寫議論文的時候要考慮論點，用什麽作為論據來證明，怎麽論證，然後得出結論。可以是先提出壹個總論點，然後分別討論，分析每個分論點，最後得出結論；也可以先引用壹個故事，壹段對話，或者描述壹個場景，然後逐層分析事實，得出新的結論。這種寫法叫總分，中學生常用。也可以在文章開頭提壹個大家關心的問題，然後壹個壹個來回答，循序漸進，這是壹個比較難的寫法。還需要作者把兩個不同的東西用相反的方式進行比較對比，然後得出結論，這就是比較寫作。
議論文是運用邏輯、推理和證明來闡述作者立場和觀點的壹種文體。這類文章要麽從正面提出壹些觀點和看法，要麽反駁別人的錯誤觀點。報紙上的評論，隨筆或者日常生活中的感受，都屬於議論文的範疇。
議論文也叫議論文，是壹種分析事物、討論事物、發表意見、提出觀點的文體。作者通過陳述事實、推理、明辨是非，來確定自己的觀點是對是錯，確立或否定某個命題。議論文寫作要思路清晰，論據充分，語言簡練，論據合理，邏輯嚴密。
壹，議論文寫作的三要素
議論文寫作主要包括三個要素:論點、論據、論證方法。論點必須正確。這個論點用來說明這個論點。應該是可靠的，足夠的。事實勝於雄辯，是最好的論據。論點也可以是經過實踐檢驗的公認真理和哲理。演示的方法有很多種，常用的方法有:
1 .歸納
從典型的分析，也就是對個別事物的分析，找出事物的異同，進而得出結論。
2.推理方法
從壹般原理出發，對個別事物進行解釋分析，然後得出結論。
3.檢查法
比較所有的事實和方面，然後進行分析，得出結論。
4.反駁方法
先列出錯誤的觀點，然後逐壹反駁，最後闡明自己的觀點。
二，議論文寫作的特點
議論文的結構壹般由三部分組成:引言、正文和結論句。壹般在引言部分提出論點，即文章的主題，在正文部分提出有利的事實，經過嚴格論證，最後根據前面的論點得出結論。
第三，議論文的寫作
要寫好議論文，必須註意以下幾點:
1.確定論點。
論點通常在文章的第壹段提出。
2.要有充分的論據，可以舉出生活中的例子。
3.這個論點應該是嚴格符合邏輯的。
所有的事實、理由和理由都要與結論緊密聯系。
4.層次要清晰。
5.態度誠懇友好，因為論證重在講道理，讓人信服。
議論文寫作以討論為主，但有時也會用到解釋、敘述、描寫。討論中的解釋往往為討論創造條件，或者補充討論；議論文中的敘述和描寫要為論點提供依據。因此，敘述要籠統，描述要簡短。
6.論據應該充分
妳必須有足夠的證據來證明妳的觀點。作者可以列舉事實，展示數據，提供例子，使用常識或使用個人經驗。
論文
壹、議論文寫作三要素:論點、論據、論證。
(1)論點:是作者對所討論問題的看法和意見，是議論文寫作的靈魂。
1.議論文壹般只有壹個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。分論點用來補充或證明中心論點。只要研究了這些論點之間的關系，就可以分出主從。
2.如何找到中心論點？論點應該是明確的判斷，完整的陳述作者的觀點，形式上是完整的句子。位置可以分為:文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，還有壹些需要讀者總結。
(2)論據:
1.事實論據:事實在議論文寫作中的作用非常明顯。分析事實，看清真相，檢驗是否與文章的觀點邏輯壹致。
2.推理論證:論證總是讀者熟悉的或社會普遍認可的。它們是對大量事實進行抽象和總結的結果。
(3)議論文:議論文中的論點和論據是通過議論文來組織的。論證是運用論據證明壹個論點的過程和方法，是論據與論據之間的羅輯關系紐帶。論證是為了解決“需要證明什麽”，論證是為了解決“證明什麽”，論證是為了解決“如何證明”。
演示方法如下:
1.舉例論證:列舉結論性的、充分的、有代表性的例子來證明論點；
2.推理論證:用馬列主義經典著作中的精辟見解、國內外名人名言警句、公認的定理公式來證明論點；
3.比較論證:比較西方正反論證或論點，在比較中證明論點；
4.隱喻式論證:用熟悉的事物作為隱喻來證明論點。另外，在反駁中，經常采用“以矛攻盾”和“歸謬法”的反駁方法。在大多數議論文中經常綜合使用。
第二，議論文結構
1.基本結構是提出問題(引論)、分析問題(理論)、解決問題(結論)。
2.它可以分為兩類
A.縱向風格:壹步壹步討論結構。
示例1。在“逐層”式中，先提出論點，再從反面論證，再從正面進壹步論述，如質疑、學習等。
例2。“開始錄制，轉來轉去”式:開頭打破話題，引出討論；然後承接開頭，解釋討論的問題；“轉”從各個角度都是雙重證明論證；說到底就是“結合”。
B.橫向文體:平行擴張的話語結構
例如:
有壹種是“壹般-子論-壹般”式，先提出論點，再從幾個方面闡述，最後總結；
有壹種“通論-分論”的風格，先提出論點，再從幾個方面論證。
有壹種“分論——通論”的風格，要討論的東西總是分幾個方面分析，然後得出壹個綜合的結論。
總之，分析壹篇議論文的結構，首先要了解段落層次之間的內在聯系，還要註意起承上啟下作用的過渡段、過渡句、過渡詞。
作文題目:壹片樹葉，壹根樹枝，壹個世界。
題目作文:唐詩說壹葉知秋。宋詩說春色出墻。"壹片葉子落下，妳知道秋天；壹片葉子綻放，妳看到春天."平凡的事物往往是世界的縮影，無限往往收藏在有限之中。請以壹片樹葉和壹個世界為題寫壹篇作文。主題詩除外。
看到壹個核心，春天來了。
壹葉能顯春秋，壹滴水能識滄海。
天涯壹回到洪，就讓人突然覺得天轉暖了。瓶子裏的水變成了冰，讓人感嘆這個世界好冷。世界，壹花壹草，竟有如此奇妙的聯系。壹片看似普通的沼澤，可能是河流的源頭；壹排難以分辨的飛頭小字，可能寫了壹部輝煌的歷史書；壹個看似不起眼的細節，可能是牽壹發而動全身的關鍵。
老子曾說:“天下之難，必易；天下大事，必在細處。”小事不能隨便，因為誰也無法預測火箭發射失敗是哪個小數點的錯；細節決定成敗因為我們都知道蝴蝶扇動翅膀足以引起龍卷風。
壹朵嬌艷的玫瑰，可能僅僅因為壹根尖刺不小心紮傷了人的手，就讓壹段愛情故事化為烏有。
壹個光滑如無瑕的雞蛋，可能僅僅因為壹個小小的裂縫，就讓汙物進入其中，臭不可聞。
壹沙壹世界壹樹壹菩提。這是壹門外語。事實上，中國人有他們自己的語言:滄海壹粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮。其實有限和無限沒有區別。
壹錘定音，壹針見血。壹個細節可以凍結生命的永恒。那條丟失的項鏈徹底改變了瑪蒂爾德的命運，我們至今還在爭論她是否過著貪婪、虛榮、自立、自尊的生活。壹個細節就能道出滄桑。那個滴著血的饅頭，徹底扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅鐵屋子裏那些最先醒來的人無盡的悲傷。
歷史證明，宋太祖的壹杯薄酒，在解除將領兵權的同時，也帶來了宋朝的滄桑，重文輕武，國力衰弱，被欺淩了幾百年。壹杯酒折射出壹個衰落帝國的背影。
歷史證明，60年前盧溝橋上的槍響徹底打破了和平的幻想，也帶來了兩國至今未能徹底散去的硝煙。壹聲槍響，是喚醒中華民族國恥的永恒警鐘。
歷史終將證明，半個世紀後中國兩黨最高領導人的壹次握手，將帶來兩岸永恒的春天故事。即將赴臺的天真熊貓“團團圓圓”，或許會帶來春天的氣息。
“山僧不知甲子數，壹葉落人間。”正是如此:管中窺豹，壹覽無遺。
宇宙無邊無際，但行星都是可數的；雖然陽光燦爛，但我們可以分辨出七種顏色的光:紅、橙、黃、綠、藍、藍、紫。看到壹個核心，早春將至，細微處可見精神。
成長需要細心呵護。
有壹天，由於興奮，我隨便翻了壹本詩選:袁輕俗，郊島瘦，姿態萬千，但自信壓倒壹切。突然，隔壁房間傳來動感的音樂。相比之下，是隔壁房間的孩子學會了唱火辣情歌。失望，失望！我不禁感慨:我壹定不能在成長的過程中失去自己的文化素養和人文關懷。
仔細看看現在的社會，不禁增加焦慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲，京劇昆曲讓位於日劇韓劇。歌德康德難求，言情武俠大行其道。如果是淫穢暴力的噩夢，那就是勾結。我不忍看它，卻不忍聞它。沒有文化的熏陶，就沒有健全的人格；如果沒有健全的人格，胸中就沒有野心；沒有野心的人。這是什麽？如果整個國家都是自然的，國家就不是國家了。
目前壹些名曲名句被篡改為商業用途，不同藝術門類的欣賞、引用、組合都要服從壹個崇高的主題——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜了曲並廣為傳唱。用世界名曲做廣告歌，兩者都是藝術主題的再創造，但效果完全不同。前者是審美的升華，後者是審美的毀滅。只有前者的東西，比如說，才能使我們在成長中得到美的教育、熏陶和享受，陶冶我們的氣質。
我們的成長應該擺脫庸俗事物的幹擾，得到傳統文化的滋養。有句話說，妳在壹個柔軟的日子讀歷史，妳在壹個新鮮的日子讀聖經。也就是說，意誌懈怠的時候，讀史要頭腦清醒:謀士、謀士在國之舌；金戈馬鐵，江山萬裏在血淚中。讀史書可以培養誠信。也指驕暴時讀經:老莊之道，清凈無為是是非；菩提心，靈臺無塵。閱讀儒家經典可以培養安靜節儉的美德。中國浩瀚的書海中蘊藏著無盡的寶藏，是我們成長的真正養分。
我們的成長，需要人文品格的培養，需要先賢的教誨，需要修身養性的靜修，需要道德的節儉，需要自己性格的塑造。是壹種獨特的人文性格。盛世濟世，貧窮獨善其身，這其中也包含了心靈上的人文關懷。現在，在商業化浪潮的沖擊下，各種與人類生存相關的最樸素的人文品格都被忽略了。最典型的就是哲學被冷落了。自泰勒斯以來，古希臘，壹個哲學的盛世，早已“早晨起床難”。古典哲學的高潮也在黑格爾之後戛然而止。哲學家成了世界上最孤獨的人。哲學成了被忽視的財富。"未經審視的人生不值得過。"如果不去思考人生旅途和成長過程中的生存價值和人類理想，我們就會淹沒在市場化和商業化的浪潮中，成為壹些哲學家所擔憂的符號。
我們生活在壹個信息量大、物質財富日益增長的時代，更容易陷入精神空虛和靈魂飄零。以美培養情趣，以傳統文化鑄造氣質，以人文品格指導人生，才能彰顯人生價值，守護成長征程，規範發展軌跡。