修養是壹種胸懷，壹種大度，壹種豪放，壹種格調，那麽清新自然，那麽無塵不染。
關於修養，伏爾泰說:所有的人都是平等的，但區別不是出身而是修養。阿米爾說:人要正直，因為那裏有口才和德行的秘密，有道德修養的影響。
正是因為有了修身養性的力量，我才有了忍壹時風平浪靜，退壹步海闊天空，寬容大度的自由。可見修煉的力量是無與倫比的，修煉的力量是無窮的。正是這種強大的力量，讓修養成為了人生的試金石。
2.社會參與、自主發展、文化素養作文“小學生，要文明、要大度、要有教養；懂禮儀，熱情有禮貌就好……”這首朗朗上口的童謠壹直在我們身邊。現在提倡文明和諧的社會。很多人都知道要文明，要培養新風，但往往缺少壹些不講究文明的人，比如隨地吐痰。
作為壹名少先隊員，我要求自己在校園裏時時刻刻做到文明禮貌。記得有壹次，我回學校幫老師批改全年級的試卷。當我到達辦公室時，老師的桌子上有壹疊試卷在等我。我心想:改壹個班的卷子已經很麻煩了，現在還要改全年級的卷子。那對我來說壓力不是很大嗎？我忍不住退縮了，但轉念壹想，困難擋不住我。我收到這壹疊卷子後，帶著壹個“神聖”的任務迅速走回教室。突然，壹個小女孩拿著很多練習本從我身邊走過。我回頭看了她壹眼，心想:這麽小的身體，怎麽裝得下這麽厚壹堆練習本？太神奇了！當我繼續往前走時，只聽到“啪”的壹聲。小女孩手裏的練習本掉了壹地。回頭壹看，我毫不猶豫地放下要批改的試卷，跑去幫小女孩撿起地上的練習本。我撿起來說:“下次小心點。如果拿不到，就分兩批。讓我幫妳拿到辦公室去。”她看著我，臉上有兩個甜甜的酒窩。
除了在校園裏，在社會上也要做壹個文明的小公民。我還記得那次放學，我背著沈重的書包在等公交車。幾分鐘後，我要坐的公交車緩緩待命。上車後，我掃了壹下車廂，發現還有壹個座位。太好了！我愉快地坐下來。放下書包後，我的肩膀壹下子解放了。“哦，多舒服啊！””我拍著我的肩膀說道。舒適的時刻很快就到了下壹站。壹位上了年紀的老爺爺帶著剛放學的孫女上了這輛滿滿的公交車。但是車上的乘客故意裝作視而不見，大家面面相覷，好像在說:“讓座，我不去。“我看到後，無奈地搖搖頭，扛起沈重的書包，走到老爺爺身邊，告訴他。爺爺看著我說:“小姑娘，妳還是坐下吧。”我搖搖頭，握著爺爺的手對他說:“不行，老師經常教育我們要尊老愛幼，在公交車上要讓座。走吧，讓我來幫妳。”我小心翼翼地把爺爺扶到座位上。他感激地看了我壹眼，頓時覺得渾身充滿了力量，書包也不再沈重。
文明是每個人必不可少的基因，也正是因為有了“文明”二字，社會才更加進步和諧。讓我們壹起做文明少先隊員，做文明社會公民，讓文明之花永遠留在校園裏，留在社會上！
3.讓* * *成為壹個有文化修養的人1000字E智網為妳解答，希望能幫到妳！做壹個有修養的人:修養是壹個人道德品質的體現，往往體現在人的壹言壹行中。
壹個有教養的人在日常生活中的言談是健康幹凈的。他們的話語裏沒有歧視也沒有仇恨，只有友善和幽默。壹個人有沒有修養，很大程度上取決於他的毅力。
妳看，沒有毅力的人往往學得不好，當然也就沒必要談修養了。修養要從小培養，要壹直堅持。不然怎麽會有“學不好只需三天，學好三年”的傳言？壹個有修養的人，是不會刻意打扮自己的，就像唐代大詩人李白說的“清水出芙蓉，天然雕琢。”
相反，壹個沒文化的人會盲目追求，用濃妝艷抹和奇裝異服掩蓋內心的空虛。修身就是修身。
說話也要有修養。我覺得用文化說話，就是用內容、見識、藝術、組織、文明的語言說話。
說到這，我想起了我們班最近的壹些陋習。首先是花的名字。
這些花名大多是針對學生生理缺陷和隱私的難聽字眼。只要叫出來，總能聽到幾聲怪笑，接著就是壹陣謾罵和追逐。這種行為，不管是不是開玩笑，確實是缺乏修養的表現。
還有就是低俗的語言，骯臟的語言，不僅損害了自己的形象，也傷害了別人，有時還會帶來是非。所以，我勸妳說話要有教養。
壹個有教養的人，總能得到別人的尊重。怎樣才能有教養？其實日常生活中的壹言壹行，哪怕是壹個小細節，都可以體現壹個人的修養。
比如壹個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕壹推；壹個沒文化的人，可能壹腳踹門，隨之而來的是壹聲讓妳膽戰心驚的巨響，也會留下他“美好”的足跡。再比如，周末在公園裏，壹類人就像孫悟空在天宮大鬧，不僅鬧得很大，還弄得到處都是煙和癢；另壹類人不僅說話輕聲細語，壓抑已久的笑聲音量適中，好聽。
培養它不是妳的談吐，而是妳的壹言壹行，壹舉壹動。做壹個有教養的人，做壹個有教養的湖人人，它會帶給妳尊嚴，尊重和無限的快樂。
4.讓* * *成為壹個有文化修養的人1000字E智網為妳解答，希望能幫到妳！
做壹個有教養的人:
修養是壹個人道德品質的體現，往往體現在人的壹言壹行中。
壹個有教養的人在日常生活中的言談是健康幹凈的。他們的話語裏沒有歧視也沒有仇恨，只有友善和幽默。
壹個人有沒有修養，很大程度上取決於他的毅力。妳看，沒有毅力的人往往學得不好，當然也就沒必要談修養了。修養要從小培養，要壹直堅持。不然怎麽會有“學不好只需三天，學好三年”的傳言？
壹個有修養的人，是不會刻意打扮自己的，就像唐代大詩人李白說的“清水出芙蓉，天然雕琢。”相反，壹個沒文化的人會盲目追求，用濃妝艷抹和奇裝異服掩蓋內心的空虛。修身就是修身。
說話也要有修養。我覺得用文化說話，就是用內容、見識、藝術、組織、文明的語言說話。說到這，我想起了我們班最近的壹些陋習。
首先是花的名字。這些花名大多是針對學生生理缺陷和隱私的難聽字眼。只要叫出來，總能聽到幾聲怪笑，接著就是壹陣謾罵和追逐。這種行為，不管是不是開玩笑，確實是缺乏修養的表現。
還有就是低俗的語言，骯臟的語言，不僅損害了自己的形象，也傷害了別人，有時還會帶來是非。所以，我勸妳說話要有教養。
壹個有教養的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能有教養？其實日常生活中的壹言壹行，哪怕是壹個小細節，都可以體現壹個人的修養。
比如壹個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕壹推；壹個沒文化的人，可能壹腳踹門，隨之而來的是壹聲讓妳膽戰心驚的巨響，也會留下他“美好”的足跡。
再比如，周末在公園裏，壹類人就像孫悟空在天宮大鬧，不僅鬧得很大，還弄得到處都是煙和癢；另壹類人不僅說話輕聲細語，壓抑已久的笑聲音量適中，好聽。
培養它不是妳的談吐，而是妳的壹言壹行，壹舉壹動。做壹個有教養的人，做壹個有教養的湖人，它會帶給妳尊嚴，尊重和無限的快樂！
5.文化修養與思想的作文題目(1)羅斯金:如果壹個人每天看壹幅好畫，讀壹頁名作，聽壹首美妙的歌，他就會成為壹個有文化修養的人——壹個新人。
(2)歌德:許多思想來自於某種文化素養，就像嫩芽長在綠枝上壹樣。
(3)目前很多媒體，無論是電影、電視、網絡、報刊，都有低俗化的傾向。很多文化人只是把文化當成壹種消遣。於是，人們在武俠、言情、八卦、野史、言情等庸俗搞笑中消磨了鬥誌，侵蝕了靈魂，甚至解構了唯壹的文化貯藏。
從以上材料中妳有什麽想法和感受？寫壹篇不少於800字的文章。
要求:？？？？選好角度，確定思路，擬定自己的題目。？？？？不要離開材料的內容和意義的範圍。？？？？風格鮮明，但不是寫詩。？？？？請勿抄襲或復制。
6.圍繞文明、誠實、感恩、友善、包容等人文素質寫作文，可以體現和體現“財富不帶來文明，文明產生財富。”
這句名言激勵著我們時刻牢記文明。文明要從我做起:走在街上，看到紙屑自覺撿起來放進垃圾箱；不要在雪白的墻上留下腳印；看到路牌倒了，主動走過去，爬起來；不隨地吐痰；不亂扔垃圾？都是文明的表現。
只要每個人都邁出壹小步，社會就會邁出壹大步。中國是壹個文明禮儀之邦，古代禮儀的第壹準則就是謙讓。
我們已經聽過“孔融送梨”的故事。孔融小小年紀就知道把大梨給長輩，自己吃小的。這種謙讓的品質值得學習。
當今社會，我們也提倡文明禮貌:在公交車上，越來越多的人給婦女和老人讓座，越來越少的人給殘疾人和孕婦、兒童搶占座位；闖紅燈的車不見了，只有靜靜等綠燈的車；踐踏草坪的人不見了，只有給花草澆水的人。
在德國的街道上，通常有兩個電話亭，分別是“男士專用”和“女士專用”。有壹次，男電話亭前都是人，女電話亭卻沒人去。
在我們看來，他們很蠢，但這就是德國人的文明素質。有人曾經說過:“如果妳今天失敗了，妳不是失敗者，因為妳明天還會回來；如果妳虧了錢，妳不是失敗者，因為人生的價值不在錢袋裏；如果妳失去了文明，妳就是壹個徹底的失敗者，因為妳失去了做人的真諦。"
作文。
7.文化素養怎麽寫(1)，什麽是文化？文化是壹個非常豐富的概念。
壹般指常識、禮儀、習俗。它包括知識、科學、道德、情感、途徑、方法、作風、文風、學風、紀律、制度、制度、傳統、風俗、生活、飲食、娛樂、休閑等等。
包括人類創造的壹切精神文明和物質文明；包括意識形態:政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等。包括國家和社會組織的規章制度；包括人際關系、國際關系和各種溝通、交流和交往關系，以及人與自然的關系；包括人性、理性、修養、本質、形象等等；包括人的文化品位。(2)什麽是識字？素養是有意識的學習、實踐和修養，以及社會輿論和環境暗示的影響，使壹個人的知識、能力、作風、道德、心靈、境界達到壹定的水平。
素養的培養是壹個在素質基礎上不斷積累沈澱的過程，是壹個不斷認識和深刻理解的過程，是壹個不斷提高和豐富的過程，是壹個不斷完善和提高的過程。識字不可能壹蹴而就。
積極的素養是全面的，不僅是知識，更是能力，是道德和作風，是壹種心態。(3)什麽是文化素養？壹、文化品位(1)，正直，言行壹致，表裏如壹，壹以貫之，實事求是，有智者的純真；(2)為人誠懇，誠實，有原則，不虛偽，不欺詐，不趕時髦；(3)創意強，風味鮮；(4)思維方式奇特，富有哲理；(5)、廉潔奉公，不貪汙；(6)、簡單、凝練、輕盈、通透，無貴族味道；(7)、文學藝術修養，舉止優雅，文字能勵誌豪邁，有新儒家風範；(8)心理健康，形象正派，靈活謹慎；氣質自然，性格穩重，不瘋狂，不驚於變化，不畏困難，面對危險無所畏懼，決策果敢幹練，對人彬彬有禮，平凡與不平凡，多姿多彩。
保持平常心，只求社會功利，不求個人功利，有高度的雅量。(9)為人真誠，心地善良，愛美，好學，有人緣，有骨氣，有誌氣，無精神，惡奢淫逸，避免庸俗，形象清晰；(10)成熟的風格，親情與才華的結合，簡約與優雅，自然與修養。
可以加強他們的長處，可以改造他們的短處。敢於面對問題，追求完美。
風度從容，格調高雅，品味高雅，追求凈化，熱愛時尚，傾向於凈化，敢於與困難作鬥爭，敢於闖入禁區，熱愛自然，生活簡單。它可以人格化和細化物質利益和經濟關系，形象良好。
二、知識視野(1)和豐富的基礎知識；涵蓋多、廣、新的領域；(2)有系統的知識；常規知識；③、能解釋普遍現象；能從普遍現象中看出問題的癥結；(4)生活中很少有誤會；不是井底之蛙。三、情感態度、人文情懷、人生觀:情感的表現形式是感受和體驗。
通過感覺和體驗，如果符合自己的需求，就會有積極的傾向和態度；不滿足自己的需求，就會產生消極的傾向和態度。它的靈魂雖然是心理學，但其實是文化素養。
人文情懷，就是對人充滿人性和人性的感情。合理的人生觀:任何生命都是自然界長期發展的產物；每個人都有生存、傳承、發展的要求和權利；都是人類的夥伴；人類有責任保護它們；人類文化不應該傷害它們；人類的意識應該善待它們，與它們和諧相處。
也就是說:(1)，熱心先進事務和先進文化。(2)我能內化自己的情緒，控制自己的欲望，適應社會的需要和限制。
(3)爭取德、智、體、美完美結合，概括、凈化、單純、深刻穩定，每天堅持不懈的追求自己。(4)、知美醜，知是非，明辨是非，知榮辱；有責任感、義務感和犧牲精神；熱愛真理，學習英雄，自強不息。
(5)不受浪漫、低級、膚淺、粗糙、貧乏、庸俗的放縱影響。四、審美情趣(1)，追求真善美，厭惡假惡醜；(2)具備基本的詩、書、畫知識；(3)實踐哲學與生活的結合；(4)、不求物質利益，無欲無愛，只求理解和溝通，樹立無私閃亮的形象；(五)勝訴的；不粗糙，不庸俗，不著迷，不瘋狂；(6)尊崇英雄，羨慕義舉，遇思奇，為利造美。
五、思路(1)，頭腦清醒，冷靜理智；(2)概念清晰、準確、正確，認識符合客觀實際；(3)、意識凈化、現代化、有限化；(4)追求理想，關註社會；(5)凈化的價值觀和社會性；(6)、尊土愛鄉，保家衛國，盡心盡力，不負使命；(7)講學習、講勞動、講實踐、講服務、講創造、講奉獻；沒有地位，沒有財富，沒有享受。六、道德修養，規則意識，誠信道德修養是知識文化的沈澱。
社會是復雜的，必須有壹定的規範。要想立足於社會，做壹個有理想的人，必須要有修養。
現在規則意識和遊戲規則特別熱，這是道德的發展。人，沒有真誠和真實，沒有信仰就站不住腳。
人要真誠守信，誠實守信，坦誠相待，開誠布公。這不僅是壹種傳統美德，也是壹種時尚規範，同時也受到法律的約束。
誠實可以創造友誼、聲譽、資本、成功和生活。再有能力再強，只要沒有誠信，就會被投票否決，就不再受歡迎。
七、心靈境界(1)狹隘的心靈和庸俗的境界，必然是自私的、唯利是圖的、自私的。抒發胸襟，上升境界——由小變大，敢於承擔歷史使命，有限的生命可以爭得無限的風光；(2)、變生存為奉獻，敢於承擔社會責任，平凡的人生能創造不平凡的價值；(3)、識大體，顧大局，順大勢，謀大同。
(4)胸懷大，水平高。
8.作文論素質與文化好像中國人壹說素質，就是文化。我有壹點不同的看法。個人壹直覺得文化只是素質的壹個方面，比如道德、修養、能力、外貌、文化等等。這樣看來，文化應該只是素質的具體體現。但是為什麽今天中國的人會有這種情況呢？我壹直在想這件事。我想找到出路。我是否能出去還很難說。現在的人好像都不是。只要妳的文化成績好，這就是素質。從小學開始就是這樣。只要學習成績好，就可以當班幹部。我當然不會把這麽臟的小官當回事。我也可以說我酸是因為我吃不到葡萄也可以說我是因為嫉妒甚至心理不平衡才故意這麽說的。只要妳覺得行得通，我不反對。人家說的是人家懂的東西。這是題外話。那我就說說選官吧。說實話，壹個領導者所具備的最基本的東西，就是能夠團結壹個集體。我小學初中的那些同學(班幹部)沒事就去找老師打小報告。他們已經向老師證明了他們對工作的負責，證明了我是壹個有力量的人。最好不要惹我。可能有人會說，我小時候不知道做什麽。我想說的是，中國有壹句老話，“三歲即大。”我覺得那時候我們都三歲多了，比較明顯。而且如果要從根源上講，也就是說要標本兼治。如果只說現在如何治標，就說有壹棟老房子，滿墻都是泥，已經到了破敗的地步，而我們只是為了美觀，把外面粉刷的很漂亮。有什麽用？這成了壹場大災難。最好把它放在那裏給人看。所以，我們要從小時候開始，連根拔起，也叫連根拔起，要狠！做領導，不僅要能團結人，還要謙虛謹慎。再說說那些班幹部，他們總是裝腔作勢，以為天下只有我壹個，老師說我好就好了。剛才我也說了“任人唯賢”是什麽德？美德意味著遠見。沒有這種美德，怎麽能說有才華呢？現在中國無時無刻不在講綜合素質。什麽是綜合素質？是貪婪，懶惰，詭詐，散漫？吃喝嫖賭抽煙？還是在偷腥偷東西？希望大家都能有壹個正確的認識。不能只講學習，只能叫書呆子，不能只講能力。只能說自己是傻子，不能隨便說說。只能是滑頭。所以我們要講的是德才兼備，也就是素質。如果說文化屬於壹種精神，那絕不是阿q式的。是壹種內涵，壹種修養，更是壹種素養。就像亞裏士多德說，妳成為哲學家很容易，妳可以學習，但妳成為思想家更難。妳要有自己獨特的眼光，但是文化是以什麽方式體現的呢？那就是氣質。妳要脫穎而出需要的是壹種氣質。它從哪裏來？修為？去哪裏學習？我認為最好的地方是學校。可以說我們都是去學校學文化的，文化包含了很多東西。這種文化也需要我們自己去理解。比如我們所說的知識是文化，藝術是文化，娛樂是文化，吃喝是文化，穿衣是文化等等。可以說，只要生活基本上就是文化，那文化怎麽衡量？這就是我們所說的味道。區別不多，但有高低之分，這就是我們所說的品味。可以說品味和妳的性格直接相關。在這裏，我們來談談什麽樣的性格可以用高來形容，什麽樣的性格可以用低來形容。北大老校長蔡元培先生的特立獨行，可謂壹段。諸葛亮說，夫之誌氣要高，如何理解要看自己。當然，想要壹天兩天達到這個水平，需要壹個長期的積累過程。當妳的文化各方面都達到了壹定的修養水平，我想這個誠信度自然就高了。所以要想有好的素質，首先要做好文化方面的工作。等文化準備好了，再談其他的。這裏要說明的是，我們在學校學的不是考分數，不是做習題。而是壹些真正有用的內涵，在生活中起著決定性的作用。這個例子，我們都看過抗日的電視或者電影，裏面有很多吃飯的場景。我們看到壹個小鬼子卷起袖子，壹只腳踩在凳子上，帽子歪向壹邊，壹只手端著壹大碗酒，壹只手抓著壹只雞腿。這不是酷，而是沒教養。說白了就是大點。比如壹個暴發戶，腋下夾著壹個皮公文包，穿著壹萬塊的高檔西裝，鋥亮的皮鞋，開著壹輛大SL600，壹下車就吐槽。妳能說他沒學歷嗎？這是質量不行，至少達不到要求，還是會這樣隨地吐痰？但是看看這些衣服，該死的！現在這樣的人很多，我們隨處可見。這就說明了什麽是品質，什麽是文化。為了資助300多名輟學學生，廣東有壹個叫叢飛的人負債累累。他與其說是對社會的責任，不如說是壹種人文素養。像中國這樣發現並理解人性的人不在少數。華中農業大學畢業生徐本禹去四川教書。他家境不是很好，但他對自己的努力無怨無悔。這不是素質嗎？是的，可能很多人不明白，但我相信有點文化的人都能明白為什麽。社會需要這些人，我們也需要他們的精神支持。上面說了這麽多，相信大家對文化和素質還是有大致了解的。從上面我們不難看出，文化決定素質，但素質包含文化，也就是說有素質的人壹定有文化，有文化的人不壹定有素質。