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《論語》中人的本質是什麽?

在《論語》中,孝被認為是立人之本。孔子認為“孝也是仁之本”,其中“仁又叫“人倫之本”,孝是指報答父母的養育之恩;贊是指兄弟姐妹之間的情誼。孔子的“仁”與“禮”相伴。所謂“孝”,就是實現“仁”和“禮”的媒介。因為孔子要恢復周禮,這是壹個“君、臣、父、子、子”的有序社會。這個境界必須用“孝”來鞏固。

《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子和再弟子編撰的語錄集。寫於戰國初期。全書共20章492節,以引用為主,記敘為輔,集中體現了孔子和儒家的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。

《論語》作為儒家經典,博大精深,包羅萬象,其思想主要包括三個獨立而又緊密依存的範疇:倫理——仁,社會政治範疇——禮,認知方法論範疇——中庸。

仁,首先是人心中的真實狀態。這種真極必善,這種真善的狀態就是“仁”。孔子確立了仁的範疇,進而闡述了禮是壹種合理的社會關系,是壹種對待人和事物的規範,進而闡明了“中庸”這壹系統的方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。