《水滸第壹書記》講述了以宋江為首的108位英雄從聚義梁山伯被漢奸陷害，到朝廷征召，再到遼兵大敗，最後剿滅叛軍的英雄故事。看完全書，腦子裏只剩下兩個字:忠義。
忠誠，就是對自己的國家，對身邊的親人，對身邊的朋友，盡自己最大的努力。宋江在各種威脅利誘下依然忠於大宋。這是忠誠；林沖的妻子，林沖被趕到梁山後，侮辱高俅的兒子，寧死不屈，壹直上吊，也是忠義。
壹個“義”字，包含了太多的酸甜苦辣。水滸傳中，壹百零八人會為朋友赴湯蹈火，為了“義”字什麽都幹得出來；為民除暴安良，舍生忘死只為“義”字
義可以解釋為正義感很強的人，也就是精神高尚的人。古往今來，有多少英雄為了正義獻出了自己的生命，為了正義和真理可以甘冒生命危險。強烈的正義感告訴他們對錯。壹個沒有正義感的人是不會明白這壹點的。他們的正義感已經被麻木吞噬，他們的奮鬥激情已經被冰封，但他們的靈魂已經和社會上壹些醜惡的東西同化了。
“義”彌漫在我們的生活中。中華民族是壹個正義的民族。日軍侵華時，多少忠烈的革命先烈用滿腔熱血不屈不撓地死去，才成就了今天的中國繁榮昌盛。董存瑞舍命炸碉堡，黃繼光用胸膛擋住敵人的機槍。這些是炎黃子孫大義的延伸，是中國歷史上揮之不去的榮耀！！
第二，“紅巖”
小說《紅巖》是中華民族精神文化寶庫中的壹顆璀璨明珠。看完紅巖，心情久久不能平靜。
《紅巖》通過描寫許雲峰領導工人運動、江姐和雙槍老太婆在華鎣山進行武裝鬥爭、程剛辦《前進報》等情節，展現了* * *產黨領導下的國統區人民愛國民主運動方興未艾。同時以重慶中美合作所兩座國民黨特務秘密監獄渣子洞和白公館為背景，謳歌了許雲峰、江姐、程剛等* * *制作人被捕後面對國民黨特務的酷刑、威脅和利誘而矢誌不渝的高尚情操。
我最難忘的壹幕是，江姐被捕後，特務把壹根粗竹簽釘進江姐的指甲裏逼供:“...十個手指是連在壹起的，想想吧！“妳到底說不說，”沒有人回答。錘子舉得高高的。厚重的黑色陰影投射在墻上。指甲！人們似乎看到壹根繩子緊緊地綁在她的手上，壹根竹棍對準了她的指尖...鮮血飛濺...“讀到這裏，我不禁潸然淚下:奸細殘忍得可怕，江姐卻如此頑強！面對敵人的酷刑和利誘，面對獄中生活的艱難困苦，江傑等令人欽佩的勇士以常人難以想象的毅力頑強地與敵人進行了鬥爭。
敵人的肉體折磨絲毫不能動搖革命者的鬥誌；監獄的艱苦生活磨練了他們的意誌。在他們面前我感到深深的羞愧。平時總覺得自己是女生，嬌氣是自然的。換牙的時候不小心摔倒了就忍不住大叫。在學習和工作中遇到不順心的事情或者小挫折的時候都很氣餒。我總覺得時代不同了，我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當然的，甚至有些不滿。
看了《紅巖》，我明白了，我們今天生活的幸福和美好，都是因為先烈們的鮮血。我將以紅巖烈士為榜樣，珍惜幸福生活，牢記“八榮八恥”，努力學習，創造美好未來！
三。巴黎聖母院
《巴黎聖母院》是壹本浪漫又催人淚下的書。它以強烈的反封建教會精神，揭露了法國中世紀路易·Xi神權王朝的黑暗，批判了路易·Xi的殘酷。他統治的王國實際上是壹個人間地獄，充滿了魔鬼的獰笑和被壓迫者的哭喊，而愛斯梅拉達就是其中壹個無辜的人。關於副首領克勞德。我們已經看到了教會禁欲主義對人性的摧殘。克勞德雖然很沒有人性，但本性不是這樣的。人們不怪他追求愛斯梅拉達，就像薄伽丘在《十日談》中只譴責牧師的虛偽，而不譴責他們的“欺騙”。說明在中世紀後期，人文主義者所倡導的反禁欲主義思想已經產生了巨大的精神力量，不僅喚醒了春風這樣的普通市民的反禁欲主義思想，而且從根本上動搖了宗教神職人員的禁欲主義銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千的壹個無辜者形象，壹個表達深切同情和熱情贊美的卑微者。這個醜陋的愛被別人拒絕的人，在遇到愛斯梅拉達之前，他的生活就像壹潭死水。或者過著麻木的生活。或為“惡”而“惡”，冷眼看世界。
隱藏在內心的美好潛能壹旦被激發，就能釋放出奇異的光彩和無窮的力量，壹股烈日下的愛斯梅拉達清泉。打開了這個醜陋男人的心靈之窗。激起了他生成出來的“美！漂亮！美女！”有了這三首優美的詩，這清泉使他發現了生命的真諦，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，使他把自己的壹生和熱情與這個象征著人類美好事物的善良女孩聯系在壹起。為了她。他可以不惜壹切代價赴湯蹈火。
卡西莫多美麗靈魂的復蘇，意味著人類內心善良美德的覺醒，這是壹股強大的反封建教會力量。作者還贊揚了“奇跡王朝”乞丐的英勇事跡和壹方有難四方相助的團結友愛精神。
我讀過的書，即使巴黎聖母院是最深奧的，也只有壹個最可怕、最惡心、最完全的身體畸形的人物才能裝在最底層。在最被鄙視的層面上；用暗淡的對比線從四面八方照亮這個可憐的東西。然後給他壹個靈魂，在這個靈魂裏給人最純粹的感覺。“這種高貴的感覺是根據不同的條件加熱的，它在妳的眼前改變了這個卑微的創造物的形狀，從渺小到偉大，從畸形到美麗。
第四，簡愛
《簡愛》是壹部有著多年歷史的文學作品。距今已有152年的歷史。它的成功在於它的詳細內容和精彩片段。在前言中，還詳細介紹了《簡愛》作者的壹些背景故事。
我了解了許多關於作者夏洛特·勃朗特的情況。她出生在壹個經濟困難、災難重重的家庭。住在遠離吸塵器的窮鄉僻壤；生活在壹個革命勢頭健康的時代，國家正在從農民向工業國家過渡，新興資產階級日益壯大，這些都標誌著她的小說創作。
不幸的是，上帝似乎毫不吝惜地創造了這些天才。似乎有壹只渴望毀滅的手。這些才華橫溢的孩子，無壹例外地在父親第二次生命的黃金時間到來之前離開了這個世界。對不起，勃朗特姐妹！
小說《簡愛》，主要通過簡愛與羅切斯特之間壹波三折的愛情故事，塑造了壹個出身卑微、人生道路曲折，卻始終堅持保持獨立人格、追求個體自由、崇尚人生平等、不向生活低頭的堅強女性。
簡愛生活在父母雙亡，依賴他人的環境中。從小她就受到和同齡人不壹樣的對待:月經的嫌棄，表姐的鄙視，表姐的侮辱和毆打...然而，她沒有絕望，她沒有毀滅自己，她沒有陷入屈辱。相反，她帶來的壹切不幸換來的是簡愛的無限自信，而是她不屈不撓的精神和壹種不可戰勝的內在人格力量。
不幸的是，在她的學習生活中，簡愛仍然遭受著身體上的懲罰和精神上的殘疾。學校的恩人羅克赫斯特不僅在全體師生面前詆毀她，還把她推上了恥辱的舞臺，讓她在全體師生面前顏面盡失。但簡愛依然堅強不屈，化悲痛為力量，不僅學業進步神速，還獲得了老師和學生的理解。
不久，簡愛再次陷入愛情的漩渦。性格強勢的她也保持了自己高貴的尊嚴，在情敵面前看起來也是大家閨秀。她平靜地面對英格拉姆小姐的挑釁。
同樣，在羅切斯特面前，她從來不會因為自己是低階導師而自卑。她認為他們是平等的。她不應該因為是仆人而受到別人的尊重。正是因為她的正直、高貴、純潔，她的心靈才沒有被世俗社會汙染。羅切斯特為自己感到羞恥，同時，他尊重她，深深地愛上了她。他的真誠打動了她，她接受了他。後來簡愛發現羅切斯特有了妻子，自尊心重新出現，毫不猶豫地離開了他。我欽佩她對愛情的專壹。
最後，簡愛得知羅切斯特為了救活著的妻子，不幸雙目失明。他的身體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力。與此同時，他的妻子死了，他的錢也毀了。簡愛全心全意的愛又壹次投入了他的懷抱。......
從這本書裏我們可以看到，它塑造了壹個體現了新興階級某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。