分組合，形成奇特的結構特征。
得出的結論是，結構主義和解構主義之間的關系是既連續又斷裂的。前者主要表現在語言學理論、形式研究和跨學科研究上，後者主要表現在它們不同的哲學基礎、研究方法和邏輯上。