此外，王的大聖王陽明也向弟子提出“存天理，除人欲”。其實聖人的思想都是壹脈相承的，目的都是壹樣的，只是王陽明通過“致良知”實現了。
詞的起源
“存天理，滅人欲”是朱理學的重要觀點之壹，但這句名言並非朱所創。
長期以來，“存天理，滅人欲”壹直被流傳為朱的發明。
其實這個概念在《禮記》中就已經出現了，其中說:“使物之人，必毀天法，窮人之欲也。所以有叛逆詭詐之心，有淫亂亂之事。”這裏所謂的“破壞正義、窮欲者”，是指沒有正義而為所欲為的人。
程說:“人之所以有危險，是因為他們的私欲。心是自然的，所以是微妙的。欲滅私欲，則明。”這裏所謂的“滅私欲明天理”，就是“存天理，滅人欲”。
後來朱說:“孔子說‘克己復禮’，中庸說‘要中和’，‘要尊德’，‘以道問學’，大學說‘要明德’，書上說‘人唯畏危，道唯精微，而精獨壹，任其進行’。聖賢有千言萬語。