讀過《道德經》的人都會有這樣的感嘆，似曾相識的哲學箴言太多了。想必幾千年後，大道早已潛入世人心中。至於經典的出處，更多的是束之高閣，只用寥寥數語，不求多懂。還是保密，把它當成鬼。好在相逢未晚，總有人好學好教，願意為更多人傳播經典。聽了達倫博士的講座，我更加虔誠了。我感謝他把如此深刻的智慧用文字表達出來，講座更加生動，據實引用。這種公益事業的功德，不是金銀可以交換的。
五千多字，幾十章，老子寫得很精彩，整個宇宙的奧秘都藏在裏面。他所說的是永恒有益的智慧。這些言簡意賅的說法有些晦澀難懂，但老子說:“我的話淺顯易懂。而人不能知之，而不能行之。”反反復復，無非就是那幾個道理。連原來的老子都不願意多提。因為大道在世間萬物之中，多觀望，多思考，多體悟，自然會有所收獲。“教無字，是無為之利”說多了不是道，說多了就是多余。真相看多了，心裏多了幾分敬畏。這就是我們現在所知道的。先賢們早就知道了，他們把它寫在書裏，只為有知識的人遵循。正如文中所說，“上古之善為道，潛移默化，博大精深。”丈夫只是不可知，所以他對此很堅定...還有壹種說法是“這是基於建議”。“明道是無知的。進則退。易道就像壹個班。”我可以想象我用我的智慧積累了多少先賢。他成了我們敬仰的聖人。
孔子說三十而立，我也不知道男人是怎麽立的。真的是老婆的好，兒子的愛就足夠結婚，開始事業了嗎？當我第壹次聽說道教的時候，我三十歲，二十歲。我吃得很好，有固定的住處。不久後，我的妻子也傳來了好消息。看起來每個人都很開心。但只有晚上壹個人的時候，心情才是閑散的。我會壹直感嘆，我壹直在日復壹日的活著，在鋼筋叢林中穿行，忙的有去無回。當時羅博士已經講了近二十章了。我不急著趕上進度。壹開始我總覺得壹天壹句不夠，十分鐘太短。漸漸入戲，便覺得那濃濃的，不是壹朝壹夕就能理解的。來自初心的喜悅已經到了不可收拾的地步。生活中缺失的那塊慢慢補上，很多堅持和迷茫被沖淡調和。道不再神秘，不是修仙煉丹的玄學，而是字字合理的人生道理。雖然總說是給領導看的，但誰不是壹家之主，誰不是自己事業的主人。路不遠處的人，如警鐘，召喚心靈，滋養正氣，如甘泉，幹涸，使人生尖銳。“上士聞到了。勤奮可以做到。中士嗅了嗅。如果妳活著，如果妳死了。下士聞到了。笑。”上士的境界很難達到，但他不會嘲笑。我心裏有個規矩，壹雙磨料。自我否定隨之而來，少了點波折就很滿足了。
《道德經》作為所有經典之首，涵蓋範圍很廣，有人用它修身養性，有人用它修身養性，有人用它投機取巧，有人用它運籌帷幄。道是自然的，也是轉化為萬物的，就像佛陀說的，眾生自有智慧。只是打開方式和方向不壹樣，花也不壹樣。而道如天地無情，萬物視為狗。它就在那裏，也不給誰多給誰少，證明佛教沒有差別。最終的智慧總是壹樣的，妄想的人都是有目的的分出優劣。“知常明也。我不知道，我經常犯錯。犯錯誤。兇猛。知道什麽是正常的。榮乃公。男性是國王。王乃天道也。道乃九。沒有壹個身體是不危險的。”奉勸天下不可輕舉妄動，這是多麽清晰明確的道理，與中醫裏的理論不謀而合。書中還列舉了古人的智慧，各有千秋。不要說先看誰的，不要問有沒有用。跟著內心的感覺走，偷偷摸摸，開花。只有這樣，我們才能實現智慧和訪問的線索。
世界上總有壹些力量，無影無蹤，似乎存在或者消亡。而人們總是對自己所信仰的東西充滿希望，祈求更多的幸福。我老子曾經警告過“罪惡大於欲望”沒有比不滿足更糟糕的了。歸咎於欲望”，這個欲望就是過分的要求，過分的追逐。會導致災難，而“厚德載物。與壹個裸體的孩子相比。蜜蜂螫蛇螫人。抓鳥獸，富博。”“長期不失去它的位置。死而不亡的人會活下去。”同樣清楚的是，道是強大的，但我們必須不忘初心，才能做到“行在靈裏，避在虎裏”。“參軍不是當兵。”“走向世界。它的鬼魂不是上帝。不是鬼就是神。其神不害人。”這聽起來不可思議嗎？這就是遵守規則的結果。這是愛情給愛情的禮物。所謂知易行難，實踐是陶給我最好的啟示。
時光荏苒，道德經的講解即將結束。我沒有很長時間堅持做壹件事，可以讓我的心平靜，淡定。很多感受自然是無法言表的，但即使胸中有千言萬語，有時也很難寫下來，可見我所知還是淺薄。可惜沒有那句老話那麽簡單深刻的影響。沒有所謂的平靜空虛的心態。所以經典的精髓是需要反復背誦才能得到其深層的精髓。那時，我們可能會突破精神上的障礙，讓思維的脈絡清晰可見。對道的追求沒有起點，旨在前行。雖生於萬物之先，卻是世界之始。但它變得無形，無休止地圍繞著我。簡之路讓我找到了壹個機會，慢慢體會它的精彩。