第二，解釋
如果妳想成功地到達知識這座巍峨的山峰的頂峰，勤奮是到達頂峰的唯壹途徑；如果妳想在無邊的知識海洋中遨遊，耐心、勤奮、努力的態度將是壹艘行駛的船，可以帶妳到達成功的彼岸。
三。作者簡介
韓愈，唐代古文運動的倡導者，宋代被蘇軾稱為“八代文學之衰”，明代與柳宗元並稱“劉漢”。被譽為“文章大家”、“文宗百代”，著有《韓昌黎集》40卷、《外集》10卷、《世說》等。
宋代蘇軾稱他為“八代散文之衰”。明代被譽為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“劉漢”。杜牧將韓文與杜詩並列，稱之為“杜韓石筆”，有“大散文”、“百代文人”之稱。
擴展數據
唐朝安史之亂後，韓愈倡導的古文運動，國勢衰落，諸侯割據，宦官奪權。韓愈、柳宗元提倡古文，反對駢文，是在“復古”口號下的文體、風格、文學語言的文學革命，類似於歐洲的文藝復興。
其內容主要是復興儒學，形式是反對駢文，提倡古文。所謂“古文”是為了駢文。先秦兩漢散文的特點是簡約自由，線條簡潔，沒有格式約束，有利於反映現實生活，表達思想。所謂“駢文”，是指六朝以來講究排比、修辭、旋律、典故的文體。
南北朝以來，駢文盛行於文壇，始於漢代，盛行於南北朝。駢文雖有佳作，但大量文章形式死板，內容空洞。流於形式，如對偶、氣質、典故、修辭，華而不實，不適合使用。駢文作為壹種文體，已經成為文學發展的障礙。
韓愈等人舉起“復古”大旗，主張學古文、學古道，宣傳自己的政治主張和儒家思想。這壹思想得到了柳宗元等人的大力支持和社會的廣泛反應，逐漸形成了群眾鬥爭的浪潮，壓倒了駢文，形成了影響深遠的“運動”。