1，燕姿
又叫顏回(公元前521-公元前481)，曹，顏，名惠，字子淵，魯寧陽(山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉)人，尊為傅聖言子，春秋末期魯思想家，孔子七十二賢之壹。
十四歲拜孔子為師，教其壹生。他是孔子最得意的學生。孔子最稱贊顏回，稱贊他好學，有愛心。
周死於三十九年(公元前481)。歷代文人敬重顏回，配得孔子，祭之於獄，追贈於燕公，被追封，陪之於孔廟。
2.曾子
(公元前505年-公元前435年)魯(今山東嘉祥縣)南武城人。春秋末期思想家，孔子晚年弟子之壹，儒家重要代表人物，於霞後裔。
崇尚以孝、信為核心的儒家思想，其“修身齊家、治國平天下”的政治觀，“自省慎獨”的修身觀，“孝為本”的孝道觀，至今仍具有極其寶貴的社會意義和實踐價值。曾子參與了《論語》的編纂、《大學》的撰寫、《孝經》、《曾子十條》等著作。
高周王六年(公元前435年)，卒年71歲。曾子在儒學發展史上占有重要地位。後人尊稱他為“宗聖”，成為夫子廟當之無愧的四大夥伴之壹，僅次於“復聖”的顏元。
3.Zisizi
子子思原名孔伋，是孔子的孫子，孔子的兒子孔鯉的兒子。生於周三十七年(公元前483年)，卒於周威烈二十四年(公元前402年)，享年82歲。中國是春秋時期著名的思想家。
孔子所教的曾祖把孔子的思想和學說傳給子思，子思的弟子傳給孟子。後人把子思、孟子稱為思想學派、孟子，所以子思繼承了曾參，啟蒙了孟子，在孔孟“道”的傳承中發揮了重要作用。
《史記·孔子世家》記載子思62年(當時誤為82年)，生卒年不詳。據子思之父孔鯉說，子思死於孔子之前，子思的年齡應與孔子相當。
子思在儒家學派發展史上占有重要地位。他繼承了孔子的中庸思想，開啟了孟子的心性論，對宋代理學產生了重要而積極的影響。
因此，北宋惠宗年間，子思被謚號為“沂水侯”；元文宗至順元年(公元1330)，謚號為“聖人”，後人尊他為“聖人”，為儒家所祭。
4.孟子
孟子(約公元前372年-公元前289年)，戰國時期鄒國(今山東濟寧鄒城)人。
戰國時期著名的哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家代表人物之壹，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。提倡“仁政”，他首先提出了“民比君貴”的思想。
韓愈的《原道》把孟子列為繼承先秦儒家道統的儒家人物，元朝則追贈孟子為“雅龔升”並尊其為“雅聖”。《孟子》壹書是孟子及其弟子編撰的壹部散文集，主張“以仁為本”。
5.朱
朱(1130 9月15—1200 4月23日)，性格陰暗，人稱惠安，後稱惠翁，世稱朱文公。原籍徽州府婺源縣(今江西婺源)，生於南澗府尤溪(今福建尤溪縣)。
宋代著名理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩派代表人物，儒學大師，佛名朱子。朱是唯壹壹個不是孔子親傳弟子，卻喜歡去孔廟拜謁的人。他位列大成殿十二哲之列，受到儒家的崇拜。
朱是的學生，二程(程顥、程頤)的弟子，與二程並稱為學派。朱的理學對元、明、清三代都產生了很大的影響，成為三代的官方哲學。他是中國教育史上繼孔子之後的又壹人。
19歲時，朱參加了的進士考試。曾任江西南康總督、福建漳州總督、浙東總督。他為官清廉，推動書院建設。這位官員崇拜桓的考勤制度，並講學，為皇帝講課。
朱著有《四書句註》、《太極圖註》、《通書註》、《周易讀本》、《楚辭註》等著作，後人編纂了《齋藤優子大全》和《齋藤優子象》。其中《四書章句註》成為教科書和科舉考試的標配。
百度百科-夫子廟