唐太宗拒絕鋪張浪費和形式主義。
據《子同治鑒》記載，貞觀四年，由於唐太宗治理初唐的努力，出現了“和平崛起”的景象。之後年年豐收，天下太平，盜賊不做。早在公元623年，許多大臣就上書李世民太宗進行冥想。封禪是古代帝王最隆重的慶典儀式，地點設在泰山之巔。太宗本人認為建國有功，事業有成，於是接受大臣們的意見，打算去泰山靜心。但這時，魏徵認為關禪不妥，向唐太宗提出了異議。
於是太宗問:“妳不讓我去打坐嗎？是不是覺得我的貢獻不夠高？”
魏徵回答:“夠高的！”
問:“德還不夠厚嗎？”
答:“很厚啊！”
問:“國家還不穩定嗎？”
答:“就這麽定了！”
問:“四個方向的彜族還沒有投降嗎？”
答:“我服氣！”
問:“妳不是年富力強嗎？”
答:“夠了！”
問:“傅銳沒出現嗎？”
答:“出現了！”
問:“那為什麽我們不能冥想呢？”
答:“雖然這六個條件都滿足了，但是隋朝滅亡以來，天下大亂，戶口壹直沒有恢復，糧倉還很空。禪若閉關，勢必人山人海，追隨者如雲，路上補給不易擔。而且對禪的崇拜，壹定會聚集各國君主，遠處的各族首領也會帶著隨從前來。現在從沂水、洛水東至大海，泰山地廣人稀，寸草不生。這是為了吸引外國人進入我們的腹地，向他們展示我們的弱點。這些人的欲望是無法滿足的。關禪壹次，就算免稅幾年，也補償不了百姓的辛苦。鼓吹虛名，害了現實。這不是人民想要做的。”
唐太宗點頭稱是。其實，唐太宗深諳治國之道:君靠國，國靠民。剝削人民來支持君主和官員，就像割肉充饑壹樣。飽的人死，君富則國亡！如果妳想要更多，妳會花更多。如果妳花得更多，妳將付更多的稅。如果稅收很重，人民會很難過。如果人民悲傷，國家就會陷入危險。國危則君不保。
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