1.做壹個好人，需要身體好，嘴巴好，思想好，行為好。做壹個好人，需要沒有恐懼，沒有愛，沒有妄想。做壹個好的人需要靈活，變通，敢愛敢恨。做壹個好人，需要真心，需要修養，需要治國。做壹個好人需要累，不是累，而是心甘情願。空虛不是無聊，而是悠閑。
2.面對挫折，我們應該持哲學態度。人生不是壹帆風順的，有坦途就有坎坷，沒有坎坷的路是死路壹條。有順境就有波折，沒有波折的路是回頭路；有完美就有不完美，沒有磨礪的成功是不完美的；有成功就會有挫折。沒有挫折的人生就是逆來順受，頹廢。
3，應該渴望，多了壹個心結，應該渴望，在沒有欲望的情況下，什麽都不想要。大威德達拉尼經，第5卷
4、奉勸人不要說謊，謊言就像金線，壹旦紮上，就會越掙越多。撒壹個謊，就算妳用壹百個謊，也圓不了。騙子的壹生註定是在撒謊和圓謊中度過的。謊言就像吹到極致的氣球，壹觸即爆，苦心經營也難以保護。如果壹個人壹生都活在謊言中，他的生活就會壹直處於恐懼之中，壹有風吹草動就會被嚇得屁滾尿流。
5、人生，草木皆秋，何苦積勞成疾，如何培養正確的金錢觀？佛節:生的時候壹分錢沒來，死的時候壹分錢沒走。妳很擔心，他有也沒用。沒有任何依靠，導致了妳生命的終結。壹《佛說佛名十二卷》
6.《加阿阿迦瑪》中有壹句話:“隨時讀會師，蒙福作為回應；永遠不缺，生活永遠豐富。”如果妳為別人做了壹切，妳將獲得最高的地位:如果妳不去想它，妳會在快樂的時候收獲更多。“意思是壹個人要壹直保持付出的善意，最後才能得到祝福。
7.不怕地獄，就怕偏。為人處事要光明磊落，內心要坦誠，行為要端正，這樣才能有壹個美好的未來。
8、真實寫照，大自然的吸引力是無窮的，不用宣傳，也會聚集壹群誌同道合的人。
9.妳昨天支付的是昨天。如果妳今天沒有付出，就不要期待收獲。很多禪修者，秉承這個道理，整日緊張工作，過著清貧的生活，平平淡淡，勤勞虔誠。
10，錢搶的事是極惡的報應。如果它能到達內心，壹個懺悔者，如果是重罪，就會被毀滅。
11.如果妳想讓別人尊重妳，妳首先要做好人。
12.壹個人犯了錯誤，如果能及時改正，也能修成正果。
13，妳讀的是妳的樣子，妳讀的是妳的啟發，妳讀的是妳的收獲。讀書很精彩。
14，有權力有地位，健康有親人，生活富足，身體強壯，年輕貌美，知識淵博，科技先進，醫學輝煌。這些都不能成為我們不用面對死亡的理由。生命如此短暫，生命極其脆弱，而世界各地災難重重，我們隨時隨地都有可能死去。那為什麽這輩子沈迷於名利的l|l，做壹些千年後的打算呢？
15，世界無時無刻不在告訴我們，這往往是無聲的，但有時比聲音更深刻。
16，不要讓自己沈湎於過去，讓今天的壹切歸零，讓我們做好準備，快樂旅行。
17，說好話如吐蓮花；像毒蛇壹樣說壞話。
18.做壹個堅強的人，即使沒有別人的同情，至少要讓自己的人生活出大度的風範。人生的禪法在於在那些痛苦和悲傷中活出壹個光明的未來，這是壹種突破，是壹種全新的。
19，秦英的修行破戒，就是以大悲心，幫助罪犯，把菩薩放在網裏。《四十華嚴》卷三十壹
20.不溝通怎麽能隨波逐流呢？不同流怎麽才能實現合租房子？
21，生活中，妳會發現，再好的情侶相處久了，也會有倦怠的時候。
22.人生是壹望無際的大海，人是大海上的壹只小船。大海不平靜的時候，人總有歡樂和悲傷。藐視困難，勇往直前的人，也會在黑暗中微笑；壹個痛苦的人做任何事都是危險的，即使睡著了也會在夢裏流淚。
23.誰從未對生活氣餒失望過？但是，世界上沒有絕望，只有絕望的心。不管現實如何，只有通過自己的努力創造成果，才能不虛度此生。
24.掃去貪、妒、癡、三界、五陰、十二人、十八界，所以我說是真和尚。為什麽？帶和尚是犯法的，不要放棄，不要想，不要修，所以我真的是說和尚。大寶藏之書。第四，善於在意大利皇帝俱樂部生活
25、兩塊毫不相幹的石頭，每壹塊都被歲月雕刻了幾千年。壹千年的滄桑，壹千年的雷淬，壹千年的默默等待，壹千年的自戀。是什麽樣奇怪的緣分讓兩塊毫不相幹的石頭相遇，互相展示，互相欣賞對方的不同風騷？世界上很多不相幹的人也是如此，因為壹次相遇成就壹生傳奇。做任何事情，遇見就是緣分，請珍惜緣分。
26.當妳決定做壹個好人，提升自己的時候，妳會發現周圍的人對妳的要求會更高，妳會越來越累。那些流氓，因為別人對他們不抱希望，所以會活得沒有任何壓力。被要求是壹種力量，壹種信任，壹種幸福！紅塵中，沒有人去關註和約束，是最大的悲哀。安逸是暫時的，但苛求和苛求是成長所必需的。
27.佛教是壹種珍貴的東西，是無價之寶，是人生中的寶中之王。我們可以在生活的點點滴滴中沒有金錢，沒有地位，甚至寧願丟掉性命，也要守住佛法。金錢只是暫時的朋友，地位只是半輩子的朋友，人生也只是今生的朋友，而佛教不僅是今生的歸依，更是來生的永恒主宰，甚至是佛果的成就。
28.終日看山不倦，老山買山買詩；山花總在山中，山河閑。——王安石
29.如果妳經常悲傷，妳的悲傷會增加。如果人們喜歡睡覺，他們就會有更多的睡眠。如果妳經常被困擾，妳就會被困擾。-宗教諺語記錄
30.世間人性本純，萬物皆自性。想盡壹切惡事，就作惡；妳想好了所有的好事，妳就會做好事。所以壹切都是自性。如果妳執著於外在的東西，虛假的思想就像烏雲壹樣籠罩，妳的自性就無法清晰。
31，我們要永遠記住，幫助別人就是幫助自己。
32.如果壹個人邋遢，他(她)肯定不會天天叫妳洗澡，也不會讓妳在接吻前漱口。
33.在佛陀的眼中，世界上的壹切事物、事物和人都在不斷變化，永不停息。萬物來來去去，沒有瞬間的停止，這正是佛教所說的無常。
34、不取眾生惡性，邪見濁難調，故舍而不修。我以菩薩大願的鎧甲莊嚴，拯救眾生永不退縮。不要對壹切眾生忘恩負義，退菩薩，舍菩提。不要把所有的傻子都當回事，放棄所有的真理和善根。不去細數眾生之惡，而厭倦眾生之惡，是不可忍受的。
35.其實每個人的命運都是公平的，都掌握在自己手裏。就像佛說的“別人能幫妳壹時，幫不了妳壹輩子。在這個世界上，真正能幫妳壹輩子的人只有壹個，那個人就是妳自己。”
36.憤怒就像藏在人體內的壹桶烈性炸藥，隨時可能釀成大禍。可能是妳自己的身體，可能是妳自己的事業，甚至可能是妳最高貴的生命。
37.世界上最有價值的東西是什麽？黃金？珠寶？美玉？這些東西在世人眼裏都是很值錢的，但是能因為值錢就說值錢嗎？顯然不是。壹般來說，我們認為最值錢的東西往往是最不值錢的，最值錢的東西是沒有價格的。就像智慧是絕對無價的壹樣，這也是佛陀常說的反轉。
38.雖知佛國，空有眾生，常修凈土，教化學生。
39.如果妳有壹把傘，妳可以避雨。妳真如佛，不可入迷。下雨天沒傘想讓別人幫忙，平時又找不到真我，想讓別人花我。不利用自己的寶，為別人著想，怎麽能滿足？涵養，涵養，自尋，禪師不肯借傘。這就是禪師的大悲心。
40.名存實亡的放棄實權，人事糾紛，陳腐的友情，失敗的愛情，破裂的婚姻，不適合自己的職業，無意義的應酬，糟糕的心情，偏見，壞習慣，不必要的忙碌和壓力...人生的小船要輕，生活要簡單。
41.如果妳有自己的寶藏，為什麽妳需要尋找尋求真理的道路？如果千峰回路轉，萬山阻妳，看到錯誤的路，難免會有迷失的感覺。這個時候重要的是不要失去本性。
42.註重教義，討論合理性，遵循路線，這就是所謂的甘慧。第二次類似於治水，名人自信。二是心，名正言順，也就是頓悟壹樣的智慧。妳要知道妳有頓悟，所以妳首先要種下種子。
43.既然已經交給阿彌陀佛，就不再屬於我，而屬於佛；只要是屬於佛的，是佛的作品，是佛的兒子，壹切都好。我們只能懷著無比的虔誠接受佛祖的饋贈。怎麽能以自己的好惡去評判和批判佛的作品呢？
44.多做壹件好事，就放下壹件心事。
45.在漫長的人生道路上，我們需要品嘗各種滋味，體驗各種心情，什麽都不缺。這是壹個完整的旅程。鹹是指堅定的信念，熱烈的感情，強烈的痛苦，陶醉的執念，刺骨的孤獨，狂熱的愛；簡單是指放松的自由，欣賞的生活，適當的沈默，細心的照顧，溫柔的滿足和偉大的平庸。
46.在輕微犯罪中，學生想的非常多，給自己設套，恐懼和後悔。
47.禪不在意，意在順；道失去了功德，功業失去了目的。當妳聽到外面的話，不要要求妳想要的。轉到機關，柄佛鉗錘。有佛的地方就是客主，無佛的地方就是風。心平氣和，聲和。
48.人生態度中有四種“惡知”:“壹是內有怨恨，二是外有知識；他們善於在人前說話，在人後作惡；三者壹急，前面悲，後面喜；”這四個因素是外在的善良和內在的怨恨。"
49.其實有時候成功和失敗只有壹點點差距，前面的大部分困難已經把人累垮了。這個時候，哪怕是壹個微小的障礙，都有可能導致之前所有的努力前功盡棄。只要我們咬緊牙關堅持下去，勝利就在眼前。
50.多加壹分真我，比如打坐，念佛等。，都是為了收收我的心意。修行主要是去掉多壹個虛假的自己，增加多壹個真實的自己。
51，《菜根譚》曰:“思之，則避弓鬼箭；灰塵幹凈了才能解網。”“迷茫了，就要提醒；當妳的思想緊繃的時候，妳應該放開它。“不然我怕我擺脫了昏迷，又被打擾了。”對待妄想，要記住兩個字:壹個是“不要忘記”，壹個是“對不起”。不忘“見教明自性”，不為“遮、立、舍”而煩惱，才是最重要的。這樣，如果妳不去壓抑它，不去和它壹起奔跑，沒有任何愛恨情仇的感覺，妳就能感受到舒適的生活。
52.似乎最美的風景只在彼岸，而此岸只是壹個過渡，所以我們往往忽略了沿途的風景。其實人生大部分風景都在路上，活著是為了體驗，體驗就是修行。也許是平凡的，瑣碎的，漫長的，學會知足吧！
53.所有好的練習方法都指向擺脫堅持。最後，連所有的練習方法都要拋棄，不要執著於教妳的師傅。如果有停止煩惱、擺脫執念的方法，那就是正道……只有停下來，往自己的內心深處看，才能找到佛說的話，不需要在外面追求。妳必然會轉身面對自己的本來面目，然後妳就能明白佛法了。
任何人都可以建造木頭或磚造的房子，但佛陀說那種家不是我們真正的家，它只是名義上屬於我們。我們真正的家是內心的平靜。外在的、物質的家可能是美好的，但並不平靜，充滿憂慮。它是壹個我們遲早要放棄的地方，也是壹個無法永久居住的地方，所以它並不真正屬於我們，它屬於世界。
55.“上帝在等待人們在智慧中重拾童年。”——泰戈爾哲學家沒有煩惱，智者總是自得其樂。幸福始於開悟，開悟之路就是幸福之路。回歸簡單和本真，才是最大的幸福。
56.不抱怨，就不值得抱怨。這個世界上有很多妳不喜歡的東西。抱怨只會傷害妳。不要恨，不要恨，每個社會都有不公和怨恨，會讓妳失去包容。
57.在生活中，我們經常被糟糕的關系所困擾，但如果我們先試著改變自己，也許壹切都會改變。妳先改變自己，對方才會改變；如果對方變了，妳的心情也會變；心情壹變，話就變了；話語壹變，態度也會變；態度壹變，習慣也會變；習慣壹變，運氣也會變；運氣變了，人生也就變了！
58.時間就像流沙，在指尖緩緩流淌。
59、其實幸福就在身邊，平靜如水，溫暖如春！幸福在心裏，快樂知足，豁達！幸福是生活改善帶來的喜悅，或者說是實現自我價值的滿足感！回想起來，關於幸福有這麽多的解釋...
60.緣分因為知足而美麗。不要對生活太不滿:食物太鹹或太淡，衣服漂亮或難看，天氣太熱或太冷，這樣更容易滿足自己。只要妳有壹顆知足的心，妳就能在非常平凡的壹天裏找到那份完美的人生。
61，又壹次的世界之旅，已經過去的歲月和已經過去的時光，無論是成功還是失敗，都已經成為過去。不要因成功而自滿。成功是暫時的，偶然的。用冷靜的頭腦走好未來的路。失敗了也不要氣餒，只要不失去信心，成功就屬於妳。其實每個人對成功的理解都不壹樣，但只要我們努力，為目標流汗，就不必後悔。因為在這個過程中，我們積累了經驗，得到了鍛煉，成為未來走向成功的敲門磚；這是我們的財富，也是我們的成功。
62.“唱壹首關於酒的歌，人生幾何”，漫長的歲月從指縫間無聲流逝。當妳醒來的時候，剩下的可能只是壹聲嘆息。人生苦短，不能等待。在有限的生命中，為什麽要在失落和苦惱中徘徊？人生是壹本沈甸甸的書，需要用心學習，用心理解壹輩子。我們很難理解自己的手掌，縱橫交錯的線條仿佛是無言的上帝在說，壹切命運都在自己手中。
63.無論是昨日的輝煌，還是十字路口的迷茫，無論是壹帆風順的騰飛，還是屢屢受挫近乎絕望，我們都要在這個開始的季節裏，學會遺忘，開始新的生活。吸取以往成功的教訓，再接再厲，走向更高更好的距離；從過去的失敗中吸取教訓，從跌倒的地方爬起來，抱著現實的態度，邁著更加穩健的步伐去實現自己的夢想。
64.不管別人怎麽做，不管周圍有多少人在指責我們，只要我們認定了自己所做的是正確的，就應該盡力做好菩提。
65.在這個世界上，沒有幸福，是專門為我們設計的，也沒有痛苦，是留給我們的。這個世界上有多少種心情，就有多少種心情；有多少種心痛，就有多少種不幸。善待自己，忘記過去，忘記現在，學會放下自己，不要想太多未來。安頓好自己的心情，擺脫浮躁，心情舒暢。
66.如果妳能對任何人都是善良的，自然會有善業，善業多了，自然壹切都是好的，吉祥的。但是這個佛菩薩不會強迫妳去找，而是要求妳自己去修行，所以妳成功與否不取決於佛菩薩幫不幫妳，而取決於妳堅持努力修行。妳的心是妳自己的根，妳是妳的佛，妳是妳的鬼。
67.長大了才知道，小時候純真的心，天真的笑，是那麽的自然！現在擁有那樣的純潔和天真是多麽的難啊！
68.所有人都有壹種與生俱來的看法，這種看法不依賴於環境或他人的教導，而是與我們的身體壹起出生的。佛教中稱之為“全生自性”。所謂“俱生”，即不是受父母或老師影響，而是天生的；所謂“自我執著”，就是任何時候都執著於我的存在。
69.如果我們不學會尊重生命，金錢會讓我們的人性越來越差，無論親情友情，都反目成仇。
70.學佛從許願開始，從懺悔開始。如果妳有壹顆慚愧的心，妳可以激勵自己向上；有壹顆悔改的心，才能不斷更新自己。
71，能移能忘，利水清月。
72.佛說:學會原諒，學會釋懷。學會放棄，學會放下，學會原諒別人，對自己也是壹種解放。只有原諒和放下，我們才能以更好的態度繼續前進。如果我們不原諒別人的錯誤，我們的內心就會被怨恨占據，最終我們會受到傷害。
73.壹切相都是虛幻的。若見異，則見如來。
74、前罪未滅，後又重生。什麽是懺悔？
75，“到這右邊的另壹邊去看看。那些進入邪見的人不到。舜善解惡，見理而為人。入之則為彼岸，不歸則為彼岸。”——沈濤《維摩詰經典筆記》
76、有了東西，東西才能是東西；如果事物不是事物，那麽事物就不是事物。
77.與人相處之道，在於無限包容。
78.如何讓人們的內心不再感到孤獨？佛說:每顆心生來都是孤獨的，不完整的，大多數人都帶著這種不完整度過壹生，只因為遇到了能讓它完美的另壹半，要麽疏忽錯過，要麽失去了擁有它的資格。
79.從無我到無我，那就是禪的表現。
80.禪師:人生只有三天。活在昨天的迷茫中等待明天，只有活在今天才是最踏實的。今天就是這壹刻，每壹分鐘，做好了，人生就精彩了。
81，那些內心深處通常被理智不自覺發現的醜惡庸俗的東西，開悟了；如果妳在情感上厭惡，這是懲罰魔鬼的明智之劍。
82.禪詩《半窗松影半窗月》:半窗松影半窗月，壹個蒲團壹個和尚，半夜盤腿坐下後，飛蛾熄了佛燈。-石屋清宮
83.惡愚之人，因其邪見，鄙夷阿羅漢教，遵義尊者之教，自取滅亡，如格塔格草，結果自滅。
84.永遠正確地觀察純粹的心靈，看清楚感官輸入所引起的認知功能，看清楚這個心逐漸從快樂變成貪婪，從貪婪變成痛苦，從痛苦中逐漸遺忘和消失。
85.它總是在燃燒。為什麽好笑？黑暗籠罩時，為何不尋求光明？看這粉飾；瘡傷口壹堆骨頭，疾病發人深省，而且極其執著。
86.和傻瓜生活在壹起就像和敵人生活在壹起。和壹個聰明人生活在壹起就像家庭壹樣幸福。聖賢、智者、博學之人、虔誠聖潔持戒之人，從善人、智慧中遊走，猶如月亮從星辰中遊走。
87.來自親人的擔心，來自親人的恐懼；親愛的，哪裏有恐怖？從貪婪到擔憂，從貪婪到恐懼；當妳從貪婪中解脫出來，哪裏還有恐怖？
88.能忍氣吞聲，不為所動，才是最高的苦行。害外之人，不能稱為和尚。被外在約束困擾，不能自由的人，沒有資格被稱為薩滿。
89.壹切都不是真的，不是因為它是真的。如果是真的，那就不是真的。心有萬般，皆雨萌，花有情，菩提果自成。這個心是純潔的，沒有選擇。