《論語》中人的本質是什麽？

在《論語》中，孝被認為是立人之本。孔子認為“孝也是仁之本”，其中“仁又叫“人倫之本”，孝是指報答父母的養育之恩；贊是指兄弟姐妹之間的情誼。孔子的“仁”與“禮”相伴。所謂“孝”，就是實現“仁”和“禮”的媒介。因為孔子要恢復周禮，這是壹個“君、臣、父、子、子”的有序社會。這個境界必須用“孝”來鞏固。

《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子和再弟子編撰的語錄集。寫於戰國初期。全書共20章492節，以引用為主，記敘為輔，集中體現了孔子和儒家的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。

《論語》作為儒家經典，博大精深，包羅萬象，其思想主要包括三個獨立而又緊密依存的範疇:倫理——仁，社會政治範疇——禮，認知方法論範疇——中庸。

仁，首先是人心中的真實狀態。這種真極必善，這種真善的狀態就是“仁”。孔子確立了仁的範疇，進而闡述了禮是壹種合理的社會關系，是壹種對待人和事物的規範，進而闡明了“中庸”這壹系統的方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。