第32集，周炳坤的表現太耀眼了。壹個小學畢業的人渣，可能沒讀過《論語》，也不壹定知道孔子這首詩的道理。但周炳坤卻做到了孔子對人的基本要求。弟子進則孝，出則孝。他們真誠，相信，他們熱愛大眾，善良。有余力的話就去學文學。翻譯成白話文就是“孩子要孝順父母，出門要愛老師，說話要小心，說話要算數，和所有人相處，和有愛心的人親近。”這樣做了以後，如果還有剩余的精力，就用來學習文化知識。"
我能想到《論語》是因為看了第32集，發現周炳坤是怎麽做的。可見他深受儒家思想的影響。在此之前，《人間世》已經告訴觀眾，周家是從山東搬到東北的。在聰聰的生活中我們也能發現？周家至今還保留著山東人的語言習慣。比如，見到周，就叫他“爺爺”。在山東，爺爺有兩個讀音。當我叫我的父親和哥哥時，我被輕聲地發音為葉，意思是叔叔。據說在稱呼爺爺奶奶的時候，這個爺爺就是楊平，讀作yé，指爺爺。是秉坤的大哥，聰聰應該叫他葉。除了語言習慣，周家族成員也深受儒家文化的影響。
周炳坤的夢想是成為周誌剛那樣的人，而“家庭和睦”是周炳坤和周誌剛的共同追求。周炳坤明確表示，他的榜樣是周誌剛。看到這壹幕，我又哭又笑。哭的是這種父子關系特別感人。周誌剛對周炳坤說“妳比妳爸爸好”，像催淚彈，讓人覺得酸酸的。笑著，在我分析周誌剛的文章時，我的觀點得到了證實。“周誌只是周炳坤命運的操縱者”，周炳坤希望成為周誌剛那樣的成年人。父子擇偶觀相近，娶個賢妻良母，懂得報恩。作為周家子弟，周的人生追求與丙坤不同，而周的人生追求則是“治國平天下”。關於這壹點，我們也可以在第32集找到證據，“哥哥的人生榜樣可能是壹個想要改變世界的人。”周能否實現他的人生目標是另壹個話題。從32集的表現來看，周炳坤確實已經實現了他“讓家庭井然有序”的人生目標。周家開家庭會議時，承認了秉坤的父系地位，這是對他“合家”成就的認可。知道這個資質最差的孩子已經是周家不可或缺的頂梁柱了。周炳坤組織的家庭會議，再壹次讓我們明白，周炳坤的頭腦是非常清醒的。他明確表示，周家搬回廣子影業最大的問題是楠楠如何看待。周炳坤和楠楠在戶外對話，出發點很美好——我不允許任何人傷害我的妻子。秉坤強調周南和鄭娟的血緣關系，實際上是在打周南，讓他有私人關系。羅世斌是周南的生父，但鄭娟不僅是周南的生母，也是他養大了周南。秉坤沒有強調他對周南的養育之恩，而是強調了他和鄭娟的關系。育兒是壹筆糊塗賬，夫妻關系是既定事實，無法改變。如果周南對周家有二心，肯定會難受。如果感覺不好，周家和睦相處的生態環境就會被破壞。周炳坤擊敗周南，絕對是壹個高段位選手的水平。丙坤對周南說的最後兩句話，足以證明周炳坤擡高了壹個好人的天花板。周炳坤用這兩句話強調他和鄭娟是命運共同體(夫妻之間本來就應該結成命運共同體)。周炳坤強調“妳媽媽開心，我就開心”，意思是夫妻之間可以建立雙贏的關系。周炳坤關心鄭娟的幸福，鄭娟更有動力做壹個賢妻良母。最終受益的是周家的每壹個人。周炳坤在《理順家庭》中的成功，真的離不開鄭娟。可惜，並不是每對夫妻都能建立命運共同體，比如喬和曹德寶，比如和馮華成。婚後都吵過架甚至打過架，不知不覺陷入零和博弈的怪圈。即使壹方贏了，另壹方輸了，贏家也不能從中受益。因為打架會削弱彼此之間的愛情，很容易讓他們成為陌生的同床異夢。