唐太宗拒絕鋪張浪費和形式主義。
據《子同治鑒》記載,貞觀四年,由於唐太宗治理初唐的努力,出現了“和平崛起”的景象。之後年年豐收,天下太平,盜賊不做。早在公元623年,許多大臣就上書李世民太宗進行冥想。封禪是古代帝王最隆重的慶典儀式,地點設在泰山之巔。太宗本人認為建國有功,事業有成,於是接受大臣們的意見,打算去泰山靜心。但這時,魏徵認為關禪不妥,向唐太宗提出了異議。
於是太宗問:“妳不讓我去打坐嗎?是不是覺得我的貢獻不夠高?”
魏徵回答:“夠高的!”
問:“德還不夠厚嗎?”
答:“很厚啊!”
問:“國家還不穩定嗎?”
答:“就這麽定了!”
問:“四個方向的彜族還沒有投降嗎?”
答:“我服氣!”
問:“妳不是年富力強嗎?”
答:“夠了!”
問:“傅銳沒出現嗎?”
答:“出現了!”
問:“那為什麽我們不能冥想呢?”
答:“雖然這六個條件都滿足了,但是隋朝滅亡以來,天下大亂,戶口壹直沒有恢復,糧倉還很空。禪若閉關,勢必人山人海,追隨者如雲,路上補給不易擔。而且對禪的崇拜,壹定會聚集各國君主,遠處的各族首領也會帶著隨從前來。現在從沂水、洛水東至大海,泰山地廣人稀,寸草不生。這是為了吸引外國人進入我們的腹地,向他們展示我們的弱點。這些人的欲望是無法滿足的。關禪壹次,就算免稅幾年,也補償不了百姓的辛苦。鼓吹虛名,害了現實。這不是人民想要做的。”
唐太宗點頭稱是。其實,唐太宗深諳治國之道:君靠國,國靠民。剝削人民來支持君主和官員,就像割肉充饑壹樣。飽的人死,君富則國亡!如果妳想要更多,妳會花更多。如果妳花得更多,妳將付更多的稅。如果稅收很重,人民會很難過。如果人民悲傷,國家就會陷入危險。國危則君不保。
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