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對《論語》名言的思考

1.子曰:“時學不如時學,不是嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?無知而不滿足,不是君子嗎?”學習和學習

啟蒙的1句,講的是學習方法。對於知識來說,“學”只是壹個認知過程,“學”是壹個鞏固過程。為了獲取更多的知識,就要把“學”和“學”統壹起來。第二句話是關於學習的樂趣。拜訪誌同道合的人,可以增進友誼,互相學習,共同提高。

第三句話,關於態度。也是孔子認為君子應該有的氣度和修養。

2.曾子韜說:“我壹天會救自己三次:妳對別人不忠嗎?”交朋友不相信?學不會嗎?“學習學習。

啟示儒家思想高度重視個人道德修養,塑造理想人格。這句話就是修身的基本方法——內省。

孔子生活在壹個動蕩的年代,殺父作亂是很常見的。很多人不再註重道德修養,傳統觀念出現危機,這是孔子不願意看到的。他的弟子曾子提出了自省和內在追求的修煉方法。

3.子曰:“吾立誌學十之五,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而順耳,七十而為我所欲,不逾矩。”搞政治

孔子道德修養的過程中有合理的因素啟示:第壹,他看到了人的道德修養不是壹朝壹夕就能完成的,也不是壹朝壹夕就能完成的。學習和鍛煉需要很長時間,要有壹個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想、言行合壹,自覺遵守道德規範,而不是勉強為之。這兩點適用於任何人。

4.子曰:“溫故而知新,可以為師。”搞政治

啟示在自己能力範圍內,盡可能廣泛地閱讀經典,反復思考其含義,定期復習所學知識,從而獲得經驗和理解;並努力吸收新知識;這樣可以拓展人類的知識領域,閉關也可以賦予先賢的智慧時代的意義。

5.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”搞政治

啟蒙是孔子倡導的壹種讀書學習方法。只有把學習和思考結合起來,才能學到實用有用的知識,否則收效甚微。下面談談學習和思維的辯證關系。學而不思,如學書本知識,書本知識是正確的,不正確的,不經思考,不正確的知識被接受,被欺騙,故稱無用。正確的知識,如科學,必須循序漸進地學習。不學而思,不按科學知識思考,容易陷入誤區。只有把學習和思考結合起來,才能學到正確的知識,避免思考陷入誤區。

6.子曰:“好,回來!壹勺吃的,壹勺喝的,在陋巷,讓人不忍其憂,回去也不改其樂。賢哉,妳回來!”永業

啟示句的中心思想是孔子的學生中,顏回是最優秀、最懂事、最開明的,所以叫“復聖”。顏回是個不爭,不貪,不求,自私,利己,說謊的人。因為他“三月不違仁”,他在打仗,“不違仁”;貪也“不反仁”;求也是“不反仁”;自私也是“不反人性”;利己主義也“不違背人性”。他壹點自私的心都沒有。他對現狀很滿意,保持自己的生活,聽天氣預報。多麽幸福的生活啊!

7.子曰:“知者不如善者,善者不如樂者。”永業[2]。