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讓妳陷入困境的是,這個世界並不是妳想象的那樣。

01

每個孩子都是在“別人家的孩子”的陰影下長大的。“別人家的孩子”總是聽話,勤奮,樂於助人,充滿正能量,比我們強多了。

妳有沒有想過“別人家的孩子”到底是什麽意思?

“別人家的孩子”並不是特指隔壁老王家和老李家的壹個孩子,只是壹個標準,反映了社會的期望。對於孩子來說,向“別人家的孩子”學習的過程,就是滿足社會期望,逐漸成為社會人的過程。

做壹個社會人是孩子的本能。所以,作為壹個孩子,即使淘氣,也想得到認可和關註。因為孩子沒有挑戰社會價值觀的自覺意識,但如果這種本能繼續下去,會有可怕的後果。

想象壹個完全由“別人家的孩子”構建的世界。每個人都面帶微笑,熱愛生活,充滿正能量,但社會的開放性卻喪失了。人類將會變成壹群大猩猩,只會服從權威。

事實上,“別人家的孩子”建構“反烏托邦”,往往成為文學作品的主題。

例如,著名科幻作家王晉康在他的《螞蟻生活》壹書中構建了壹個“完全利他主義”的反烏托邦。在這部小說中,主人公嚴哲利用父親留下的螞蟻,卻創造了壹個“我為人人,我為人人”的大同社會,壹個完全架空自由意誌的反面烏托邦。

然而,為什麽完全由“別人家的孩子”構建的社會不能出現?換句話說,為什麽孩子總是不會心甘情願地“服從”呢?

這是人類特有的心智發展時期——青春期!在青春期,每個人都必須經歷壹次精神上的嘔吐!

我吐槽的是我過去完全不加思考就接受的價值觀。我吐出來,肚子是空的。迷茫的年輕人,吐著空肚子,餓著肚子,卻不知道吃什麽。

舊的價值觀崩潰後,新的價值觀沒有及時接手,於是年輕人開始迷茫。就像歌德的《少年維特之煩惱》和劉同的《誰的青春不迷茫》壹樣,這兩部不同的作品所描繪的年輕人形象是不同的世界,是同壹種迷茫。

02

話說回來,迷茫為什麽這麽痛苦?因為迷茫意味著妳找不到答案,而人類是無法忍受這種找不到答案的狀態的。

有時候,對於壹個答案,我們可以忽略答案的合理性,錯誤的答案總比沒有答案好。這種對答案的不屑追求,反映了人類的“認知封閉”傾向。

認知封閉是ArieKruglanski在1993中提出的壹個概念,它表達的是:“個體在處理不確定的情境時,對確定性答案有著強烈的渴望”。

有些女生會有這種經歷。男朋友發短信,他回復的時間比平時晚壹點,他們會編造很多可能性,比如“對方不喜歡自己”、“對方可能想保持距離”。雖然這種危險實際上可能並不存在,但這種“腦補”所帶來的焦慮極大地增強了我們對認知封閉的需求——它讓我們對確定性答案產生了強烈的渴望。

為了完成這種認知上的閉合,女生會不斷質疑男朋友。

“妳不愛我嗎?”“說吧!妳到底愛不愛我?”

每壹個想要答案的人,都是壹個飽受焦慮折磨的人。

互聯網時代,宏大敘事徹底破產,每個年輕人都可以自由選擇自己的生存方式。正是因為這種自由,每壹個年輕人都無數次地問自己:“我應該怎樣生活?”這註定是壹個沒有答案的問題。沒有答案,我想得到答案。認知封閉的魔咒出現了。

帶著這種認知封閉帶來的焦慮,年輕人走上了突破迷茫的道路。

吐槽大會的總策劃李生日,被壹種莫名的迷茫擊中,陷入了壹種痛徹心扉的失望:

有壹年春節,同在《南方人物周刊》實習的李丹排,終於買到了回內蒙古的火車票,卻無意中聽到壹段對話:

“我馬上就要回家過年了。妳買票了嗎?”

“沒事的。我們有春運的票。我會離開妳們兩個。”

“壹瞬間,我突然覺得太可笑了,壹下子覺得太無聊了。”這種感覺就是薩特所說的“惡心”,壹種精神上的嘔吐。

本來想在《南方人物周刊》做壹個理想的媒體人,卻發現這個被寄予了太多期望的烏托邦,也充滿了汙穢和骯臟。

但是,李丹終於找到了壹種自我和解的方式,重新進入了這個無所不能的世界,不再強迫自己“有所作為”。

“我沒有做夢。如果我寫,我就寫。不寫就不寫了。我不是那種這輩子非要做點什麽的人。”

精神上的嘔吐之後,他找到了吐槽大會的平臺,把自己理順了:“我只是想活得膚淺壹點,人是為別人而活的,我想給人帶來快樂,不想給人增加障礙。”

如果妳不再追求自己的理想,妳就會為別人活得很淺。或許是壹種麻木,但至少妳可以不再迷茫。因為我被困在迷茫中,我很難受。

“我經歷過,這不是什麽好的人生經歷。太痛苦了。”他說。在李生日當天的微博上方,掛著他的壹句名言:朋友,開心點,這個世界不值得妳這樣。

劉,壹個90後的躁郁癥女孩,在精彩大會上發表演講,講述她是如何走出雙相情感障礙的。“這是迄今為止最好、最好的壹次演講。”壹向對球員吹毛求疵的高老師說。

什麽是雙相情感障礙?劉自己是這樣描述的:“郁悶的壹面是我每天都想自殺。狂躁的時候會覺得自己站在世界之巔,突然有了靈感。可以熬幾天幾夜。”

仔細想想,誰不是呢?

當然,雙相情感障礙是壹種疾病,但雙相情感障礙所表現出來的情緒起伏是藏在每個人心裏的。精力充沛的生活是“狂躁”的,不是嗎?

也許,真正困擾劉的不僅僅是情感上的苦惱,而是意義上的空虛。看了二十個心理醫生,她都問了同壹個問題:人生的意義是什麽,人為什麽活著?後來哈佛的壹個博士叫醒了她:“意義的意義是什麽?”

這句話把劉驚醒了。她開始“壹美元出租自己”,幫助那些同樣患有躁郁癥的人。和李旦壹樣,劉也承認“人是為別人而活的”。

我們的幸福感來源於“與世界的聯系”。妳離這個世界越近,妳能得到的反饋就越多,然後調整自己的行動,這樣妳就能更好地融入這個世界。在這種轉變中,妳會體驗到各種快樂和幸福。

在痛苦的追求中,我終於停止了對意義的思考,告別了自我糾結,明白了這句話:“所有的努力,都只是為了完成壹個平凡的人生。”沒有人真正知道生活是為了什麽。有了這個未知的生命,能夠在精神世界保持壹致就足夠了。

03

生活中,總有那麽多不清楚的問題,迷茫的不只是年輕人。

認知封閉迫使每個人做出選擇。有的人選擇逃避,有的人選擇墮落。有些人甚至選擇結束自己的生命,是的,等待死亡比死亡更可怕!自殺的人,找不到人生的答案,早早的結束了自己的生命。

然而,總有壹些勇敢的人,帶著焦慮,從未放棄尋找答案,他們選擇了自己的道路。

這條路叫“成長”。

羅振宇說“成長是主觀世界和客觀世界的差距”。差距不容易。我們很可能會掉進溝裏,摔個稀巴爛。我們每次打破它,都有重生的可能。

李笑來說,“真正讓妳陷入困境的是,這個世界並不是妳想象的那樣。”。正因如此,我們成長的過程伴隨著壹段經歷:努力認清世界的真相。

迷茫,不那麽美好,

但是,這也給了我們追求的可能。

也許,尋找自身的過程,

就是尋求的意思。

正如歌德所說:

“永不放棄追求的人值得救贖。”