讀《特蕾莎修女傳》隨筆五篇(1)
愛也是壹種信仰
我沒有看過任何關於宗教的書，也不知道他們對宗教的強烈信仰是什麽，但是特蕾莎修女的經歷讓我看到了壹個徹頭徹尾的朝聖者。18歲高中畢業後，她有了去修道院的強烈想法，她深信這是上帝的召喚。65，438+08歲，我們還是沒有經驗的孩子，但是為窮人服務的思想已經深入她的內心，放棄了良好的生活條件和與家人在壹起的時間，這有點類似於中國古代的出家。她說這是上帝的選擇，不是她自己的選擇，她開始影響更多的人。38歲那年，她放棄了修道院的生活，開始走進那些受苦的人，因為她堅信，如果不和他們壹起生活，她就無法每天感受他們在修道院的經歷。這壹切都是經過近兩年的奮鬥才取得的。後來，靠著對上帝和世界的強烈熱愛，她創辦了臨終關懷和麻風病治療機構，關註孕媽媽和她們寶寶的健康~ ~這壹切的舉動，都是因為她愛這個世界，愛每壹個人。
生命的價值和尊嚴
特蕾莎修女壹生致力於實現她的諾言。那些被家人拋棄、腐爛生蛆的人，都是在垃圾堆裏出生的~特蕾莎修女並沒有放棄他們，而是把照顧他們當做上帝對自己的召喚。她親切地和那些人握手，有時只是簡單的微笑，沒有太多的話語，但這壹切都讓他們感受到了她對生命的尊重和對世界的愛。有人在離開前對尼姑說:謝謝妳讓我此刻覺得自己是天使。
高中有壹次課外閱讀。壹個乞丐在街上向壹個人乞討，但是那個人搜遍了他所有的口袋，沒有找到任何現金。然後他滿懷愧疚的握著乞丐的手說:“對不起，朋友，我今天忘記帶錢了。”
他們都用自己的實際行動表現出對生命價值的尊重。
生活中看到的故事
大街上乞丐隨處可見，有朋友開玩笑說，如果我把他們都救濟了，要不了多久我也救濟了。還有很多很多的說法，說這些人都是團夥，利用人們的同情心，而且都是很有錢的人。我親眼目睹壹個老人乞討，說幾天沒吃飯了，姑娘就把買的面包給了老人。結果老人說我只要錢，女孩生氣了說不要留下，就把面包拿走了。其實我還能說什麽呢~
公交車上，壹個女孩背著電腦，背著沈重的書包。壹個男生給女生讓座，以為他會下車，然後站了壹個多小時回學校了。跟阿飄異口同聲的說我們學校還有人品這麽好的人~
很多人說我們現代都是不信的人，我們不否認。有時候覺得有信仰也是壹件好事。當我做很多事情的時候，我會受到規則的約束，也就是所謂的道德標準。
書裏經常出現的壹句話:愛會痛。
讀《特蕾莎修女傳》隨筆五篇(2)
看了《德蘭修女傳——壹口氣走在愛情裏》之後，我幾次感動得流淚。以前我知道特蕾莎修女很偉大，從媒體的報道中對她的事跡略知壹二，但這本傳記讓我詳細了解了她用壹生去愛窮人、孤兒、被遺棄的人、麻風病人和艾滋病患者的生活。hellip& amphellip這些人都是修女認為的“窮人”。
首先，以加爾各答為代表的印度，因為戰爭、饑荒、社會等級制度，有大量的窮人。他們沒有食物，沒有衣服，沒有藥品，他們的生命時刻受到威脅。這些人在物質上無疑是絕對貧窮的，但即使是貧窮的人也有同樣的尊嚴和對尊重的渴望，他們也有愛。有壹次，特蕾莎修女給壹個有八個孩子的家庭送去了壹袋大米。據說已經暫停做飯好多天了。但令修女驚訝的是，饑餓的女主人壹拿到米飯，就把它分成兩份，並拿著其中壹份匆匆出去了。後來，達勒姆問她去了哪裏，她說:“他們也在挨餓。”原來，她把剛剛得到的壹些大米的壹半給了饑餓的穆斯林鄰居。所以特蕾莎修女本著博愛的精神默默為窮人服務，讓他們感受到尊重、關懷和愛。
其次，特蕾莎修女認為貧窮的另壹面是這樣的:很多人非常積極地向遠方的人表達自己的愛，比如熱情地參加各種慈善、募捐和誌願者活動，但對周圍的人，甚至是父母都漠不關心。還有很多人因為渴望更多的個人成功或者更大的個人發展，壹直沒有時間和精力去關心父母，照顧孩子，導致家庭遺憾。很多人其實生活在壹個很深的精神和心靈的貧困中。心靈被焦慮、懷疑和巨大的虛無所困擾，找不到人生的意義和價值。
現實中，每個人都渴望成為壹個富人，卻不想成為壹個窮人。然而，當我們盲目追求物質財富的時候，我們不自覺地制造了許多精神上的窮人。所以，要想成為壹個有錢人，就需要在精神上和情感上得到關愛，尤其是來自自己的家人和周圍人的關愛。就像修女說的，我們怎麽去愛窮人，如果我們不能先愛我們的孩子，如果我們愛他們？
讀《特蕾莎修女傳》五篇隨筆(3)
剛剛讀完《特蕾莎修女傳》，我發現我有壹種很棒的感覺，我現在可以深刻理解作者想要描述的那個人的心情和風格。同時，我也能感同身受。
特蕾莎修女第壹次去救壹個人的時候，妳要知道，那是壹個非常非常臟的老頭，滿身汙垢，臭氣熏天，奄奄壹息。要抱著這樣壹個人，不僅需要愛，更需要勇氣、意誌和力量。但是特蕾莎修女做到了。為窮人中最窮的人服務並不容易。光有愛和熱情是不夠的，還要有巨大的耐心和無私的愛。
當今社會人們都做些什麽？當然我說的也不是絕對的，但是總有壹些人像老人壹樣摔倒，現在輿論都不敢扶，怕老人起來後直接不走。首先第壹件事就是拍照然後幫忙，有的人視而不見，冷冷離開。這種情況比比皆是。當然，光是為了這個摔跤，有些老人也不缺錢。後來我覺得有句話叫文盲很可怕，但是我覺得如果壹個人沒有信仰就更可怕了。特蕾莎修女追隨她的信仰直到最後。她覺得壹切行動都是上帝的指示，她只是來修行的。同時，我也認為自己是基督手中的工具，每天努力做壹點點事情就會離開。這種深刻的謙卑特別值得我們理解。在妹子看來認識自己就是認識上帝，所以這種自知之明可以幫助我們覺得自己很卑微。
當我看到媽咪離開我們的時候，我的眼淚不由自主地流了出來，但是在媽咪看來，死亡不是結束，而是生命的開始和延續。
關於這個話題，我們在上周五的讀書會上也討論過。我當時說的是，我在壹本書上看到，人死的時候，這種物質的痛苦比生孩子的痛苦大十倍。這時，壹個同學站出來說，請不要把這種恐懼強加給我們。當然，她好心提醒我不要讓痛苦的感覺留在身體裏。其實我還沒說完後半句。當我們對生活有了信念，就不會害怕死亡，就像姐姐說的那樣。
還有壹段是妹子說的“要愛壹個人，先要愛家人。同樣，如果妳想愛上帝，妳必須先愛妳的家人，然後通過愛妳的鄰居來愛上帝。家是妳愛的起點，是妳對上帝的愛。漣漪就是這樣傳播的，更大的波浪也是這樣開始的。”
這段話也對我觸動很大。首先，我們要愛自己，有能力去愛我們身邊最親近的家人、鄰居、朋友。如果我們沒有足夠的力量，我們會再次愛眾生。這也是我需要練習的方式。
特蕾莎修女在愛中行走，但這麽瘦的女人卻做著這麽偉大的事情。她的事跡值得我們每個人學習和模仿。
讀《特蕾莎修女傳》隨筆五篇(4)
寫名人傳記大概是最安全、最省心、最不出錯的。對了，小說是純虛構的，妳要從壹開始就構思壹個淒涼的框架。名人傳記就不同了。幾個偉大的事跡和功績都在那裏，挖點史料，探探當事人的內心，寫得有點文采，還行，乖巧，兩三個明星就在那裏，壹部小說壹旦寫得不好就是明星。
豆瓣評分這麽高，我很驚訝。個人覺得三星不能再多了。大概是因為有圖，文字通俗易懂，所以才這麽受歡迎吧？豆瓣搜索特蕾莎修女傳，全是華子寫的。
我首先想到的是terresa媽媽翻譯成Dylan。。。我覺得是特蕾莎修女，在文中用“母親”這個詞太別扭了。
看完整篇文章，感覺特麗莎從小就立誌獻身於主。她願意做尼姑，願意受窮，極其虔誠。她可以通過祈禱來祈求施舍，也許是因為我不是基督徒，也不是信徒，不太懂。作者文采尚可，但感覺不到深入挖掘人物內心，多是陳述事實，內心分析膚淺，難以引起讀者共鳴。我覺得特蕾莎依靠信仰的支撐，成功地走上了這條路，但特蕾莎也是壹個普通人，不是不需要吃喝的天使。事實上，她選擇了壹條非常艱難的道路。作為壹個普通人而不是聖人，她是如何在困境中堅持下來的？她在這條路上動搖了嗎？妳後悔過嗎？她是如何說服人們捐款的，她是如何分配這些錢的，她是如何管理協會的修女牧師的？
讀《特蕾莎修女傳》隨筆五篇(5)
首先聲明，這本書我還沒看完。很大壹個原因是作者的文筆過於生硬，可能是因為作者的參考資料大部分是英文，所以語言有歐化的感覺，不好讀。另壹方面，作者的語言過於幼稚，沒有傳記的生動性，而且近乎直白，很難讓人通過文字去感受特蕾莎修女的壹生。所以我覺得這是壹本非常失敗的傳記。
其次，我聲明我是無神論者，沒有宗教信仰。我不能理解迪倫對基督的愛是因為我不能理解_ _，這也是我沒有堅持讀這本書的另壹個原因。根據評論，看這本書的人大多是宗教信徒，所以我就以壹個非宗教人士的身份來闡述壹下我對這本書和迪倫的看法。
誠然，作為壹個不信教的人，看到作者反復強調迪倫對基督的愛，我會很反感。所以懷疑“這本書不適合不相信_ _”的人。我不認為沒有宗教信仰是壹件值得驕傲的事情，我也不認為有宗教信仰可以假裝是壹件值得驕傲的事情。有了慈悲心和清醒的頭腦，只要不迷失在宗教和不信中，有沒有上帝就無所謂了。
看這本書的初衷是感受人文情懷，但這本失敗的傳記所傳達的人文情懷真的很難感知。但這讓我想到了另壹個問題&；mdash& ampmdash現代人的失落。我不能理解，這種傳記應該算是現代人失落感的壹種表現形式。可能是因為對上帝或者除了自己以外的物體缺乏信仰，所以強烈的情感表達越來越少。缺乏虔誠熱烈的愛，導致現代人冷漠，缺乏勇氣，也導致人們盲目跟風，追求物質上的成功。所以物質上的成功取代了信仰原本的地位，成為人們追逐的目標。讓我感觸頗深的壹句話是迪倫說的:“現代人迷失在體制中。”
迪倫心中有愛，她愛基督，所以不管走多遠，她都知道自己為什麽開始，這讓我很佩服。在現代，很多人的目標和信念是融合在壹起的(目標是信念，比如以物質成功為目標，以物質成功為信念)，卻走向極端，迷失在路上。
迪倫的偉大在於她的付出，那是壹種我無法想象的無私。我曾思考過這是否是壹種自我迷失，但從她的所作所為，我們可以看出她完全是在“服事基督”，頭腦清醒。這種堅持不僅沒有讓她迷失自我，相反，恰恰是這種堅持讓她拋開了個人的羈絆，釋放了自我，實現了對生活的大愛。我覺得這是壹種心性，壹種品格，儒家的仁，道家的道，佛教的空，所有宗教或信仰的大成。mdash& ampmdash大善大美。
在很多人迷失在物質的今天，談什麽大善大美都太模糊了。自我救贖是接近迪倫，走向偉大、美好的第壹步。學會思考自己的價值和意義，才不會在路上迷路。宗教是引導人們走向善與美的工具，但今天太多的人過於自大，過於自信，於是拋棄了宗教，最終迷失在自己的夢想中。