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強調博愛的名言

“天下人皆相親相愛,強者不捧弱者,公不搶寡……”這段話是春秋末戰國初墨子說的,出自墨子的作品《皆在情》。

墨子是墨家的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家和軍事家。墨子是中國歷史上唯壹壹位農民出身的哲學家。他創立了墨家學說,在先秦時期影響很大,與儒家並稱“傑出之學”。

墨子提出了許多觀點,如"兼愛"、"互不侵犯"、"尚賢"、"尚同"、"天誌"、"明鬼"、"非樂"、"節儉"等。戰國時期,墨子的主要思想是把兼愛作為其社會倫理的核心,認為當時社會動蕩的根源是人不能兼愛。

墨子主張“兩者易異”的思想,反對儒家“愛情低人壹等”的觀點。他提出“相親相愛,互惠互利”,把博愛與實現人的物質利益的平等互利聯系起來,顯示了功利主義的重要性。墨子的尚賢、尚同、節儉、不侵犯等思想都是以兼愛為出發點的,他希望通過倡導兼愛來解決社會矛盾。

兼愛以天意為本源,導致天愛萬物,養育萬物,包容萬物。得出的結論是,人也應該愛,養育,包容壹切。把妳想成我,妳是我,我是妳,我會怎麽樣?

擴展數據:

“天下人皆相親相愛,強不捧弱,眾不劫寡……”這段話在《愛所有人》的原文和譯文中

原文:如果是錯的,怎麽可能容易?子墨子說:視人之國,若觀其國;把人家家當自己家;看壹個人的身體,如果妳看他的身體。所以,諸侯若相愛,必不相爭;主人相愛,就不會互相篡奪;人若相親相愛,就不會做賊;君臣相愛,必有忠;父子相親相愛,那就是孝順;兄弟相親相愛,其樂融融。

天下人皆相親相愛,強者不捧弱者,公不劫寡,富不欺貧,貴不驕,詐不欺愚。世間壹切災難篡怨,使不升者有愛而生。被仁人所稱道。

既然不愛對方被認為是錯的,那怎麽做才能改變呢?墨子說:“改之以人皆相親相愛,相得益彰。”在這種情況下,如果大家都相親相愛,互相受益,該怎麽辦?

墨子說:“看人國如己國,看人家如己家,看人身如己身。”

所以,諸侯相愛,就不會有野戰;當家族族長相親相愛,就不會有劫掠;人若相愛,就不會互相傷害;當妳們相愛時,妳們會受益,會彼此忠誠;父子相親相愛,就會相親相愛,互相尊重;兄弟相親相愛,才會和諧協調。

全世界的人都是相親相愛的,所以強者不會控制弱者,多數人不會強迫少數人,富人不會欺負窮人,尊貴的人不會看不起卑微的人,狡猾的人不會欺騙愚蠢的人。世界上所有的災難、掠奪、抱怨、怨恨之所以不能引起,是因為愛而產生。於是仁者贊之。

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