錢鐘書以文化批判的精神觀察中國和世界。錢先生在通曉中國文化、縱覽世界文化的基礎上，觀察中西文化事物，始終保持著清醒的頭腦和深刻的洞察力。他不排斥任何理論，也不盲從任何權威。
他壹生致力於確定中國文藝在世界文藝殿堂中的應有位置，從而推動中國文藝走向世界，加入世界文藝的整體格局..因此，他既深刻闡述了中國文化精神的深刻內涵和獨特價值，又指出了其歷史局限性和地域局限性。
他不僅批判了中國人由於某些幻想而對本土文化的自負，也無情地掃除了西方人愚昧無知、以歐美文化為中心的偏見。錢先生在促進中外文化交流，讓中國人了解西方學術，讓西方人了解中國文化方面起到了很好的作用。
《圍城》是錢鐘書的壹部小說，也是中國現代文學史上壹部風格獨特的諷刺小說。被稱為“新學者”。第壹版由上海陳光出版公司於1947出版。這個故事主要講的是抗日戰爭初期的壹群知識分子。
2.李敖
有100多本，如北京法源寺，陽痿美國，李敖有話說，紅色11等。前後禁書96本，創下歷史紀錄，受到西方媒體追捧。
《李敖全集》是他大部分作品的合集，80卷，3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北京大學、清華大學、復旦大學三所頂尖大學發表題為“金剛發光，菩薩俯視，尼姑思人間”的系列演講。
《北京法源寺》是中國友誼出版公司2004年出版的壹本書。作者是李敖。小說以北京宣武區法源寺為故事背景，描寫了從戊戌變法到辛亥革命，康有為、梁啟超、譚嗣同、王武等壹批中國仁人誌士為振興中華所做的努力和活動。
3.魯迅
魯迅在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、藝術理論介紹、基礎科學介紹和古籍整理研究等諸多領域都做出了巨大貢獻。
他對“五四”以後中國社會思想文化的發展產生了巨大的影響，在世界文壇，尤其是韓國和日本思想文化領域享有盛譽。被譽為“20世紀的魯迅在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、藝術理論介紹、基礎科學介紹和古籍整理研究等諸多領域做出了巨大貢獻。
他對“五四”以後中國社會思想文化的發展產生了巨大的影響，在世界文壇上，尤其是在韓國和日本思想文化領域享有盛譽。他被譽為“20世紀在東亞文化版圖上占據最大版圖的作家”。在東亞文化版圖上占據最大版圖的作家”。
《墳墓》是魯迅先生的散文集，包括《論雷峰塔的倒塌》、《論弗以伊應該慢行》、《娜拉走後發生了什麽》、《論操！文化偏心，從胡子到牙齒，守寡等二十四條。
這些短文寫於1907至1925期間。在這些雜文中，魯迅運用歷史寫作，生動地列舉事實，表明是非，指出過去的弊端，論證古今，表現他與舊勢力不屈不撓鬥爭到底的革命形象。
4.康有為
光緒二十三年(1897)，德國占領膠州灣，康有為再次上書要求變法。戊戌變法前，康有為寫了兩部明治維新史專著。壹本是日本書目，同年冬由上海大同譯文書店出版。
另壹本是在故宮博物院發現的《日本政治變遷考》。據日本學者說:“他在收集和閱讀大量日本書籍的過程中，對明治維新的史實進行了許多修改和捏造，以適應當時中國政治改革和結構調整的需要。這些變化大多與作者建議的具體改革措施密切相關。”
次年壹月，光緒皇帝命康有為提出變法意見。他贈送了《以聖旨統籌整體折疊》壹書和《日本明治變法考》、《俄國彼得大帝變法》兩本書。4月，他和梁啟超組織保衛國民大會，呼籲救國強國。
《日本政治變遷考》是中國人民大學出版社2011出版的壹本書。作者是康有為。我們的秘書描述了從日本明治元年(1868)到日本明治二十三年(1890)的改革過程，特別是日本國會、憲法、官制、選舉等方面。
5.梁啟超
戊戌變法失敗後，隨康有為流亡日本，政治思想逐漸保守，但卻是近代文學革命運動的理論倡導者。逃到日本後，梁啟超在《飲食室集》和《夏威夷遊記》中繼續推動“詩界革命”，批判以往用新名詞表達詩歌新思想的做法。
在海外推行君主立憲制。辛亥革命後，曾加入袁世凱政府任大法官。後來，他猛烈抨擊袁世凱和復辟，並加入了段的政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。作品合編為《飲酒間集》。
《飲冰室集》由中華書局出版社出版1989梁啟超著。本書主要內容分為文集和輯本兩部分，其中文集包括700余篇，1種詩，300余首，輯本包括104種《戊戌政變》、《自由書》、《新民說》。