1.做壹個好人,需要身體好,嘴巴好,思想好,行為好。做壹個好人,需要沒有恐懼,沒有愛,沒有妄想。做壹個好的人需要靈活,變通,敢愛敢恨。做壹個好人,需要真心,需要修養,需要治國。做壹個好人需要累,不是累,而是心甘情願。空虛不是無聊,而是悠閑。
2.面對挫折,我們應該持哲學態度。人生不是壹帆風順的,有坦途就有坎坷,沒有坎坷的路是死路壹條。有順境就有波折,沒有波折的路是回頭路;有完美就有不完美,沒有磨礪的成功是不完美的;有成功就會有挫折。沒有挫折的人生就是逆來順受,頹廢。
3,應該渴望,多了壹個心結,應該渴望,在沒有欲望的情況下,什麽都不想要。大威德達拉尼經,第5卷
4、奉勸人不要說謊,謊言就像金線,壹旦紮上,就會越掙越多。撒壹個謊,就算妳用壹百個謊,也圓不了。騙子的壹生註定是在撒謊和圓謊中度過的。謊言就像吹到極致的氣球,壹觸即爆,苦心經營也難以保護。如果壹個人壹生都活在謊言中,他的生活就會壹直處於恐懼之中,壹有風吹草動就會被嚇得屁滾尿流。
5、人生,草木皆秋,何苦積勞成疾,如何培養正確的金錢觀?佛節:生的時候壹分錢沒來,死的時候壹分錢沒走。妳很擔心,他有也沒用。沒有任何依靠,導致了妳生命的終結。壹《佛說佛名十二卷》
6.《加阿阿迦瑪》中有壹句話:“隨時讀會師,蒙福作為回應;永遠不缺,生活永遠豐富。”如果妳為別人做了壹切,妳將獲得最高的地位:如果妳不去想它,妳會在快樂的時候收獲更多。“意思是壹個人要壹直保持付出的善意,最後才能得到祝福。
7.不怕地獄,就怕偏。為人處事要光明磊落,內心要坦誠,行為要端正,這樣才能有壹個美好的未來。
8、真實寫照,大自然的吸引力是無窮的,不用宣傳,也會聚集壹群誌同道合的人。
9.妳昨天支付的是昨天。如果妳今天沒有付出,就不要期待收獲。很多禪修者,秉承這個道理,整日緊張工作,過著清貧的生活,平平淡淡,勤勞虔誠。
10,錢搶的事是極惡的報應。如果它能到達內心,壹個懺悔者,如果是重罪,就會被毀滅。
11.如果妳想讓別人尊重妳,妳首先要做好人。
12.壹個人犯了錯誤,如果能及時改正,也能修成正果。
13,妳讀的是妳的樣子,妳讀的是妳的啟發,妳讀的是妳的收獲。讀書很精彩。
14,有權力有地位,健康有親人,生活富足,身體強壯,年輕貌美,知識淵博,科技先進,醫學輝煌。這些都不能成為我們不用面對死亡的理由。生命如此短暫,生命極其脆弱,而世界各地災難重重,我們隨時隨地都有可能死去。那為什麽這輩子沈迷於名利的l|l,做壹些千年後的打算呢?
15,世界無時無刻不在告訴我們,這往往是無聲的,但有時比聲音更深刻。
16,不要讓自己沈湎於過去,讓今天的壹切歸零,讓我們做好準備,快樂旅行。
17,說好話如吐蓮花;像毒蛇壹樣說壞話。
18.做壹個堅強的人,即使沒有別人的同情,至少要讓自己的人生活出大度的風範。人生的禪法在於在那些痛苦和悲傷中活出壹個光明的未來,這是壹種突破,是壹種全新的。
19,秦英的修行破戒,就是以大悲心,幫助罪犯,把菩薩放在網裏。《四十華嚴》卷三十壹
20.不溝通怎麽能隨波逐流呢?不同流怎麽才能實現合租房子?
21,生活中,妳會發現,再好的情侶相處久了,也會有倦怠的時候。
22.人生是壹望無際的大海,人是大海上的壹只小船。大海不平靜的時候,人總有歡樂和悲傷。藐視困難,勇往直前的人,也會在黑暗中微笑;壹個痛苦的人做任何事都是危險的,即使睡著了也會在夢裏流淚。
23.誰從未對生活氣餒失望過?但是,世界上沒有絕望,只有絕望的心。不管現實如何,只有通過自己的努力創造成果,才能不虛度此生。
24.掃去貪、妒、癡、三界、五陰、十二人、十八界,所以我說是真和尚。為什麽?帶和尚是犯法的,不要放棄,不要想,不要修,所以我真的是說和尚。大寶藏之書。第四,善於在意大利皇帝俱樂部生活
25、兩塊毫不相幹的石頭,每壹塊都被歲月雕刻了幾千年。壹千年的滄桑,壹千年的雷淬,壹千年的默默等待,壹千年的自戀。是什麽樣奇怪的緣分讓兩塊毫不相幹的石頭相遇,互相展示,互相欣賞對方的不同風騷?世界上很多不相幹的人也是如此,因為壹次相遇成就壹生傳奇。做任何事情,遇見就是緣分,請珍惜緣分。
26.當妳決定做壹個好人,提升自己的時候,妳會發現周圍的人對妳的要求會更高,妳會越來越累。那些流氓,因為別人對他們不抱希望,所以會活得沒有任何壓力。被要求是壹種力量,壹種信任,壹種幸福!紅塵中,沒有人去關註和約束,是最大的悲哀。安逸是暫時的,但苛求和苛求是成長所必需的。
27.佛教是壹種珍貴的東西,是無價之寶,是人生中的寶中之王。我們可以在生活的點點滴滴中沒有金錢,沒有地位,甚至寧願丟掉性命,也要守住佛法。金錢只是暫時的朋友,地位只是半輩子的朋友,人生也只是今生的朋友,而佛教不僅是今生的歸依,更是來生的永恒主宰,甚至是佛果的成就。
28.終日看山不倦,老山買山買詩;山花總在山中,山河閑。——王安石
29.如果妳經常悲傷,妳的悲傷會增加。如果人們喜歡睡覺,他們就會有更多的睡眠。如果妳經常被困擾,妳就會被困擾。-宗教諺語記錄
30.世間人性本純,萬物皆自性。想盡壹切惡事,就作惡;妳想好了所有的好事,妳就會做好事。所以壹切都是自性。如果妳執著於外在的東西,虛假的思想就像烏雲壹樣籠罩,妳的自性就無法清晰。
31,我們要永遠記住,幫助別人就是幫助自己。
32.如果壹個人邋遢,他(她)肯定不會天天叫妳洗澡,也不會讓妳在接吻前漱口。
33.在佛陀的眼中,世界上的壹切事物、事物和人都在不斷變化,永不停息。萬物來來去去,沒有瞬間的停止,這正是佛教所說的無常。
34、不取眾生惡性,邪見濁難調,故舍而不修。我以菩薩大願的鎧甲莊嚴,拯救眾生永不退縮。不要對壹切眾生忘恩負義,退菩薩,舍菩提。不要把所有的傻子都當回事,放棄所有的真理和善根。不去細數眾生之惡,而厭倦眾生之惡,是不可忍受的。
35.其實每個人的命運都是公平的,都掌握在自己手裏。就像佛說的“別人能幫妳壹時,幫不了妳壹輩子。在這個世界上,真正能幫妳壹輩子的人只有壹個,那個人就是妳自己。”
36.憤怒就像藏在人體內的壹桶烈性炸藥,隨時可能釀成大禍。可能是妳自己的身體,可能是妳自己的事業,甚至可能是妳最高貴的生命。
37.世界上最有價值的東西是什麽?黃金?珠寶?美玉?這些東西在世人眼裏都是很值錢的,但是能因為值錢就說值錢嗎?顯然不是。壹般來說,我們認為最值錢的東西往往是最不值錢的,最值錢的東西是沒有價格的。就像智慧是絕對無價的壹樣,這也是佛陀常說的反轉。
38.雖知佛國,空有眾生,常修凈土,教化學生。
39.如果妳有壹把傘,妳可以避雨。妳真如佛,不可入迷。下雨天沒傘想讓別人幫忙,平時又找不到真我,想讓別人花我。不利用自己的寶,為別人著想,怎麽能滿足?涵養,涵養,自尋,禪師不肯借傘。這就是禪師的大悲心。
40.名存實亡的放棄實權,人事糾紛,陳腐的友情,失敗的愛情,破裂的婚姻,不適合自己的職業,無意義的應酬,糟糕的心情,偏見,壞習慣,不必要的忙碌和壓力...人生的小船要輕,生活要簡單。
41.如果妳有自己的寶藏,為什麽妳需要尋找尋求真理的道路?如果千峰回路轉,萬山阻妳,看到錯誤的路,難免會有迷失的感覺。這個時候重要的是不要失去本性。
42.註重教義,討論合理性,遵循路線,這就是所謂的甘慧。第二次類似於治水,名人自信。二是心,名正言順,也就是頓悟壹樣的智慧。妳要知道妳有頓悟,所以妳首先要種下種子。
43.既然已經交給阿彌陀佛,就不再屬於我,而屬於佛;只要是屬於佛的,是佛的作品,是佛的兒子,壹切都好。我們只能懷著無比的虔誠接受佛祖的饋贈。怎麽能以自己的好惡去評判和批判佛的作品呢?
44.多做壹件好事,就放下壹件心事。
45.在漫長的人生道路上,我們需要品嘗各種滋味,體驗各種心情,什麽都不缺。這是壹個完整的旅程。鹹是指堅定的信念,熱烈的感情,強烈的痛苦,陶醉的執念,刺骨的孤獨,狂熱的愛;簡單是指放松的自由,欣賞的生活,適當的沈默,細心的照顧,溫柔的滿足和偉大的平庸。
46.在輕微犯罪中,學生想的非常多,給自己設套,恐懼和後悔。
47.禪不在意,意在順;道失去了功德,功業失去了目的。當妳聽到外面的話,不要要求妳想要的。轉到機關,柄佛鉗錘。有佛的地方就是客主,無佛的地方就是風。心平氣和,聲和。
48.人生態度中有四種“惡知”:“壹是內有怨恨,二是外有知識;他們善於在人前說話,在人後作惡;三者壹急,前面悲,後面喜;”這四個因素是外在的善良和內在的怨恨。"
49.其實有時候成功和失敗只有壹點點差距,前面的大部分困難已經把人累垮了。這個時候,哪怕是壹個微小的障礙,都有可能導致之前所有的努力前功盡棄。只要我們咬緊牙關堅持下去,勝利就在眼前。
50.多加壹分真我,比如打坐,念佛等。,都是為了收收我的心意。修行主要是去掉多壹個虛假的自己,增加多壹個真實的自己。
51,《菜根譚》曰:“思之,則避弓鬼箭;灰塵幹凈了才能解網。”“迷茫了,就要提醒;當妳的思想緊繃的時候,妳應該放開它。“不然我怕我擺脫了昏迷,又被打擾了。”對待妄想,要記住兩個字:壹個是“不要忘記”,壹個是“對不起”。不忘“見教明自性”,不為“遮、立、舍”而煩惱,才是最重要的。這樣,如果妳不去壓抑它,不去和它壹起奔跑,沒有任何愛恨情仇的感覺,妳就能感受到舒適的生活。
52.似乎最美的風景只在彼岸,而此岸只是壹個過渡,所以我們往往忽略了沿途的風景。其實人生大部分風景都在路上,活著是為了體驗,體驗就是修行。也許是平凡的,瑣碎的,漫長的,學會知足吧!
53.所有好的練習方法都指向擺脫堅持。最後,連所有的練習方法都要拋棄,不要執著於教妳的師傅。如果有停止煩惱、擺脫執念的方法,那就是正道……只有停下來,往自己的內心深處看,才能找到佛說的話,不需要在外面追求。妳必然會轉身面對自己的本來面目,然後妳就能明白佛法了。
任何人都可以建造木頭或磚造的房子,但佛陀說那種家不是我們真正的家,它只是名義上屬於我們。我們真正的家是內心的平靜。外在的、物質的家可能是美好的,但並不平靜,充滿憂慮。它是壹個我們遲早要放棄的地方,也是壹個無法永久居住的地方,所以它並不真正屬於我們,它屬於世界。
55.“上帝在等待人們在智慧中重拾童年。”——泰戈爾哲學家沒有煩惱,智者總是自得其樂。幸福始於開悟,開悟之路就是幸福之路。回歸簡單和本真,才是最大的幸福。
56.不抱怨,就不值得抱怨。這個世界上有很多妳不喜歡的東西。抱怨只會傷害妳。不要恨,不要恨,每個社會都有不公和怨恨,會讓妳失去包容。
57.在生活中,我們經常被糟糕的關系所困擾,但如果我們先試著改變自己,也許壹切都會改變。妳先改變自己,對方才會改變;如果對方變了,妳的心情也會變;心情壹變,話就變了;話語壹變,態度也會變;態度壹變,習慣也會變;習慣壹變,運氣也會變;運氣變了,人生也就變了!
58.時間就像流沙,在指尖緩緩流淌。
59、其實幸福就在身邊,平靜如水,溫暖如春!幸福在心裏,快樂知足,豁達!幸福是生活改善帶來的喜悅,或者說是實現自我價值的滿足感!回想起來,關於幸福有這麽多的解釋...
60.緣分因為知足而美麗。不要對生活太不滿:食物太鹹或太淡,衣服漂亮或難看,天氣太熱或太冷,這樣更容易滿足自己。只要妳有壹顆知足的心,妳就能在非常平凡的壹天裏找到那份完美的人生。
61,又壹次的世界之旅,已經過去的歲月和已經過去的時光,無論是成功還是失敗,都已經成為過去。不要因成功而自滿。成功是暫時的,偶然的。用冷靜的頭腦走好未來的路。失敗了也不要氣餒,只要不失去信心,成功就屬於妳。其實每個人對成功的理解都不壹樣,但只要我們努力,為目標流汗,就不必後悔。因為在這個過程中,我們積累了經驗,得到了鍛煉,成為未來走向成功的敲門磚;這是我們的財富,也是我們的成功。
62.“唱壹首關於酒的歌,人生幾何”,漫長的歲月從指縫間無聲流逝。當妳醒來的時候,剩下的可能只是壹聲嘆息。人生苦短,不能等待。在有限的生命中,為什麽要在失落和苦惱中徘徊?人生是壹本沈甸甸的書,需要用心學習,用心理解壹輩子。我們很難理解自己的手掌,縱橫交錯的線條仿佛是無言的上帝在說,壹切命運都在自己手中。
63.無論是昨日的輝煌,還是十字路口的迷茫,無論是壹帆風順的騰飛,還是屢屢受挫近乎絕望,我們都要在這個開始的季節裏,學會遺忘,開始新的生活。吸取以往成功的教訓,再接再厲,走向更高更好的距離;從過去的失敗中吸取教訓,從跌倒的地方爬起來,抱著現實的態度,邁著更加穩健的步伐去實現自己的夢想。
64.不管別人怎麽做,不管周圍有多少人在指責我們,只要我們認定了自己所做的是正確的,就應該盡力做好菩提。
65.在這個世界上,沒有幸福,是專門為我們設計的,也沒有痛苦,是留給我們的。這個世界上有多少種心情,就有多少種心情;有多少種心痛,就有多少種不幸。善待自己,忘記過去,忘記現在,學會放下自己,不要想太多未來。安頓好自己的心情,擺脫浮躁,心情舒暢。
66.如果妳能對任何人都是善良的,自然會有善業,善業多了,自然壹切都是好的,吉祥的。但是這個佛菩薩不會強迫妳去找,而是要求妳自己去修行,所以妳成功與否不取決於佛菩薩幫不幫妳,而取決於妳堅持努力修行。妳的心是妳自己的根,妳是妳的佛,妳是妳的鬼。
67.長大了才知道,小時候純真的心,天真的笑,是那麽的自然!現在擁有那樣的純潔和天真是多麽的難啊!
68.所有人都有壹種與生俱來的看法,這種看法不依賴於環境或他人的教導,而是與我們的身體壹起出生的。佛教中稱之為“全生自性”。所謂“俱生”,即不是受父母或老師影響,而是天生的;所謂“自我執著”,就是任何時候都執著於我的存在。
69.如果我們不學會尊重生命,金錢會讓我們的人性越來越差,無論親情友情,都反目成仇。
70.學佛從許願開始,從懺悔開始。如果妳有壹顆慚愧的心,妳可以激勵自己向上;有壹顆悔改的心,才能不斷更新自己。
71,能移能忘,利水清月。
72.佛說:學會原諒,學會釋懷。學會放棄,學會放下,學會原諒別人,對自己也是壹種解放。只有原諒和放下,我們才能以更好的態度繼續前進。如果我們不原諒別人的錯誤,我們的內心就會被怨恨占據,最終我們會受到傷害。
73.壹切相都是虛幻的。若見異,則見如來。
74、前罪未滅,後又重生。什麽是懺悔?
75,“到這右邊的另壹邊去看看。那些進入邪見的人不到。舜善解惡,見理而為人。入之則為彼岸,不歸則為彼岸。”——沈濤《維摩詰經典筆記》
76、有了東西,東西才能是東西;如果事物不是事物,那麽事物就不是事物。
77.與人相處之道,在於無限包容。
78.如何讓人們的內心不再感到孤獨?佛說:每顆心生來都是孤獨的,不完整的,大多數人都帶著這種不完整度過壹生,只因為遇到了能讓它完美的另壹半,要麽疏忽錯過,要麽失去了擁有它的資格。
79.從無我到無我,那就是禪的表現。
80.禪師:人生只有三天。活在昨天的迷茫中等待明天,只有活在今天才是最踏實的。今天就是這壹刻,每壹分鐘,做好了,人生就精彩了。
81,那些內心深處通常被理智不自覺發現的醜惡庸俗的東西,開悟了;如果妳在情感上厭惡,這是懲罰魔鬼的明智之劍。
82.禪詩《半窗松影半窗月》:半窗松影半窗月,壹個蒲團壹個和尚,半夜盤腿坐下後,飛蛾熄了佛燈。-石屋清宮
83.惡愚之人,因其邪見,鄙夷阿羅漢教,遵義尊者之教,自取滅亡,如格塔格草,結果自滅。
84.永遠正確地觀察純粹的心靈,看清楚感官輸入所引起的認知功能,看清楚這個心逐漸從快樂變成貪婪,從貪婪變成痛苦,從痛苦中逐漸遺忘和消失。
85.它總是在燃燒。為什麽好笑?黑暗籠罩時,為何不尋求光明?看這粉飾;瘡傷口壹堆骨頭,疾病發人深省,而且極其執著。
86.和傻瓜生活在壹起就像和敵人生活在壹起。和壹個聰明人生活在壹起就像家庭壹樣幸福。聖賢、智者、博學之人、虔誠聖潔持戒之人,從善人、智慧中遊走,猶如月亮從星辰中遊走。
87.來自親人的擔心,來自親人的恐懼;親愛的,哪裏有恐怖?從貪婪到擔憂,從貪婪到恐懼;當妳從貪婪中解脫出來,哪裏還有恐怖?
88.能忍氣吞聲,不為所動,才是最高的苦行。害外之人,不能稱為和尚。被外在約束困擾,不能自由的人,沒有資格被稱為薩滿。
89.壹切都不是真的,不是因為它是真的。如果是真的,那就不是真的。心有萬般,皆雨萌,花有情,菩提果自成。這個心是純潔的,沒有選擇。