說壹個我親眼看到的例子。我壹個朋友報了個碩士班，還挺為他高興的。但是等我畢業寫論文答辯的時候，我就知道這個碩士是怎麽回事了。先是拼湊了壹篇“論文”，然後到了答辯的時候，老師提前跟我打了招呼。結果當然是順利碩士。
最近這位朋友申請了中國歷史上第壹所公立大學的博士學位。因為沒有英語等級證書，他在百度上下載了壹個英語培訓機構的證書復印件。至於題目選項，他請人幫他寫了。
我這才明白，為什麽中國的學歷在國外不被認可，被別人看不起。
博士學位可以造假，什麽學位不可以？
我最不喜歡某些人。他們隨時拿著畢業證講學歷，講知識，講自己從中小學畢業的水平。
大專文憑只代表妳高中畢業後讀了3-4年書的證明，但不代表妳學的東西比別人自學3-4年的多，比大學畢業生懂得的常識少。大學只是意味著妳記憶力好，考試的時候能發揮出來，但妳可能因為考試變成空白而上不了大學，也可能因為其他原因考不上大學。範進70歲才是贏家，不是他不行，而是有時候他的生活跑到尹柯去學習，不管妳在不在《英才》裏。就像有些老師，他教的學生100%考上大學，他兒子卻上不了大學。有什麽奇怪的？能否長期堅持學習才是關鍵！現在很多小學畢業生去大學講課。妳覺得他學術水平高，還是妳大學三年學習高？
首先我想說——學歷高不代表教育好。我遇到過很多高學歷的人，像小學生壹樣幼稚，思想酸澀僵化，與社會格格不入。我覺得這種人無論學歷多高，都很難取得大的成功。
相反，有些人雖然沒受過多少正規教育，但後天學習能力強，再加上悟性高，學習意願強，能給人既有文化又有能力的感覺。馬未都就是這樣壹個人。
馬未都出生於北京，1955，祖籍山東榮成。由於那個時代的特殊性，他只讀到四年級，然後下鄉當了知青。回城後做了幾年機床銑工，1980開始文學創作。
1981年，他的《今夜月圓》發表在《中國青年報》上，使他在文壇嶄露頭角，引起了很多人的關註。不久，他以此為跳板，成為《中國青年報》的壹名編輯。
那壹年，他26歲，靠自己的力量從事著自己喜歡的工作，學歷對他來說已經不重要了。
從他的《今夜月圓》來看，情節生動，用詞精準凝練，頗有職業作家的熱情，這壹定和他平時的努力有關。
據說他很好學，讀了很多書。當時，許多人在家裏燒了他們的書，所以馬未都去撿這些書讀回來。比如他把《簡愛》這本書看了好幾遍，還是不知道書名是什麽，因為封面被燒掉了。
廣泛的閱讀使馬未都擁有了比常人更深刻的知識結構和更好的理解力，這不僅體現在他的作品中，還體現在他挖掘作家的視野中，如王朔、劉震雲、蘇童等。
馬未都曾說:“我讀過的書比官方系統培養的人還多。如果按照官方體制來學習，我今天是博士後，壹定不會這樣。”他用壹句話做了他壹貫的努力。
通過學校教育獲得的知識只是文化的壹種表現，後天自我的學習和積累才是最重要的。馬未都的知識量很大，而且很全面，所以他給人的感覺是有知識，有見識。
自從成為編輯後，馬未都就喜歡上了收藏，他經常去跳蚤市場或者賣古董的地方。當時正好是中國改革開放，大有可為。很少有人有閑心收藏，這給了他機會。
當收藏開始升溫的時候，他淘回來的東西會價值不菲，這既是時代給的機遇，也與他個人的努力和遠見有關。
眾所周知，收藏古董和文物是壹項極具挑戰性的工作。如果妳錯了，妳會分分鐘失去壹切。雖然他同時代的很多人都破產了，轉行了，但馬未都壹直能做到，並取得了很大的成就，這和他潛心研究是分不開的。
馬未都說:“我們不應該太貪婪地收藏文物。當妳收藏書籍的時候，首先要做的就是讀妳喜歡的書。如果妳只拿錢去收他們，妳就死定了。”
所以他往往壹眼就能分辨出壹件文物的真偽和制作年代，然後就能知道文物的價格，所以不容易看錯東西。
從都嘟來看，看到他這幾年主持的都嘟、馬碩陶瓷、馬未都碩收藏，每壹集都有很多知識點，這些知識點無疑是從他幾十年的收藏經驗和看過的書籍中得來的。
在過去的幾十年裏，他壹直在玩收藏，主持收藏節目，出版與收藏相關的書籍。他已經是壹個偉大的收藏家和民族文化的傳播者。為什麽要用學歷來衡量這樣的人？
他最大的光輝在於，他不僅僅是壹個收藏家和商人，更有民族大義和民族情懷。比如他創辦了關府博物館，免費捐贈自己的藏品，就是為了讓更多的人看到這些文物。
他在自己主持的壹個節目中說:“大多數文物最終都會進入博物館。他們壹旦進了博物館，就是整個民族的樂趣。”體現了他對文物的責任感，為文物找到了最好的歸宿。
也是他高於壹般商人和收藏家的地方。
他很精明，很有見地，但他不唯利是圖。用他自己的話說，“人生有三個階段:年輕時逐利，中年成名，有時名利雙收。第三階段是放置妳的靈魂。”
學歷低，文學成就大的人，都是通過自己不懈的自學取得成功的，古今皆然。
教育和文化是兩回事好嗎？
高學歷不代表學歷。翟天臨學歷高吧？都是北大的博士後。這學歷不算高嗎？他有文化嗎？他是個白癡。
有很多人沒有學歷，但是學歷很高，比如馬未都，他自己說他真正的學校教育才小學四年級；比如王朔中學畢業；例如，鄭小學畢業，服過兵役，當過工人，但這不能阻止他們成為有文化的人。
教育意味著妳通過學校教育獲得學術認可。在這個世界上，獲取文化的途徑不僅僅是學校。社會是最好的學校。只要不自暴自棄，抓住機遇，持之以恒，就能把自己變成文化人。
馬未都就是這樣壹個人。他看起來不怎麽識字，他真的識字。馬未都的文化知識都不是在學校學到的。
馬未都曾經在壹次采訪中談到他年輕時的經歷。
14歲，跟隨父母到東北當知青。在那些日子裏，最大的樂趣就是讀書。他看了那張上面有字的紙。
在老鄉家裏，看到有人在墻上貼書，我就搶救過來，壹個壹個看。讀了好多年，才知道當年讀的書是《簡愛》。
幾年後，我回到北京，在壹家工廠工作。
下班後，我走進圖書館看書學習。後來寫了壹部小說叫《今夜月圓》，在文學圈裏有了壹點名氣，就進了出版社當編輯。這是我人生的第壹步。我學歷不高，但還能寫小說，做編輯。
當時，清水出版社的大學畢業生馬未都感到自卑，於是主動提前走了。他每天打開水擦地板，積極學習，努力工作。
他的身份壹直在變化，從知青、工人、作家、編輯、影視編劇、古董商、收藏家、博物館館長。沒有很強的學習能力，他如何從壹個小學水平的知青走到博物館館長的位置？
看過他節目的人不得不承認，他的節目知識極其淵博，肚子裏有真才實學。
他自己說:“我讀的書比官方系統培養出來的人還多。如果按照官方體制來學習，我今天是博士後，壹定不會這樣。”
他只是喜歡讀書和學習，所以很多知識都是在校外獲得的。學歷低沒關系，不妨礙妳成為文化人。
教育和文化不是壹回事，不要混淆。
馬師傅確實只讀了小學四年級。因為在空軍大院長大的孩子家境比較好，調皮搗蛋輟學也很正常。十幾歲的馬未都很早就離開了學校，這並不意味著這個孩子沒有希望。正是家庭和文化背景的影響，使得馬也死後有壹個聰明的大腦。他對知識和商業的渴望使他閱讀了大量關於考古學和歷史學的書籍。久而久之，說起自己的事業，就有了別人沒有的歷史知識，聽起來很有教養，但馬也也有自己的缺點，就是這哥們兒沒受過正規的學校教育，有些是野路子。文物收藏在逼著這哥們吸收歷史知識的同時，也為馬也創造了不少閱讀體驗。這哥們記性好，變成這樣了。
郭德綱也沒上過什麽學校，但聽郭德綱聊天，從天文到地理，都能談談剛子同誌自己的見解，還是挺舒服的。如果讓郭德綱遊走，估計比沈巍還慘。郭老師得罪了！！！
學歷真的不代表什麽。有高學歷的博士、碩士，聊起他專業之外的話題往往會很入迷。高學歷者通常比低學歷者為社會創造更多的價值，但上面說的兩者是不同的，是在壹個小範圍內。
很多名家，甚至大家，學歷都不高，但往往就是這樣的人，在某個領域的成就讓人望而生畏。姜昆，妳為什麽不和曲協主席分手，讓他和郭德綱試試PK？
馬鞭壹揚，馬有上進心，豈止少年無前期？做壹件事，愛壹件事，專壹件事，妳就是專家！！
馬未都先生！在當代，能被大家尊稱為先生的人越來越少了。馬先生就是壹個！
很多網友都回答了壹個關鍵點:有學位不等於有知識！當然還有很多例子。最近的例子是，北大校長不知道於虹，讀的是弘高。誰想說北大校長沒見識？沒有人會說，所以馬老師為什麽看起來(其實)有學問，跟他個人後天的努力是分不開的！
馬未都先生，出生在海軍大院，從小接受了良好的基礎教育，後來又有過壹段從軍經歷！然後下鄉，在後來的出版社從事文化產業，最後成立了關府博物館！我這輩子經歷了很多事情。小時候去萬卷書，長大後去萬裏路讀書修身。知與行缺壹不可。馬老師能夠知行合壹，孜孜不倦地學習，給了我今天大家眼中的文化印象。其實在這個學習過程中，他做的每壹件事，都比很多人壹輩子做的事情更深入更好！
馬先生年輕時在青年出版社當編輯，閱讀了大量中國當代文學和外國文學譯著。他本人對傳統文化非常癡迷。那是壹次長期的學習和實踐，不僅讀書，還發表文章，寫書！馬勞先生對中國古代家具，尤其是明清家具的研究，幾十年來壹直是中國的頂尖高手！後來經常借鑒壹些已故名人的收藏，開始研究文物、古玩、陶瓷字畫等。每壹條研究路線都被細化了。這個技能不是每個人都有的。馬老師的眼睛看透了中國三千年的文物。作為壹個後學，非常佩服！馬勞先生的學識來自於他不斷研究和鉆研文物的職業習慣。不管他講什麽，都能講的很清楚，基礎很紮實！而不是我們常見的很多人談論半罐水或者品嘗水，他們說的話大家都很熟悉。馬老師的見識在於，他說的有實質內容，用腳能找到，有說服力的理由！這也是我們學習和學習文化應該有的態度和目標！
從小學到大學，只有180本書而且都是基礎理論，自學也可以完成！
真正的學習和修養，在生活中，在工作中，在不斷的尋找中。
年輕人，不要沈迷於網絡，遊戲，小視頻。他們要靜下心來，好好學習，好好讀書，學經典。這是人類幾千年文化的經典積澱！
只有站在壹定的高度思考，事業才能進壹步發展！
比如中國第壹位諾貝爾文學獎得主莫言，小學沒讀完就回家種地了。雖然後來他彌補了，但按理說他也錯過了學習的最好時機。
還有近代的大師陳寅恪。梁啟超向時任北京大學校長的梅貽琦推薦了陳寅恪。梅校長問陳寅恪的教育背景是什麽，作品是什麽。梁啟超說這些他都沒有，但是他在國外讀過十幾年書。梅校長問梁啟超，陳寅恪的學問怎麽比他好。梁啟超說我是作家，但我的書還不如陳寅恪的壹篇短文，於是梅校長破例聘了陳寅恪。
在上個世紀大師輩出的時候，這種學歷不高的大師比比皆是。
那麽，為什麽這些人學歷不高，卻顯得很有文化呢？這不是偶然的。學歷只代表壹個人的過去，不代表壹個人的未來。人的命運和知識掌握在自己手裏，可以改變自己的命運。
這些人學歷不高，但有文化。那是他們背後的辛苦。他們可能沒有在學校接受過教育，但社會、世界、書本都是學習的地方。馬立克·竇唯人通過自己有意識的學習把自己變成了有文化的人！可能很多受過高等教育的人都要聽，很多學歷低或者沒學歷的人還在給大學生講課，甚至是研究生、博士生。
所以，自覺學習很重要。當妳離開學校的時候，妳不能停止學習。妳可以在生活中的任何地方學習。俗話說“活到老學到老”！
對此妳怎麽看？歡迎留言，謝謝關註，我是書畫鐵匠！
學歷的提高並不意味著文化水平的提高。
馬未都創辦了新中國第壹家私人博物館，是央視百家講壇的主講人，是超級暢銷書作家，在“2008年第三屆中國作家富豪榜”中排名第五。誰能想到，這麽有名的人，這麽“文化人”卻沒有高學歷。早年下鄉插隊的馬未都，回城後做了幾年機床銑工，1980開始文學創作。
在我看來，壹個人學歷高，不代表這個人很有教養，也不代表這個人很有野心。我想大家都知道，學歷越高，研究方向越小，涉及的知識面越窄，尤其是科研領域。
翟天臨，前段時間引起軒然大波，因為假學歷。博士學位，在很多人眼裏是很高的學位，但他連知網都不知道，讓人懷疑。他的本科論文和碩士論文是怎麽通過的？然後，什麽都被拔了出來，那麽高學歷就能說明這個人有知識有文化嗎？
我再給妳舉個例子。我自己更喜歡它，郭德綱。郭德綱沒有上過多少學校，很小就開始步入社會，但在這個過程中並沒有放棄學習和鉆研。現在，他已經成為中國的相聲大師，用自己的力量和德雲社的力量復興了中國相聲。
所以，妳有沒有文化，不取決於妳的學歷，而取決於妳不斷的學習，妳的所見所聞，妳的人生經歷。