艾迪生把倫敦之聲分為器樂和聲樂。器樂有消防員敲銅鍋或煎鍋，更夫敲梆子，豪豬吹喇叭。聲樂的範圍要廣得多，有賣牛奶的，有掃煙囪的，有賣煤粉的，有賣碎玻璃和磚渣的，有賣紙火柴的...還有賣報賣菜賣蘿蔔的，賣心的，還有大街小巷叫賣制桶工，維修工之類的。所有這些，在文中壹壹說明。
可見，作家是真的很欣賞這些“吵不走調”或者“大聲窮貨”的叫賣聲。他寫道:“在我看來，其他壹些小販喜歡拉長聲音，這比上面提到的那些賣聲音的人更有魅力。尤其是古柏喜歡用低沈的聲音發出他最後的結局，和諧而動人。修理工經常用他那種悲傷而嚴肅的語氣問住戶:‘有人修椅子嗎？’每當我聽到它，我不禁感到壹種憂郁的情緒。——這時，妳的記憶中會聯想到許多類似的哀歌，它們的曲調都是纏綿動人的。"
他甚至希望聽到更多:“每年都是摘黃瓜、收蒔蘿的時候，那個霍金讓我很開心。”可惜這種叫賣就像夜鶯的歌聲，讓人兩個月不聽。所以，在其他場合是否給這個曲子加上其他的詞，是值得考慮的。"
老北京的叫賣很獨特。據說賣菜的小販喊著“香菜，辣青椒，黃瓜，大頭菜！”西紅柿、大蒜、西葫蘆、卷心菜、蘿蔔、香椿嫩芽...“可以壹口氣說出各種菜名，京味十足；
老上海石庫門巷裏的“雞毛白菜”“白菜黃豆芽”“梔子花白蘭花”“阿友怎麽了？”、“織刀磨剪刀”等。，都夾雜著上海郊區、江浙甚至廣東的口音，真的很活潑。每個地方的城市都有自己的輝煌和魅力。
老廣州也是如此。在城西越秀、荔灣老城區的窄巷裏，攤販們第二次登場，由遠及近再漸行漸遠地唱著“磨剪鐵鍬，磨剪鐵鍬”“買爛銅爛鐵，有爛野地就賣”“疏通坑渠廁所”“覆蓋整個海洋”，有的還能聽出生活的味道。這壹切構成了壹個動人心魄的城市聲音，就像壹場日復壹日永不落幕的城市歌劇。
這些城市每壹個都有自己的故事和淵源，每壹個音調都是這裏的生活發出的，美麗而獨特。它不僅記錄了這個城市的生活和心情，也反映了這個城市的性格。所以，用今天的話來說，這些聲音很可能是珍貴的城市精神文化遺產。也許在200多年前，艾迪生並沒有像今天這樣充分意識到這壹點，但顯然，他把倫敦的霍金作為倫敦生活的壹部分來關註和欣賞。
試想壹個城市沒有或者沒有這些聲音會是什麽樣子，會不會熱鬧有趣？
讀完《倫敦的吶喊》的另壹個重要感受是，古今中外的所有城市，無壹例外都充斥著小販和小販的叫賣聲。
如今在很多城市管理者的心目中，那些穿越大街小巷的小攤販就是麻煩所在，城市似乎都在想盡辦法壓縮甚至消滅他們的空間。今天的城市是應該由衷地感激那些“吵雜、跑調”或者“大聲、差貨”的叫賣聲得到妥善管理，還是應該被城管嚴厲管制，讓他們難以生存？或者“在壹個管理良好的城市，我們應該對這些極客寬容到什麽程度？”
讀讀倫敦的尖叫。妳不必像艾迪生的《夢想家》那樣謙遜地自薦為城市的城市聲音管理主任，但如果妳能從中悟出，壹個好的城市應該包容、珍惜、記住這些叫賣聲，讓我們的城市空間充滿鳥語花香，充滿生活氣息和情調，那麽這也算是文學欣賞之外的額外收獲。
？城市遊蕩者
？寫在城市北部的劉樺湖上。
20161001