1，寧拙，巧的是，“寧烏普化”壹詞出自《菜根譚》，意思是寧可壹步壹步來，不投機取巧，走旁門左道的捷徑。楊振寧教授選擇寧拙吳橋作為重慶八中的題詞，應該也是說成功是腳踏實地努力的結果，成功沒有捷徑。
2009年高考，重慶的何川洋以優異的成績獲得文科狀元。但作為當地壹個區招生辦主任的兒子，卻因為民族成分造假被北大、港大拒之門外。然而，這位文科狀元卻陷入了沒有學歷的尷尬境地。
何川洋的遭遇讓很多人感到惋惜。從實力上來說，他完全有能力考上北大，但他的父母卻弄巧成拙。這件事再次給人們敲響了警鐘:成功沒有捷徑，只有腳踏實地的努力。
大仲馬的父親大仲馬發現兒子寄來的作品屢屢碰壁，於是勸他在信的底部寫上我是大仲馬的兒子，但大仲馬拒絕用父親的名聲做墊腳石。經過日復壹日的努力，他終於憑借話劇《茶花女》壹舉成名。
是的，在我們成功的道路上會有壹些障礙。這些障礙有時需要我們借助外力去克服，但我們不能完全依賴外力，也不能只讓別人用雙手把我們舉起來，送我們到成功的門口；那樣的話，我們虛假的成功是沒有意義的，我們得不到成功的快感。
雖然龔宇是借助神力來移山的，但他是靠自己挖山的辛苦來感動上帝的。壹步壹個腳印，才能感動成功之神，俘獲成功之珠，迎接勝利的曙光。
其實我們每個人都能做到這壹點，因為蝸牛也能做到。當小蝸牛問媽媽，為什麽她生來就有壹個又硬又重的殼，而同樣沒有骨頭，爬不快的毛毛蟲姐姐和蚯蚓哥哥卻不是這樣，媽媽說:因為毛毛蟲姐姐會變成蝴蝶，天空會保護她，蚯蚓哥哥會挖地，地會保護他。
小蝸牛聽了這話，哭了起來:我們這麽窮，天不保護，地不保護。媽媽安慰他:這樣我們就有殼了！我們不靠天，不靠地，我們靠自己。
有人說只有兩種動物能爬上金字塔的頂端，壹種是鷹，壹種是蝸牛。雄鷹憑借自身的飛行優勢，可以輕而易舉地爬到金字塔的頂端，而蝸牛則是憑借自己的信念，壹步步爬到金字塔的頂端。所以，只有靠自己的腳努力，才能成功。成功是腳踏實地努力的結果，成功沒有捷徑。巧合的是，楊振寧教授為寧拙題詞是我們的座右銘。
2.楊振寧先生在寧拙告誡弟子做科研不要自作聰明，弟子翟輝教授也說學習沒有捷徑，必須腳踏實地壹步壹步來；俄羅斯以捕捉獅子的高超技藝而聞名。是笨拙還是聰明，是人生的選擇題。作為新時代的年輕人，我們要學會用笨拙去提問，用聰明去判斷事物。
拙是壹種踏實的生活態度，是壹種踏實的求學精神。笨拙的態度讓我們腳踏實地，穩步前進；聰明是壹種明智的做事方式，聰明的方法讓我們在復雜的世界裏遊刃有余。還有什麽時候該犯傻？什麽時候是合適的時間？妳應該仔細考慮壹下。
笨拙地提出問題是學習和研究的基礎。路漫漫其修遠兮，只有穩紮穩打，才能得到真相。陸遊曾寫道:燈下讀書雞啼。就學習而言，摸黑早起，努力學習，笨手笨腳求進步是必經之路。曾國藩天賦壹般，每篇文章都要重復幾十遍才能倒背如流。雖然麻煩又辛苦，但他笨拙的態度最終使他成為壹個有學問的人。
科研也是如此。南·任棟先生必須做所有的事情。在FAST的建造和研發過程中，他必須親自看著每壹個項目，最後他建造了這個國家的重型武器。笨拙，使我們走在求道的路上，走向遙遠，如果我們拋棄了與時俱進的笨拙，那就如同建造空中樓閣，壹切都是徒勞。
北宋時，有壹個讀書人，總喜歡從別人的文章裏搬運精華，變成自己的，這使他在鄉下很出名。但是，他抄的畢竟不是自己的，也沒有別人提供的素材。他只是壹個沒有詩集的粗俗而狂野的老人。他多次科舉失敗，最後被揭穿，成為別人的笑柄。可見，學習之路不能有貓膩。想提問，只有傻了才能成功。
巧妙判斷事物，是待人接物的智慧。巧幹能抓獅子，粗活難抓蟋蟀。做事要講究方法，要有貓膩。有了方法，才能有效率，才能做好事。元朝有個直臣叫海晏，直言不諱。他曾經對皇帝的所作所為進行批判和批評，導致皇帝極為不滿，最後被直接送上了天。
直接進諫固然表明了妳的決心，但非但沒有達到進諫的目的，反而毀了自己的壹生，有什麽好處呢？相比之下，在幾千年的朝野中，又有多少諫官能說會道，像戰國時的鄒忌，可謂忠言不刺耳，良藥不苦口，容易打動皇帝的心，達到諫諍利國的目的。巧妙地判斷事物是壹種明智的方式。講究做事的方法，用壹點小聰明，就能成大事。為什麽不呢？
3.開朗是每個人都應該有的良好心態。開朗主動的人能讓我們學到很多東西，但優秀的人要防止因開朗而導致的盲目跟風。
樂觀主義者和悲觀主義者對未來有非常不同的看法，對自己和他人采取不同的態度。悲觀主義者對未來持否定態度。他總是對任何事情做最壞的預測和分析。在觀察人的時候，他總是看到物質極端的壹面，充滿自私的主觀因素。
對於悲觀主義者來說，社會發展是由壹群奸詐、抑郁、邪惡的人組成的，他們總想利用身邊的事物為自己謀利。這群人既不可信任，也不值得幫助。
當壹個悲觀主義者談到所有的計劃時，他會立刻提出壹系列與這個計劃相關的不便和阻礙，他會繼續告訴妳，即使他圓滿地實現了自己的目標，最後也總會嘗到苦澀的幻滅和屈辱。妳這麽壹說，立馬嚇得屁滾尿流，發家致富也無力回天。
悲觀主義者有強大的吸引力。如果某天早上妳在路上不小心碰到他，他會立刻讓妳感染抑郁和無力感。每個人內心都有被喚起和誘惑的傾向。悲觀主義者可以恰當地捕捉到這樣的趨勢，並借此機會實現自己的目標。
大家心中的趨勢包括:壹是對未來的不確定和恐懼；第二，大家都很懶，期待躲在自己的殼裏不動。其實悲觀主義者的本質是懶惰，他拒絕改變自己的習慣。無論妳如何醒來，如何吃飯，如何度過周日，都需要用固定的方式來進行。
壹般來說，悲觀主義者很小氣，推己及人。他覺得大家都那麽貪婪，沈淪，想占別人便宜。他憑什麽對別人網開壹面？他常常深深的嫉妒，聽他的就好。
如果妳和壹個開朗的人交往，妳會開朗很多。他非常容易信任別人，想涉險，但也能發現別人的用心和缺陷。他只是拒絕將其視為障礙，猶豫不決。他堅信每個人都有優點，並努力喚起他人的優點。
悲觀主義者躲在自己的殼裏，甚至拒絕向別人求教，認為別人有風險因素。反之，開朗的人關註別人，讓別人暢所欲言，給別人時間觀察對方在做什麽，這樣就能掌握別人的優點和優勢，這樣就能團結起來，帶領很多幹部向著某個總目標前進。
此外，開朗的人非常容易克服困難。因為他會主動尋找新的解決方案，他會在短時間內把不利的條件變成有利的標準。悲觀主義者會壹見困難就害怕，退縮。事實上，在很多情況下，只需要壹點點想象力就能徹底改變局面。開朗好心態，大家都很期待！
4.《菜根譚》裏有壹句話:文以進，道以成。壹個笨拙的詞有無限的意義。有技巧的人往往會成功，但只是表面上的成功；而卑微者將永生，並能超越自我，真正實現人生的飛躍。在錯誤中進步，在錯誤中成功，這是人生的大智慧。
愚者如曾國藩。晚上燭光下看書，以勤奮來彌補。即使梁上有君子，譏笑其背書愚笨，也不曾動搖。懷著壹顆愚忠的心，最終成為了著名的濟貧救民的中興大臣，壹代儒將。賊雖聰明，能在梁上聽他念幾遍後背出文章，卻只能淹沒在歷史的塵埃裏；曾國藩雖蠢，卻千古留名。
就像他說的:只有世間的真誠才能戰勝世間的虛假，只有世間的愚蠢才能戰勝世間的聰明。對自己的朋友壹無所知，對自己的錯誤守口如瓶的人，往往能認清自己。失敗時不要氣餒，成功時不要驕傲；不積極時力求進步，積極時尋求謙卑。在退與進的過程中攀登人生巔峰。回顧歷史，拒絕無知和防禦的人，只能跌入無底的深淵。
神童方仲永天資聰穎。九歲就能寫詩，卻放任了自己的才華，在努力學習中失去了真誠的心。最後，江郎筋疲力盡，失去了創造力。還有壹個宰相，胡·，依仗他的才能虛懷若谷，在朝野中大權在握，失去了謙遜，最終導致了他的死亡。從這個角度來說，不學無術，壹味防守，才是更理性的人生選擇。無知的人有，快樂的人更多。願意笨手笨腳的人，可以安於笨手笨腳，比普通人更悠閑。
拙於自，拙於巧。我們經常看到有經驗的舞者是如此的熟悉，以至於在舞臺上閉著眼睛也能表演整個舞蹈。但是京劇大師梅蘭芳說，戲總要帶三分活。我不是說只學了七分就要上臺，而是精通之後還是有三分的心。有了這種笨手笨腳的態度，表演就不會因為疏忽而出錯，笨手笨腳才能達到完美。是壹種回歸初心，對人恰到好處的生活狀態。
有國學大師季羨林，潛心學術，謙遜求隱居，生活簡樸；錢鐘書先生在大災難中度過了十年，藏聰明露笨拙，過著安穩的生活；還有壹個作家，叫孫儷，是剪紙和裝書的。他不善於指名道姓，享受生活。正是這份願意，這份願意，這份堅持，成就了大師們不平凡的人生。俗話說，熟能生巧。也許正是在我卑微的自我鼓勵的道路上，我帶著自己的缺點進步，帶著自己的缺點成功。經過上千次的往復，我終於把自己的缺點變成了聰明，實現了自我超越。
5.現在很多人做事都很講究，思維快，行動快，生活快。自然，人們把快等同於高效率。其實快不壹定效率高。壹味的求速度可能會導致質量差，但是違背了要求，事倍功半。所以，不要急。
快速會讓妳忘記自己最初的目的。不說遠，就說我們自己。作為學生，我們需要每天完成作業。而有些人在盡快完成作業後做自己喜歡的事。他們抄作業以加快速度。這種快速有什麽用？這是鞏固每天所學知識的目的嗎？明智的人不會追求這種速度，而是追求效率和質量的結合。
壹個明智的政府肯定不會不顧環境狀況，盲目追求經濟快速增長。上個世紀，人們認為追求經濟高速增長對季節造成了極大的破壞。然後用更多的錢去修復之前的傷害。這讓之前的努力都沒用了。現在，政府改變了發展模式，不再追求增長率。但是經濟和惡劣環境的協調發展。不要壹味的追求速度，這樣才能更好的達到目的。
急功近利會讓妳浮躁。浮躁成了現實中人的壹個特征。人們希望壹夜暴富，結婚，有房有車，坐車不用排隊。而這壹切都是因為人們對速度的盲目追求。因為妳快，不想用心去理解事物的真諦；因為妳快，所以不想等機會，早早放棄；因為妳很快，所以妳不能認真地完成所有的事情。這樣的人能不浮躁嗎？
試圖快速行動會讓妳更容易失敗。妳在盲目追求速度，面對挑戰的時候，心慌意亂，毫無準備。速度不能給妳帶來穩定的勝利狀態，速度也不能給妳勝利的秘訣。著名的秦國名將王建，因為壹心求快而失敗。在壹次戰鬥中，王建的對手是他以前的失敗者。
王建自以為厲害，想快點結束戰鬥。他沖了出去，遭到了敵人的伏擊。他被打敗了。率領無數戰鬥的王堅，都因為壹心追求速度而失敗，何況我們這些普通人。
壹味地追求速度，會讓我們忘記最初的目標，會讓我們浮躁，會讓我們更容易失敗。所以做任何事情都要多思考，謹慎，不要只追求速度。