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孔子被土匪抓住,無言以對。他從哪裏來的?

妳說的是孔子的故事,偷他的腳。不是孔子被土匪抓住了,而是孔子試圖說服土匪,但是土匪抓住了他。全文如下:

莊子?雜文?《第二十九盜腳》原文:

孔子和劉是朋友,而劉的弟弟叫“偷腳”。有九千人盜腳而亡,橫行天下,侵諸侯。洞房樞戶,趕人牛馬,帶人婦女。太貪忘親,不管父母兄弟,不祭祖。路過的城市,大國守城,小國入保,百姓皆苦。子曰劉曰:“夫若為父,則能召其子;兄弟可以教兄弟。如果父親不能給兒子寫信,兄弟不能教兄弟,就不會有妳們父子兄弟的親人。金先生是天下英才。弟盜其足,害天下,而傅能教之,秋恥之。邱,請為妳丈夫說話。劉對說:“先生說,壹個父親能夠召喚他的兒子,壹個兄弟能夠教導他的兄弟。如果兒子不聽從父親的命令,他的兄弟就不會被他的兄弟教訓。今天辯論的重點是什麽?“而且,壹個人的腳就像彈簧壹樣,說明他足夠強大,足以遠離敵人,足夠善辯,足以裝點自己的是非。放了就開心,反了就生氣,容易侮辱人。王先生永遠不會走。”孔子不聽,顏回當道,子貢當道,去偷腳。

偷雞不成蝕把米,唯有死守充當泰山之陽,以食為肝。孔子下了車,看見了這位崇拜者,就說:是魯國人,聽說這位將軍很高尚,很正直,所以我再次尊敬他。

崇拜者。“叫入關隘。小偷壹聽,大怒。他的眼睛像星星,他戴上了他的手指冠。他說:“魯這個聰明的假不邪惡嗎?告訴我:妳造詞,僭取文、武、枝、樹之冠的稱號,以死牛相要挾,說了許多話,吃而不耕,穿而不織,搖著嘴,鬧著玩,迷倒了天下的主子,使天下的讀書人,都不是背道而馳,成為孝順的兄弟,而是有幸富貴的人。兒子罪孽極重,趕緊跑回家!否則,我就用肝臟餵日子。孔子回答說:“秋是幸運的季節,希望完成窗簾。“打回去。偷腳:來之前!”孔子亦步亦趨,避席而走,然後拜盜足。偷腳掌怒不可遏,雙方露出馬腳。劍合,聲如幼虎。他說,“在小山到來之前!妳說我要什麽,妳就活,違背我心,妳就死。”

子曰:“秋紋知天下有三德:生而長大,美而無雙,幼而高談,亦德;知天地,能辯萬物,此德也;勇敢無畏,聚眾帶兵,這也是壹種美德。凡人有此德,在南方足以稱得上孤獨。如今的將軍,身長八尺二寸,面龐光亮,唇如丹激,齒如紫貝,聲如黃鈴。叫偷腳,邱以將軍為恥。將軍有意聽臣之言,我邀南有吳越,北有齊魯,東有魏松,西有楚謹,為將軍築城數百裏,立城數十萬,尊將軍為諸侯,與天下重新做人休戰,采昆帝,祭祖。此聖人之行,為天下之行,天下之願也。”

賊大怒曰:“趁邱未到!能制定規則獲益,提建議發言的,都是無知不變的人。那些今天長得很漂亮,討大家喜歡的人,這是我父母的遺產。秋雖沒有我的名聲,我卻不知自己的惡。而且我聽說那些名聲好的人也很會毀名聲。今日邱告我取大城池,取百姓,為的是調我以利,養民以畜,我將久安!最大的城市是世界。堯舜得天下,子子孫孫無立足之地。唐和都是皇帝,但後世都滅絕了。不是從中受益,而是作惡?而且聽說古代動物多,人少,所以人們都住在窩裏躲避。白天拾橡子、栗子,黃昏棲息在棲木上,故稱‘有巢之人’。古代人不懂衣服,夏天掙得多,冬天掙得少,所以被稱為‘懂生活的人’。在神農的世界裏,躺下就住在裏面,起來就住在裏面。人們知道他們的母親,但不知道他們的父親。當它們和麋鹿在壹起時,它們犁地吃東西,編織衣服,它們無意傷害對方。這是終極的美德。但黃帝無法引德,與蚩尤戰於涿鹿之地,流血數百裏。堯舜使群臣,湯放於其主,吳王殺之。之後自然會有強有弱,有暴有寡。唐、吳以來,都是亂世之人。今修文習武,主天下之辯,以教後人。輕縫補衣,假裝言行,以惑天下之主,以謀富貴。偷大於偷。為什麽世人不稱兒子為賊山,我卻稱他為賊腳?兒子用甜言蜜語把路告訴了兒子,讓他跟著走。讓去掉他的危險的王冠和他的長劍,然後接受子的教導。全世界都在說,‘孔丘可以停止暴力,取締非洲。’,其卒,魯茲欲殺魏軍未果,葬於衛東門之上,是子郊最後之事。子若自稱才子,聖人惡,則趕魯,絕魏,窮齊,圍,不在天下。子郊魯茲橋。這個病,世上無以為身,世上無以為人。這孩子的方式夠邪惡嗎?世界上最高的地方是黃帝。黃帝尚未德,而戰涿鹿之地,流血數百裏。堯不仁,舜不孝,禹幹,湯給其主。吳王伐周,文王被拘。這六子,世高。不管是什麽,混淆其真,強烈反對其情,都是可恥的。所謂天下聖賢:伯夷、舒淇。伯夷、舒淇辭了孤竹之君,卻餓死在壽陽山中,骨肉未葬。寶嬌扮演了壹個神仙的角色,死死抱住木頭。申屠帝不聽勸諫,把負石扔到河裏,被魚和烏龜吃掉。介子推至仲野,斬其股以食文公。文公接回去,子壹怒之下推開,燒死。微生和那個女人住在橫梁下。女的不來,水也不走,死死抱住房梁。這六子和那些舔狗討錢的沒什麽區別。都是輕忽功名,視死如歸,不在乎死活。天下所謂忠臣,就是比幹太子和伍子胥。子虛身強,相比之下心燥。二兒子號稱忠臣,卻笑傲天下。從上面來說,至於子虛和比幹,都不貴。邱說,他要是告我有鬼,我也不會知道。如果妳指責我的人事,那只是,我什麽都知道。今天我告訴兒子做人:眼睛要看顏色,耳朵要聽聲音,嘴巴要察味道,野心要飽滿。人活到100歲,80歲,60歲,除了生病,瘦,死。其中張嘴大笑的,壹月也就四五天。天地無限,有時人死。他媽的有時候,但是相信無限,突然就和那匹飛奔的馬沒什麽區別了。不會說意誌,會提高壽命的都是非渠道人。邱說的都被我拋棄了。急於回家,沒必要說什麽!孩子的方式是瘋狂和傲慢的,也是欺騙和虛偽的。肯定是真的,而且很可笑!"

白話文翻譯:

孔子和劉是好朋友,而劉的弟弟叫商賈。

購物者率領九千弟子,橫行天下,侵諸侯。他們闖入大戶人家的府庫,搶劫財物,趕走牛馬,搶走奴婢。盲目偷腳搶錢,完全不考慮父母兄弟,連祭祖都不考慮,把仁義禮智都拋在腦後。壹聽說偷腳的隊伍來了,大國趕緊關了城門,派兵把守。小國告訴鄰國,它急於尋求保護,人們非常害怕他。

所以孔子對劉說:“父親當然可以教育兒子,兄弟當然可以教育兄弟,但不能養他。都是爸爸和哥哥的錯!”!如果壹個父親和兄弟都教育不了自己的孩子,那父子的意義是什麽?劉先生,妳是當今世界眾所周知的仁人君子,而妳的弟弟卻成了強盜和公害。妳教育不了妳弟弟,我很慚愧。“看在我朋友的份上,我替妳跑壹趟,用我的油嘴滑舌,我保證讓他改變主意。”

劉說:“妳雖然說壹個父親和哥哥可以教育孩子,但是如果孩子根本不聽父親和哥哥的教育,妳又有什麽辦法呢?”雖然李先生能言善辯,但我恐怕他無能為力。況且像智這種心態如簧的人,也會隨風而動,難以抑制。他身強體壯,善戰,能言善辯。放下了就開心,違背了就生氣。如果他不開心,他會說壹些傷人的話。妳最好不要去!"

孔子不聽劉的勸告,就讓善德的弟子顏回開車,由善辯的弟子子貢陪同,去遊說偷腳。

孔子來到泰山北面的盜腳者營地,看到盜腳者正在人肝裏吃午飯。孔子下了車,對負責交通的士兵說:“我是魯國的孔丘。久聞智將軍品德高尚,特來拜見。”

信使告訴了小偷,小偷很生氣。他的眼睛像星星壹樣睜得大大的,他的頭發豎立著,他舉起了他的王冠。說:“這不是欺世竊名的魯國人嗎?告訴他:妳造了詞,造了壹個像周文王和周武王那樣的所謂聖人來欺騙世界。吃飯不耕田,穿衣不織布,搖唇鼓舌,鬧事,胡說八道,周遊列國,迷惑天下文人。謊稱孝順,假裝仁義,有幸被封為太子,獲得富貴。像妳這樣有罪的人早就該被處決了!滾出去,不然我把妳的肝放到我的餐桌上!”

派士兵去告訴孔子關於被偷的腳。子曰:“劉與是好朋友,望見將軍。”信差又進去了,然後出來說:“進來。”

孔子急忙走進賊腳的住處,小心翼翼地磕頭。拜完之後,孔子開始看到小偷怒氣沖沖地坐在地上,伸開雙腿,壓著劍,聲音如幼虎,說:“孔丘!過來這裏!妳說的是,順我意就活,逆我意就死!”

子曰:“聞天下人皆有三德。身材高大,容貌秀麗,少長高貴,見之悅之,為德;知天地,辯雕萬物,為中德;勇往直前,聚眾帶兵,為德。壹個人如果有三德之壹,就可以在南方稱王。現在的將軍有這三德,尤其是將軍,長八尺二寸,面上光鮮,唇如丹,齒如紫貝,人稱偷腳。我為將軍感到羞恥。將軍若能聽我之言,革除竊名,行仁義之禮,我寧願南使吳越,北使齊魯,東使魏松,西使楚謹,讓各國在方圓為妳建壹座數百裏的大城,給妳幾十萬城,尊將軍為諸侯。然後諸侯國停戰,祭祖。如此,將軍可成聖人也。”

小偷壹聽,生氣地說:“孔丘,過來。能以運道勸人,以言諫人,都是無知者。我劉不是那樣的人。我高,漂亮,討人喜歡,是我父母生的,即使在孔丘妳不說,我自己也明白。而且我聽說喜歡當面吹捧壹個人的人,背後也喜歡誹謗壹個人。今天妳用城市和人來勸我,不是把我當傻子嗎?城市和人民能長久嗎?最大的城市是世界。堯舜曾經是世界上最富有的人,但是他們的子孫卻沒有地方放他們的松果。商武立成了皇帝,他的後代都滅絕了。不就是因為他們權力和利潤太大,引來了別人的競爭嗎?

我聽說在古代,動物多,人少,所以人們在樹上築巢,以避免野獸的襲擊。他們白天吃橡樹果,黃昏時在樹上獻祭。那時候人們還不知道怎麽穿衣服遮住身體。他們不分性別裸體行走。冬天冷的時候,他們用夏天積攢的工資取暖。他們晚上睡覺沒有噩夢幹擾,白天行動平和。那時候男女之間沒有固定的配偶。人們只知道他們的母親,但不知道他們的父親。人耕田吃飯,織布穿衣,無意誣陷對方。這是壹個道德至上的世界。

然而到了黃帝時代,這種高尚的道德就喪失了。黃帝是個貪婪好戰的人,在涿鹿之地與蚩尤作戰,流血數百裏,死傷無數。姚順壹到,就安排了很多官僚欺負百姓。商湯流放君主,武王滅商周。從此,以強淩弱,以暴制暴成了世界的道德。商湯、吳州之後的君主都是擾民之事。

而妳孔丘,卻把商湯和吳州說成聖人賢人,讓群臣模仿,用妳的口才為他們辯護,假裝迷惑天下之主。妳不是靠這個求財,而是為了什麽?妳曾經是最大的小偷,但世界上所有人都叫我小偷。我覺得妳應該叫小偷!

妳,孔丘,今天要給我上壹課。讓我們看看妳的弟子們!妳用甜言蜜語哄著魯茲追隨妳,讓魯茲放下長劍,摘下高冠,扮作儒生。人們說孔丘可以制止暴力,禁止非法活動,但最後妳還是陰謀造反,妳想殺死自己的丈夫,卻因為失敗而被剁成肉醬。妳的仁義道德還是好東西嗎?

況且世人推崇的是黃帝。黃帝好戰,血流成河。妳虛構的其他聖人哪個是好人?堯是不孝之父,舜是不孝之子。禹為保住皇位積勞成疾,唐流放國君。文王謀反入獄,殺了商周。這六個人是妳所謂的聖人,其實都是憤世嫉俗,反感傷的小人。我們能在哪裏談論君君、牧師、父親和兒子的道德?

看看妳說的那些智者。伯夷叔和兄弟們互相辭官,告別孤竹國國王,來到首陽山餓死不葬;寶嬌裝高貴,攻世,抱木而死。申屠帝因為自己的建議沒有得到重用,投河自盡,葬身魚腹。介子推是個愚忠的人,他把自己大腿上的肉割下來給文公吃。後來文公背叛了他,介子推憤然離去,被燒死。微生和壹個女人在橋下約會。那個女人沒有來。後來,洪水沖進來了。微生沒有為了遵守諾言而離開大橋。他抱住橋柱等待,被活活淹死。這六個人的愚蠢無異於豬狗,可憐無異於乞丐。為了獲得壹個忠孝節義的名聲,而把自己寶貴的生命輕輕丟掉,這是可悲的!可悲!

還有那些所謂的忠臣。什麽太子比幹,什麽伍子胥。比幹王子因忠被斬,伍子胥因忠溺死於河中。自古忠臣皆有好死!所謂忠臣,其實就是全世界的笑話。

孔丘,妳還能用什麽來說服我?妳說那些虛無縹緲的鬼神,我是不會相信的。如果說看得見聽得見的人員,我比妳了解得多。妳騙不了我。

現在,讓我告訴妳人性。人天生就有各種自然欲望:眼睛想看顏色,耳朵想聽聲音,嘴巴想嘗味道,意誌實現。人生,上輩子才100歲,中輩子才80,下輩子才60。在今天的世界上,生活中的挫折比成功多。壹月,除了病、瘦、死、喪、憂,我能無憂無慮、開懷大笑的日子只有四五天。天地無限,生命有限。把有限的生命托付給無限的世界,就像壹匹駿馬從斷壁殘垣的縫隙中飛奔而過,忽明忽暗。在短暫的人生中,那些不能按照自己的意願行事,不能維持自己壽命的人,都是愚蠢的人。還有妳孔丘說的這些都是愚蠢的旅行,是我不帶的。滾出去,別說話了。妳說的都是虛偽騙人的,不可能完全是真的。難能可貴的是!"