1.《三峽》裏山連綿(長)的那句話:三峽既然長七百裏，兩岸連山，什麽都不缺。
2.在三峽，有壹句形容兩岸峭壁險峻的話是:巨石重重疊疊，遮天蔽日，自午夜起，不見日出。
3.三峽中，從側面襯托出險峻幽峰的壹句話是:自亭子夜起，無夕陽。
4.在三峽，寫著夏季水勢險要的句子:至於夏季水湘陵，沿背而堵。
5.三峽裏寫著水流急，船很快這句話:有時白帝城在早晨，江陵在傍晚。其間千裏，雖逆風騎行，未遭疾病。
6.《三峽》中誇大和襯托河水流速極快的那句話是:雖逆風而騎，不要生病。
7.“壹日千裏歸江陵”，讓我們想到黃昏送白帝城去江陵。
8.在三峽，描寫春夏兩季的景色時，采用動靜結合的手法。先寫“綠潭驚濤，倒影清”的靜態情景，再寫“懸泉飛瀑，飛騰其間”的動態情景。
9.《三峽》中有壹句話概括了三峽春夏時節的山川水草美景。這句話是:榮慶君茂。
10.《三峽》中，襯托三峽秋景蒼涼的那句話是:空谷回響，哀愁轉悠悠。
11.舉世矚目的三峽工程成功實現“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象呈現在世人面前。當年李道元筆下的“漁翁唱”的悲情場景，壹去不復返了。
6.承天寺夜遊
1.文中描寫月色之美的句子是:庭院空如水，水中藻草交錯，竹柏掩映。
2.表達作者微妙復雜感情的句子是:沒有月亮，哪裏沒有竹柏？只是缺少像我們這麽自由的人。(主語句)
3.筆者之所以去承天寺，是因為他在月光下進屋，高高興興地出發了。壹無所有卻快樂的人。
4.《承天寺夜遊》中的壹句“庭院空如水，水中藻草交錯，竹柏遮影”，描繪了壹個空明、影搖、真的奇妙境界。
7.“謝謝妳的書”
1.主導全文並作為本文引子的那句話是:山川之美，從古至今。
2.利用仰視和俯視兩個視角，寫出白雲、高山、流水三重景色的對仗句是“峰入雲，清流見底”。(展現山川之美)
3.註重色彩搭配，展現壹年之美，呈現壹派氣象燦爛的景象。對仗句是兩岸的石墻，五色閃閃。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。
4.結合聽覺和視覺，從靜態到動態，展現壹日之美，傳達生命氣息的對句是霧將歇，猿鳥將鳴；夜幕即將降臨，天平正在下沈。
5.找出文章中的議論文句子最能反映作者的思想感情。“真的是欲望的仙都，自娛自樂就沒什麽好奇怪的了。”
8.與朱的壹封信
1.從側面表現河水清澈的那句話是:細石沈大海，直望四方。
2.文中的句子(比喻，誇張)類似於“有時去白帝城，黃昏到江陵。期間雖乘風，不帶病。”那句話是:如果兇猛的海浪沖上來。
3.文章描述了作者乘船從阜陽到桐廬途中所見所聞，形象生動，給人以親身經歷之感。同時也表現了他縱情山水的人生情趣。文章以簡潔生動的筆觸，從靜態和動態兩個方面描繪了富春江的不同水域。水的顏色、深淺、清澈、急迫，都突出了“與眾不同”的特點。句子如下:所有的水都是淡藍色的，到達底部；妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。若猛浪急，箭多快。
4.在本文中，給予靜山無窮活力以奮發向上的四句話是:負電位相競；力爭高點，千峰。
5.表達作者贊美、留戀、蔑視名利、淡泊名利的句子有:逆天放風箏的人，仰望高峰；管天下之事者，望谷忘叛。
9.生於憂患，死於安樂
1.“生於憂患，死於安樂”指出，苦練出效益的那句話是:所以，曾軼可沒有耐心。
2.“生於憂患，死於安樂”中的那句話，從內外兩方面解釋了亡國的原因:進則無法家，出則無外患。
3.全文概括為“生於憂患，死於安樂”，概括中心論點的那句話是:那麽知識生於憂患，死於安樂。
4.說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的那句話是:所以，天將降大任於人，所以必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體魄，空其身，亂其行，所以忍耐，已受益於所不能為。
10.“財富不能是淫蕩的”
1.《富貴不能淫》中對“君子”的要求是什麽:富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。
2.孟子認為，君子不論成功與否，都應該堅持自己的原則，所以應該:成功，讓人民去做；受挫了就走自己的路。
3.活在世界廣闊的地方，站在世界正確的位置，做世界最好的自己。
11.桃花源
1.《桃花源記》中描寫桃花源裏人們幸福生活的那句話:黃毛垂目，我幸福。
2.《桃花源記》中描述桃園人之所以走到這種絕境的那句話:自從雲的祖先躲避秦之亂，領著妻子來到這種絕境，沒有回來，所以與外人隔絕。
3.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃園人生活環境的壹句話是:土地平坦寬敞，房舍如故，有良田，有美塘，有桑樹，有竹子，交通奇特。
4.最能說明桃花源人遠離外界的那句話:問今天下何事，不知有無漢人，無論魏晉。
5.成語“無人問津”的那句話:失敗了就找到病然後就沒人管了。
6.壹句說明桃花源人對桃花源的生活很滿意，不希望外人打擾的話:中國有句俗話:外人不人道是不夠的。
7.《桃花源記》中，最能體現桃花源人好客的句子是:我要還鄉，擺酒殺雞當飯吃。村裏聽說了這個人，賢就來打聽。其余的人各回各家，都吃了喝了。
12.小石塘的故事
1.在小石塘的故事中，作者抓住了景物的特點，用形象的比喻來描述溪體和溪流。那句話是:與蛇鬥，滅絕可見。
2.《小石塘物語》中描述水池周圍樹木的說法是，樹木青翠繁茂，覆蓋扭曲，刷刷不規則。
3.《小石塘故事》中表現地理環境使作者悲涼的句子有:悲涼，幽靜。
4.小石塘的故事裏，塘裏的魚遊來遊去，很主動的壹句話是:妳在遠方，交流是突然的。
5.《小石塘故事》中小石塘源頭長，兩岸彎曲的說法是:岸勢互異，源頭不明。
6.小石塘的故事裏，寫在邊上的池水清澈的那句話是:若空中無處可遊，陽光照明，影在石上。
13.馬碩
1.馬碩的中心論點是，世上有伯樂，才有千裏馬。
2.馬克西瑪在馬碩的悲慘遭遇是被奴隸羞辱，死於低谷。
3.千裏馬葬在馬碩的根本原因是吃馬人不知道它能吃千裏。
4.《馬碩》中最能表現千裏馬外在特征的壹句話是:千裏之外有馬，壹錘定音。
5.食馬人在馬碩“不懂馬”的具體表現是:謀略不在其道，食之不能物盡其用，言之不能理。
6.在《馬碩》中，用反問句表達作者內心感受的句子是:真的無辜嗎？我真的不了解馬。
7.《馬碩》中的那句話，說明了無知、平庸、淺薄的統治者對千裏馬的不公平待遇是:政策不按其道，糧食不能物盡其用，不能言其理。
14.“雖然有精美的菜肴”
1.《雖有美味佳肴》中，揭示教與學相互促進的道理的那句話:教與學相互借鑒。
2.在《雖有好菜》中，能讓人在學完教完之後知道自己的不足的句子是:學完再知道不足，教完再知道難。
3.在《雖有好菜》壹文中，指出學習重要性的壹句話是:雖有好菜，不知其目的；雖有至道，學，不知其善。
15.北冥裏有魚
1.莊子用了壹個比喻來形容鯤鵬奮力飛翔時的情形。那句話是:怒飛，其翼如雲垂天。
2.誇張地寫彭的背影:彭的背影在千裏之外。
3.文中描述，鯤鵬飛行時，濺起三千裏，直飛到萬裏高空。即便如此，在筆者看來，也並不容易，因為還是要看那句話:彭移南明，水打三千裏，爬上來的是九萬裏，六月去歇的。
4.《逍遙遊》中描寫鵬鳥即將飛向南海時的飛翔狀態的句子是:水吹三千裏，沖天九萬裏。
5.作者舉了現實生活中的小物件也需要依靠外物的例子，和大鵬鳥“海會遷徙”類似的句子是:野馬、塵埃、生靈饒有興致地互相吹拂。
6.面對高高的藍天，筆者不禁想，如果大鵬鳥飛到萬裏之外的天空會是什麽樣子？會不會像我們看天空壹樣？本文探討了天空顏色的成因，提出了兩個問題:天空是灰色的，它的正色是邪惡的嗎？很遠而且壹切都極其邪惡？
16.嶽陽樓
1.《嶽陽樓記》中從空間描寫湖的浩瀚的那句話是:取壹座遠山，吞壹口長江，作壹口浩瀚的湯，天邊壹望無際。
2.《嶽陽樓記》中的千變萬化的壹句話，在時間上表現了千變萬化的景象:早上是晴天，晚上是陰天。
3.《嶽陽樓記》中描寫遷徒詩人雨天登樓觀光時壹般心理狀態的壹句話是:登樓者，必有思鄉之人，悲天憫人，心情極為悲涼。
4.《嶽陽樓記》中寫道，天氣晴朗時，感動客人的詩人的歡樂所激發的思想感情是:登上樓臺，心曠神怡，忘辱留酒在風中，其樂融融。
5.嶽陽樓中描寫“古代仁人”的那句話是:不以物喜，不以己悲。
6.在嶽陽樓的故事中，從“古之仁人”寬廣的胸懷和高尚的道德得出的結論是:住在廟裏就憂自己的人，遠在江湖就憂自己的丈夫。
7.《嶽陽樓記》中表達作者政治抱負的句子是:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
8.《嶽陽樓記》中描繪了鳥戲水的神秘景色，這句話是:沙鷗季翔，遊於錦鱗之中。
9.在嶽陽樓的中文裏，描寫月夜洞庭湖美景的句子是:浮光掠影，靜影重重墻。
10.《嶽陽樓記》中，範仲淹稱贊滕的政績，所以說:“政民和諧，萬物昌盛。”。
17.醉亭
1.《醉翁亭記》裏寫的是，醉翁之言在此，意在彼，利益所在的那句話是:醉翁之意不在酒，還在山川。
2.《醉翁亭記》中描寫山中早晚景的那句:夫若日出，林中花開，雲歸洞消。
3.在《醉翁亭記》中，用豐富多彩的語言描寫四季的句子:野香是香，美木是陰。風霜高潔，水落石出，四時也在山中。
4.反映全文核心意思和醉翁亭記醉翁之意的壹句話是:醉翁之意不在酒，還在山川。
5.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環境特征的壹句話(從全文開始)是:滁州四面環山。
6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的壹句話是:山川之樂，得自內心的酒。
7.「醉翁之意不在酒」的由來是什麽？少飲而醉，年最高，故稱“醉翁”。
8.文章中對應“少飲而醉，但年最高”的話是:那些面色蒼白白發蒼蒼的人，那些居中的人，太醉了。
9.請寫壹句人歸後樹林裏的情景:樹林陰陰的，上下歌唱。
18.我想要魚。
1.與《我要的魚》壹文中“不知從哪裏來的食物”的含義相符合的句子是:呼喚它，街上的人就會收到；乞求幫助太過分了。
2.《我欲我所欲》全篇中心論點的句子是:舍生取義者也。
3.《我要我要》中的那句說明“我”不會做“茍且偷生”的話是:我比活人更要，我比死人更恨。
4.作者在《我要我所要》壹文中說，人皆有善心，聖人能持之以恒。那句話就是:不孤者有之心，人皆有之，聖人不可失耳。
19.《送馬晟東陽序》
1.在《送馬晟去東陽序》中，指出作者寫這篇文章的原因的句子是:他將會見他的親戚，但很難告訴他他所學到的東西。
人們願意把書借給自己。當時因為作者很信得過，所以這幾句話就是:錄完就送走，不敢稍有越位。
3.表現作者在寒冬中勤奮學習品質的句子有:天寒地凍，硯臺堅硬，手指不能屈伸，懶。
4.表現作者對“故鄉第壹人”的謙讓與謙卑的句子有:李煜等左右，援疑，俯身求援；或者遇到他越是恭敬越是客氣，壹句話都不敢說。壹旦妳高興了，請再問他。
5.筆者回憶起《從師記》中吃住的壞句子是:逆勢旅行，主人每天又要吃飯，沒有新鮮的肥肉可以享用。
6.表達作者努力學習而不羨慕與他人分享生活的原因的那句話是:在其中獲得足夠樂趣的人，不知道嘴巴和身體的服務不像別人。
20.曹劌辯論
1.曹劌在曹劌辯論中邀請呂莊公先生的根本原因是食肉動物的輕蔑和不做長遠打算。
2.在曹劌辯論中，表達了曹劌“取信於民”(即“能上壹戰”的條件)的戰略思想:雖小而大之獄，不可察，必有情。
3.曹劌辯論中最能體現勇氣在戰爭中的作用的壹句話是:夫戰者，勇也。意氣風發，然後沒落，三精疲力盡。
4.曹劌拒絕讓魯莊公追擊齊軍的原因是:夫君是大國，不可預測，令人恐懼。
5.在曹劌的辯論中，曹劌斷定敵人確實被打敗了，依據是我認為它是混亂的，並且看了它的旗幟。
21.“鄒忌諷刺王琦不才”
1.《鄒忌諷齊王可諫》中描寫鄒忌外貌的那句話:鄒忌修了八尺多，外貌卻很美。
2.鄒忌諷刺齊王的《能臣》中，鄒忌思考並發現為什麽他的妻妾、客人都認為他比徐公漂亮的那句話是:妻美我私；妾之美怕我；客人的美貌是我的，他想從我這裏得到什麽。
3.《鄒忌諷齊王易》中，齊王受鄒忌啟發，懸賞廣泛征求臣民意見的那句話是:群臣，能刺我臉者，賞之；寫信勸誡我的人，中間必有賞賜；能詆毀市院，聽到我耳朵的人，有賞。
4.鄒忌諷刺齊王時，最後收到效果的句子是:燕、趙、韓、魏，都要面對齊國。
22.“模型”
1.諸葛亮之所以跟隨先帝在老師的看管下，是因為先帝沒有虧待大臣，沒有誣告冤枉自己，在草地上照顧大臣，為時事請教，所以心存感激。
2.在《模型》中，諸葛亮分析了漢初盛世的原因:親賢，遠小人。
3.在《師表》中，諸葛亮建議劉禪在獎勵和懲罰宮中官員和政府官員時堅持同壹個標準句子:以同樣的方式懲罰官員是不合適的。
4.任命壹個人挽回局面時，經常引用《戰例》中的壹句名言:接受失敗時，受命於危難。
5.體現作者對《列子》興趣的那句話:亂世死，不要請文達做諸侯。
6.在《例》中，作者向已故大師提出了三點建議:①開聖會；2嚴格獎懲；3密友在遠方。
7.作者在《例》中指出北伐戰略目標的那句話:三軍壹賞，中原定北，愚鈍盡滅，漢奸滅，漢室復興，重歸故都。
23.《博雅古山琴》
1.“高山流水尋知音”的故事至今廣為傳唱。鐘子期形容博雅的鋼琴聲是:“好！妳若泰山！”鐘子期形容博雅的鋼琴聲是:“好！像壹條河！”鐘子期是博雅的“知己”。
2.在《伯牙古山琴》中，伯牙稱贊鐘子期能想象出他彈琴時所想的意境，以及引起他共鳴的那句話:兒子聽丈夫的話！想象依然是我的心。
3.總要寫出博雅和子琪的特點，在全文中起主導作用:博雅善於打鼓，鐘子期善於傾聽。