與虛無主義相反,尼泊爾采用“酒神精神”來肯定生命、痛苦、罪惡和生命本身。在《查拉圖斯特拉》的第壹部分,他通過反對“超凡脫俗的理論家”來對抗虛無主義的價值觀。並用“超人”來反對。他針鋒相對地說,“超人是地球的意義”,要把目光從天上轉到地上,從彼岸轉到此岸——“忠於地球,不要相信那些大談特談超級大地球希望的人!”
所以,尼采不是唯心主義者。他要求人們把理想轉回現實,立足於地球,“讓地球有壹天能屬於超人”。為此,尼采想重新評估所有的價值。
對現實的認識和肯定對強者來說是必要的,就像弱者在受到激勵時變得膽怯,逃避現實,也就是說‘理想’對弱者來說也是必要的...弱者意識不到頹廢需要謊言,謊言是他們生存的條件之壹。"
所以尼采的哲學是強者的哲學,是忠於大地的哲學,是肯定生命的哲學,是反唯心主義的哲學。