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知人者智,自知者明。

“知人者智,自知者明”的意思是,能夠理解和認識別人叫智慧,能夠認識和認識自己叫聰明。

《道德經》—《春秋老子》原文節選

知人者智,自知者明;勝者強,勝者強;知足者富,被逼者誌;久不失位者,死而不亡。

能夠理解和認識別人叫智慧,能夠認識和了解自己叫聰明。能夠戰勝別人才是強大,能夠克制自己的弱點才是強大。懂得滿足的人是富有的。堅持不懈,不懈努力,是誌向。不失本分的人才能長久,死而“道”猶存的才是真正的長壽。

擴展數據

1,道德經的創作背景

據文獻記載,老子文靜好學,學識淵博。老子在他的老師尚榮教授知識的過程中,總是刨根問底,非常渴求知識。為了解惑,他經常仰望日月星辰,思考天空是什麽,以至於經常睡不著覺。後來,尚榮先生“真的什麽都跟老太太學了。”推薦老子去周都讀書。

文獻記載:“去周看病,入國子監,學盡天文地理人情,讀盡詩書易經歷法禮樂,學盡文物法律史書,學業大有長進。醫生還推薦他去藏室做官。藏經閣是周代古籍的收藏地,裏面堆滿了來自世界各地的文章和書籍。”老子積累了豐富的知識,眾所周知。

2.《道德經》欣賞

《道德經》主要論述“道”和“德”:“道”既是宇宙自然之道,也是個人修行的方法。“德”不是通常的道德或美德,而是壹個出家人應有的特殊的世界觀、方法論和待人接物的方式。《道德經》的道德部分占了經書的很大壹部分,這是修道的基礎。

老子的本意是教人如何修佛。道德是基礎,道家是道德的升華。沒有德行的基礎,妳很可能會在待人接物、管理家庭、治理國家方面失敗,妳將無法“修佛”。所以,修“德”是為修道創造壹個良好的外部環境,這可能也是人所需要的;出家需要有壹顆寧靜的心靈,超然的生活,這也是德行所不可或缺的。

道不僅是壹種有形的物質,壹種有思想的精神,壹種理性的法則,而且是壹種無形的,無形的宇宙根源,它導致了這壹切。物質、精神、法律都是道的衍生物。“道”是先天無限的。“道”是自然之祖,是宇宙萬物之源。