如杜甫的絕句《滿行》:
白楊花徑鋪白氈，溪中荷葉疊綠錢。
沒有人見過那個拿著竹筍的幼童，沙上的幼童睡在他母親旁邊。
這首詩，全是寫風景的，春天如畫:小徑上開滿了幼花，小溪上點綴著荷葉，竹筍藏起來了，小鴨子睡在媽媽身邊。從景物中，壹股春意襲來，詩人愛春閑適、自得其樂的喜悅也從他的畫中噴湧而出。風景和畫面中雖然沒有情話，但隱藏的風景中處處都有抒情的文字，正如王國維所說:“壹切風景文字也是情話。”這種意境的創造方式，歷來為人們所推崇，因為它在風格上極其含蓄，達到了“無話不說，無話不浪漫”的境界，這是中國詩學追求的最高也是最難達到的境界。
看到戀愛中的場景:
李白《獨飲明月》(下):
天若不愛酒，酒星不在天；如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。天地愛酒，愛酒無愧於天；先是聽說酒比聖人好，又聽說濁比聖人好。聖人已飲，何必問仙人？三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。我只是喝醉的樂趣，這種味道不能流傳下來的人！
這首詩充滿了酒後預言。荒謬的邏輯，荒謬的廢話，透露出詩人天真豁達的個性。“醉暈”的“酒仙”形象，不是在這種酒香濃郁、滋味醇厚的詩意境界裏自我描述的。這不僅是“在愛情裏看風景”，更是“在語言裏看風景”。有點類似於小說中的語言描寫來彰顯個性，也是意境創造中化實為虛的藝術處理。皎然以為:“情況不盡相同，難知虛實”，“可平可平，亦可平”。也就是說，意境中的景物和情感有很多種處理方式。如果上述“場景中隱藏的感情”作為“偶然的現實”出現；第二種“戀愛看風景”是以“偶爾空虛”的表象出現的，仍然是壹種“情景交融”的方式。
風景:
如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》；
不歸之河，歷史悠久的浪漫人物。
老基地的西面，人文就是周郎的赤壁。
巖石雲破，浪濤拍岸，卷起千堆雪。
如畫如山，壹時有多少英雄！
回想周瑜的春風時代，年輕貌美的喬剛剛嫁給他，他英氣十足。
羽毛扇尼龍圍巾，有說有笑，迷失在煙霧中。
故國賦格，多情應笑我，早年生活法華。
世事如夢，壹瓶還是壹個月。
這是壹首關於歷史和鄉愁的詩，是整個宋代歷史的傑作。這個詞的第壹部電影主要是寫風景的，主要描寫赤壁的風景。