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宋代有哪些名人死後獲得謚號?

謚號是古人死後,後人用來高度概括其壹生的字號。壹般來說,只有皇帝才有謚號。例如,楊迪和漢武帝都是謚號。楊光的壹生可以用“Xi”來高度概括,即摒棄禮法,遠離民眾。劉徹,漢朝的皇帝,壹個“武功”字也能更好地概括他的壹生。但不是所有的皇帝都有謚號。比如秦始皇命令後人不得為自己加封謚號。

除了皇帝,官家也會對壹些有突出貢獻的人加封謚號,但會格外謹慎,有嚴格的規定。在宋朝以前,沒有多少人能獲得謚號。在唐代,韓是最高的謚號,後來被稱為韓文公。自宋代以來,越來越多的名人(有些是惡人)死後有幸被謚號,明清更是如此。

讓我們來認識壹下宋代被封的謚號名人。

趙普(922-992),字平。幽州姬姓人,北宋開國功臣,兩朝宰相。鹹德七年(960),他和趙匡胤在陳橋發動兵變,推翻了後周,建立了宋朝。協助太祖策劃割據藩鎮,禁止將軍軍權,實行更多的防禦法,改革官制,制定了許多保衛邊境和遼國的重要措施。趙普雖然讀書少,但喜歡《論語》。他的“半部論語治天下”(有爭議)的理論對後世影響很大,成為以儒治國的名言。

累封韓王,賜“忠功”,無愧於太祖殿。

範仲淹(989-1052),蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。八年(1015),大中祥符刻苦讀書,授廣德軍經理參軍,迎其母回養。他曾采取“長期耕田”的政策鞏固西北邊防;作為參政者,他回顧了《答陳十事》,提出了十項改革措施。傑出的政治成就和傑出的文學成就貫穿了他的壹生。他“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的思想和仁人誌士的氣節,對後世影響深遠。有壹批從古代流傳下來的範文正官方文件。

楚王追授兵部尚書,謚號“鄭文”,稱為範文正公爵。

晏殊(991 -1055),撫州臨川人。北宋著名的文學家和名人。十四歲以神童身份入考,被賜為秀才出身,官至右諫大夫,集賢堂學士,同平章的唐朝使節,司法部兵部尚書,管文典大學士。晏殊在文壇上寫詩,尤以詩為多,風格含蓄婉約。他與歐陽修並稱“燕鷗”。還擅長詩詞散文,原集已失傳。現存《朱昱詞》、《顏遺作》、《姚雷》等。

林峰子貢,謚號元顯,世稱元顯。

曾公亮(999-1078),泉州晉江人。北宋著名的政治家、文學家。天盛二年(1024)進士,仁宗、英宗、宗申三朝為官,歷任縣令、知府、知府、聖旨進士、翰林學士、端明堂進士,參政議政,同為唐朝使節、同書大臣(英宗、宗申兩朝宰相)。與丁度合編的《軍事通經》是中國古代第壹部正式編纂的軍事科學百科全書。

累封了魯公,賜姓,賜諭旨,有權享英宗祠,賜宣和。

富弼(1004 -1083),洛陽人,北宋名臣。李教授將擔任監事長、致知理事、致知院理事、使者,第二年拜見丞相(1055)。與範仲淹等* * *壹起推動新政的慶典。深入了解宋、遼、西夏之間的關系,有助於宋撬開遼夏聯盟,逐步穩固宋、遼、西夏三足鼎立的局面。因反對王安石變法,被授予博州。拒絕執行青苗法,聲稱“新法律我不知道。”

謚號“文忠”,贈給邱,不愧為殿院享用。

歐陽修(1007-1072),又名永叔,冀州永豐人,北宋政治家、文學家,政治上有名。謚號文忠,翰林學士,樞密副使,政事顧問,人稱歐陽文忠。唐宋八大家之壹。歐陽修是宋代文學史上第壹個開創壹代文風的文學領袖。在改變文風的同時,也創新了詩詞風格。在史學方面,他也取得了很大的成就。他曾主修《新唐書》,獨自撰寫《新五代史》。有壹本歐陽文忠的傳世文集。

謚號,楚王,文忠。

韓琦(1008 -1075),襄州安陽人。北宋的政治家和詩人。五年進士(1027)。在宋仁宗時,他和範仲淹壹起率軍保衛西夏,在軍中享有很高的威望,因此被稱為“韓範”。在仕途上,有支持三朝十年的輝煌時期,也有被流放前後長達十幾年的地方官職生涯。在朝鮮,他運籌帷幄,使“朝遷清明,天下歡喜”;在地方上,他忠於職守,勤政愛民。他是封建社會官僚的典範。

壹個部長級的追悼,追悼頭銜的忠誠奉獻,值得享受宋英宗的聖殿法院。

呂公著(1018 -1089),壽州人。北宋著名政治家、宰相、學者。早年因其風度而被封為馮,又是壹位秀才兼。仕途如何沈浮。與司馬光輔政,改新法寧。司馬光死後,呂公著獨自掌權。呂公著的言行是基於心靈的統治和天性的培養,他的話合情合理。在宋代學術史上,薛璐的思想是發端的。他壹生著述頗豐,包括《五洲錄》、《魯》、《魯正賢集》、《魯孝經》、《魁廷集》等。

他死的時候,把壹份禮物送給了太師和沈國公,而他把這份禮物送給了鄭錚。哲宗欽在他的碑上題寫了“至誠至德”的題詞。

司馬光(1019-1086),本名軍師,陜西夏縣涑水村人。北宋的政治家、歷史學家和作家。宋仁宗寶元元年(1038),司馬光考取秀才,畢業於龍圖閣,直學士。在宋神宗時,他因反對王安石變法而離開朝廷十五年,主持編纂了中國歷史上第壹部編年體通史——《資同治鑒》。仁宗、英宗、宗申、哲宗四朝,他溫良恭儉讓。努力勤奮工作。自詡“晝力不足,夜隨”,其人格堪稱儒家教育下的典範,壹直為人所敬仰。

卒贈太師、文國公、史。

王安石(1021年-1086),臨川人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。拜相後主持變法。潛心研究經學,著書立說,開創“龔景新學”,促進宋代學風的形成。哲學上用“五行學說”來解釋宇宙的形成,豐富和發展了中國和古代樸素唯物主義的思想。他在文學上成就卓著,被列為“唐宋八大家”之壹。其詩“薄而難學杜甫”,善說理辭。他以富氣遠韻的風格在北宋詩壇獨樹壹幟,被譽為“王體”於世。有《王臨川集》和《臨川集》。

給老師的死後禮物。邵聖元被封為“文”(謚號,皇帝之外的最高官銜),所以被稱為王文公。

呂大方(1027 -1097),京兆府藍田人,北宋政治家、書法家。仁宗皇帝?進士元年,歷任馮異主簿、永壽縣令、太常博士、國子監、翰林學士、尚書左仆、省侍郎,並封縣令、學隨州、助團等職。,有很多起伏。好外交。著有《魯文》二十卷、《魯文易》壹卷,還有流傳於世的《文學通考》。墨法傳世的書法,有“設問”。

卒追謚為義,謚獻太師、宣國公。

蘇軾(1037-1101年),字鐵觀道士,東坡居士,梅州梅山人,北宋著名文學家、書法家、畫家。仕途頗不如意,多次被降職。他是北宋中期的文學領袖,在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。他的寫作是任意的;他的詩歌題材廣闊,清新健康,善於誇張比喻,風格獨特,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞豪放,與辛棄疾同為豪放代表,並稱“蘇辛”;他的散文創作豐富奔放,與歐陽修並稱“甌塑”,是“唐宋八大家”之壹。

宋高宗追授太師,謚號“文中”。

韓重言(1038 -1109)出生於安陽。北宋大臣,宰相,韓琦長子,衛郡王。李灌,開封府判官,潁州判官,給氏判官,禮部尚書,定州官,戶部尚書,左丞,樞密院大臣,朝廷大臣,門下侍郎,右侍郎,中學堂侍郎,左侍郎,名門大員,被罷黜,為的是宣布醫生的任命。《全宋詩》記載了他的兩首詩。主要成就是藏書。

石。

秦檜(1090-1155),字惠芝,黃州人,江寧人。南宋著名漢奸、主和派代表人物。他前後執政十九年,被封為秦王、魏王,深得的寵愛。秦檜屬於南宋時期的主和派,奉行分田、宗藩、朝貢政策。二訪時,強烈聲討抗金將士,阻止光復;同時,他也是中國歷史上著名的漢奸之壹。

他死後,送給王詵和石忠壹份禮物。在那之後,宋寧宗趕走了他的高貴,改變了他的醜陋。

嶽飛(1103-1142),宋襄州湯陰縣人,中國歷史上著名的軍事家、軍事家、漢族英雄、詩人、書法家,南宋中興四將之首。嶽飛出兵北伐,先後收復鄭州、洛陽等地。當他進入朱仙鎮時,宋高宗和秦檜同心協力,用十二個“金盤子”下令撤退。後來被秦檜、張浚等人誣陷,以“謀反”的罪名被殺害。嶽飛的軍事管理水平極高,他的對手晉人流傳著“撼山易,撼嶽家軍難”的評論,表達了對“嶽家軍”的由衷敬畏。

追武穆,追鐘吾,封鄂王。

洪灝(1088?1155),饒州樂平(今江西樂平市)人,出生於內憂外患接踵而至的中國北方元。年,卒於南宋高宗紹時代。在國家和民族的艱難時刻,他以天下為己任,懷揣富國濟民之誌,堅持忠孝節義之風,積極入仕,書寫了人生和家庭的輝煌篇章。南宋時任禮部尚書,到晉國,被拘禁在大漠十五年。他不屈不撓,任勞任怨,節後回國,被譽為第二個蘇武。他是北宋著名的愛國大臣和民族英雄。

洪灝長子石紅,官榜排名第二至右丞相、太師、魏國公,著有四十卷古文字學專著《李實》,享譽天下,與歐陽修、趙明誠並稱為宋代三傑。次子洪尊是狀元,官權是宰相,對樞密院了如指掌。少師和辛國公送給他壹份禮物,並寫了壹本關於古錢幣的專著《全誌》。三子洪邁,翰林學士,端明寺學士,副丞相,魏縣開國元勛。他學識淵博,用了近四十年的心血寫成了74卷《容齋隨筆》,文筆典雅,論述精辟,考證準確。

“壹門三宰相四光棍”的名聲都是正面的,據說洪灝父子四個。

洪灝:魏國公,太師,史。

石紅:衛國公,太師,史。

洪尊:我相信護國公,壹位偉大的老師,還有石聞安。

紅麥:石。