在《論真理》中，他說:“探索真理意味著向真理求愛和求婚，認識真理意味著依賴真理，相信真理意味著享受真理，這是人性中最美好的部分。”是的，追求真理，認識真理，依靠真理，因為智慧伴隨著真理，智慧只存在於真理中。
在《談讀書》中，我知道讀書有三個作用:壹是提神，二是趣味高雅，三是長智。其實讀書不是為了雄辯和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。但是讀書還是有方法的。實用的人鄙視讀書，單純的人推崇讀書，只有聰明的人才用讀書。的確，讀書補天性，經驗補讀書。
我最喜歡的是《論友誼》這篇文章。
“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友誼的社會將是壹片荒漠，所以甘於孤獨的人不屬於人，而屬於動物。”每個人都需要朋友的陪伴和友誼的滋養。人的壹生會遇到無數次。有些人是妳看過之後就忘記的風景，而朋友會成為在妳心裏生根發芽的人。培根在文章中寫道，“如果妳告訴壹個朋友幸福，妳會得到兩個幸福；而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳會被分成壹半。“是的，友誼可以增加歡樂，減少悲傷。
但友誼在世界上是罕見的，真誠的友誼更難找到。隨著年齡的增長，我們不會失去壹些朋友，但我們知道誰是真正的朋友。成長總會讓我們有得有失，朋友之間容易產生分歧和誤解，可能會吵吵鬧鬧，理解，但總需要信任、包容和真誠來輔助。因為友誼有兩個相當大的作用，即平靜感情和強化理智。
花季，我們身邊有朋友。我們的無知或許讓我們為友誼付出了代價，但不得不說，友誼真的很重要，缺少真正的朋友才是最純粹最可憐的孤獨。沒有友誼，世界只是壹片荒野。什麽是朋友？壹個靈魂住在兩個身體裏。《論友情》讓我明白，不是我們在最好的時候遇到了朋友，而是有朋友相伴，我們擁有了最好的時光，並且珍惜。
讀《培根論文集》似乎聽不到作者靈魂的呢喃，也不喜歡朋友傾訴，卻喜歡聽壹位睿智的老人——侃侃，因為書中蘊含著這位哲學家的思想精髓，是壹種人生的體驗。
如果妳讀透了這本書，妳仿佛看透了人生，因為作者在字裏行間透露出他的人生態度和處事方式。
很多時候，換個角度，妳會發現壹個全新的世界，壹個精彩的人生。聰明地解釋生活！
關於培根作品的思考2這幾天看了朋友關於培根的隨筆。看完之後，我深有感觸。
《培根論文集》不僅僅是壹篇論文，更是人類智慧的結晶，是人類文學的寶庫，充滿了無限的真理。其中，給我印象最深的是友誼和機遇。
培根說:“把快樂告訴妳的朋友，快樂就會加倍。”。把妳的悲傷告訴妳的朋友，悲傷就會減半。“然而，在生活中，有多少友誼是真誠的呢？就像計時壹樣，我們必須抓住壹切成功的好機會。否則最後只能感受到機會的流逝。所以，如果我們不把握友誼的機會，友誼就會離我們而去。
想著想著，突然想到了自己。是的，友誼的機會壹定要抓住！但是我呢？每次都是為了壹點小事和朋友吵架！那些小事和友情比起來算什麽？以前，小學沒畢業，恨不得早點畢業。現在，我心裏有點難過。心裏總會有幸福的場景。我開始後悔，開始害怕，後悔當時沒有抓住友情，害怕再也見不到同學！但是後悔和害怕又有什麽用呢？誰說我那時候不珍惜友情？
我必須抓住友誼的機會！永遠不要讓友誼再次離開我！
我們必須抓住友誼的機會！否則，友誼會壹次次離妳而去…
培根作品反思3在死氣沈沈的夜晚，總有壹輪明月陪伴我走過前方崎嶇的道路。-題字
在歷史的長河中，書籍作為文明的使者，停在流逝的時間裏。面對浩如煙海的書籍，我拿出了17世紀英國著名思想家、政治家、經驗主義哲學家弗朗西斯·培根的《培根隨筆》，徜徉在這個充滿哲學的世界裏。
在這密密麻麻的文字中閱讀，有壹句話讓我深思。是這樣說的，“對世界上的人表示尊重不是奴性，而是活在世界上的責任。”如果我們不這樣做，下面的人怎麽能對我們表示尊重呢？“以前無論是從書上讀到《陶淵明不為壹鬥米折腰》，還是電視劇裏特立獨行的英雄，都深深地強化了我對此的不屑。我無法認可培根在書中對財富和繁華不斷低頭的性格，但我只從這短短的壹句話裏明白了“尊重”的真正含義。
陶淵明沒有為打飯低頭是因為官場過度，電視劇裏特立獨行的主人公因為任務太危險而變得冷酷。對我們來說，這些都是不存在的問題。見親戚朋友打招呼，是表示尊重；父母回家時拿著沈甸甸的包，是為了表示尊重；在校園裏見到老師親切地打招呼也是壹種尊重的表現...在以前，我們可能會覺得這有點虛偽，但這些行為是必不可少的。他們傳達了妳對他人的尊重，同時也獲得了他們的尊重。
培根著作論文集458篇，每篇都短小精悍，最長的壹篇只有5000多字。就像他自己在《談快》裏說的，“冗長而神秘的演講不利於快，就像長袍拖裙子不利於跑步壹樣。”文學巨匠莎士比亞也說過類似的話:“簡潔是智慧的靈魂，贅言是無聊的枝葉，表面的裝飾。”這樣的簡潔在他的文章中可見壹斑。短短的58篇隨筆，包含了做人、做事、治國、藝術、情感、德性等諸多內容。，而且每篇短文都要和人民或國家的利益有關。每篇文章的布局和結構都像小說壹樣好，但像詩歌壹樣流暢簡潔，簡短而有意義。難怪大詩人雪萊稱贊培根勛爵是個詩人。他的語言有壹種甜蜜而莊嚴的節奏，滿足了我們的感官..."
他幾經官場，經歷大風大浪，飽嘗人情世故的冷漠，閱歷豐富，思維敏銳。他的話發人深省，名言警句層出不窮。"美德是壹塊寶石，最好把它鑲嵌在最純潔的地方。""成年人害怕死亡，就像兒童害怕黑暗壹樣。"“美德就像壹種珍貴的香料，燃燒碾碎後最香”用簡短的句子說明道理，恰當地摒棄空虛、膚淺和喧囂，讓句子變得深刻而深入人心。他沒有普通小品那種悠閑、幽默、閑適、田園的風格，卻像在聆聽壹位德高望重、經驗豐富的長者的教誨。這不是壹篇普通的隨筆，也不是刻意的文字遊戲，而是讀完人間的壹聲嘆息，是長輩的壹句告誡。有意思的是，他的治國理念和中國的法家有些相似，充滿了法家思想。
雖然不難看出培根明顯的貴族立場、利己主義、權力欲和做官野心，但“取其精華，去其糟粕”還是很重要的。
培根作品讀後感5培根是英國傑出的哲學家和作家。他出生在倫敦的壹個官僚家庭1561。培根壹生追求知識，是哲學家、文學家、法官、政治家。語言簡潔，很有哲理，我不得不從這本薄薄的文集裏讀出各種味道。
從《論真理》、《論死亡》、《論人性》等章節中，我們可以看到壹個熱愛哲學的培根。從《論高官》《論王權》《論野心》等章節中，我們可以看到壹個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。從《論愛情》、《論友情》、《論婚姻與獨身》等章節中，我們可以看到壹個充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運氣》、《論殘疾》等章節中，我們可以看到壹個自強不息的培根。
培根在《論知識》中說:“人的本性就像野花野草，知識的學習就像修剪和移植。”可見，知識可以改變人的命運，在我們的生活中非常重要。
但在這幾十篇散文中，給我印象最深的兩篇是關於友誼和關於美的。他在這篇文章中寫了壹句話:“如果妳告訴壹個朋友幸福，妳將得到兩個幸福；而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳會被分成壹半。“這說明在我們的生活中，朋友是我們身邊不可或缺的角色，他們為我們的生活增添了色彩。當我們遇到困難時，朋友是壹個可靠的支柱，讓我們可以依靠；當我們跌倒時，朋友是幫助我們站起來的拐杖；當我們想半途而廢的時候，朋友是提醒我們堅持下去的備忘錄；當我們成功的時候，朋友就是壹本字典，教會我們下壹步該怎麽做，並時刻告誡我們“不要因贏而驕，不要因輸而自滿”。朋友是可以傾訴、依賴和尋求幫助的人。我們應該珍惜身邊所有的朋友。他們不僅僅是壹個角色，更是我們的導師。
是的，壹個真正的朋友總是能原諒妳的錯誤，支持妳。必要的時候，他會幫助妳，告訴妳真相。如果妳轉身走開，妳真正的朋友會緊緊跟隨妳...
在《論美》中，培根先生的文章告訴我，“美”本身就是壹個非常廣泛的問題，世界上沒有人是完美的，所以不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在美才是永恒的美。美德比美貌更重要。只有把美的外表和美的美德結合起來，美才能真正發光。文中有壹句話:“形式美勝於色彩美，舉止優雅美勝於形式美。”身體是壹個人的整體形象，體型。色彩指的是五官，主要是臉，是偏的。行為之美是指手勢的姿態，是後天獲得的，是內在美的反映，是三者中最高的。本文著重探討人們應該如何看待外在美和內在美。語言簡潔，深刻，充滿哲理。
仔細想來，現在有些人只註重外表的美，卻忽略了內在美。雖然她們很美，但由於缺乏優雅的修養，不值得贊美。所以，對於壹個穿得很豪華，卻很膚淺，沒有德行，沒有教養的人來說，是很無聊，很可鄙的。
因此，只有把美的外表和美的美德結合起來，美才能放射出真正的光彩。
對培根作品的思考6培根的散文中，語言簡練，壹篇短文能讓人受益匪淺。培根的話不僅開闊了人們的眼界，也讓人有所感悟。據說許多人受到了這本書的影響。
讓我挑壹個！《談讀書》這篇文章告訴我們，讀書有三個目的:壹是提神醒腦，二是增添情趣高雅，三是學以致用。他還說，有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞下，但少部分書必須細細品味，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩詞使人精辟，數學使人周密，物理使人深刻含蓄，倫理使人莊重，邏輯推理使人雄辯，就像古人說的，學問是萬能的！不僅如此，還可以解決各種精神障礙。身體好的疾病都有適當的調養運動。
培根認為，讀書可以使人輕松愉快，增添情趣和優雅，變得有才華和聰明。即使是各種身體上的痛苦，也可以通過閱讀適當的書籍來清理。這本書雄心勃勃，描述了培根先生壹生的各種經歷，我不得不讀。
培根的隨筆分為幾篇，如論知識、論美、論善、論真理、論健康、論家庭、論友誼。可以說培根雜文中的雜文都是優秀的，都是值得隨手閱讀和品味的。
其中，我最喜歡的書是關於美麗和友誼的。我認為友誼是人生中最不可缺少的東西，所以我把這篇《論友誼》看了好幾遍。其中我特別喜歡那句話:“得不到友誼的人壹輩子都是可憐的孤獨者，沒有友誼的社會是壹片荒漠，所以甘於孤獨的人不是人，而是動物。”這句話概括了“喜歡孤獨的人不是禽獸就是神”和“壹城如曠野”這兩句諺語，非常精妙，令人信服。然而《論友情》中的另壹句話也是我們耳熟能詳的:“如果妳告訴壹個朋友幸福，妳會得到兩個幸福；而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳就會被分成壹半。”這句話描述了友誼的真諦，讓我們意識到，即使是剛吵完架的朋友看到這句話，也會忍不住想向對方道歉，因為友誼對我們來說真的太重要了，但是培根把友誼的真諦描述得如此自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
第二篇是關於美的，不得不說是最好的作品之壹。其實誰也說不清什麽是美。我想，對於大多數人來說，不管未來是怎樣的，看到壹個人首先是看他(她)的外表，而不是立刻探究他(她)的內在。培根的思想應該也是如此，但在他的《論美》中，他著重論述了人應該如何對待外在美和內在美。的確，世界上沒有人是完美的，所以不要抱怨自己外在的缺陷。只有內在美才是永恒的美。美德比美貌更重要。只有把美的外表和美的美德結合起來，美才能真正發光。文中有壹句話:“形式美勝於色彩美，舉止優雅美勝於形式美。”是的，體型是壹個人的整體形象，體型；色指的是五官，主要是臉，偏；行為之美是指手勢的姿態，是後天獲得的，是內在美的反映，是三者中最高的。其實在現實生活中，有很多人每天都在關註自己的身材和氣色的美，而完全不在乎自己的內在美，所以很多漂亮的女生出口惡言，讓人覺得很沒教養，很不穩定。正如培根所說，“美就像盛夏的水果，容易腐爛，難以保存。”
古人雲:讀萬卷書，走萬裏路。培根對世界上很多事情都能有自己獨特的看法，並寫下來讓後人代代相傳。也有人說羅馬不是壹天建成的。如果我們想成為像培根壹樣的著名作家，我們也應該多讀書，多實踐，這樣我們的作品也可以成為我們生活中的“序言”。
培根作品隨想7《培根論文集》是17世紀英國著名思想家、政治家、經驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著。它也是英國散文文學的開山之作，在世界文學史上占有非常重要的地位。前段時間看了培根的散文，發現壹個培根。
培根在《論知識》中說:“人的本性就像野花野草，知識的學習就像修剪和移植。”可見，知識可以改變人的命運，在我們的生活中非常重要。
在《論友誼》中，培根說:“如果妳告訴壹個朋友幸福，妳會得到兩個幸福；:而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳會被分成壹半。“這說明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。
培根在《論懷疑》中說:“當妳有懷疑時，妳最好保持警惕，但不要表現出來。這樣，當這個懷疑有道理的時候，妳就已經提前做好了準備，不愛了。當這種猜測不合理的時候，可以避免誤解好心人。可見生活中的猜疑，是人心在作亂。”
弗朗西斯·培根這個名字對我們來說並不陌生。至少，成千上萬在千千的中國人聽說過他的名言:“知識就是力量。”
這位被馬克思稱為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”的英國思想家，出生於1561，是莎士比亞的同時代人。培根最重要的成就是他在思想和哲學領域的成就。在壹系列著作中，他批判了歐洲中世紀經濟學院的哲學和唯心主義，認為學院的哲學脫離了生活實踐，受到教條和權威的束縛。他還主張通過實驗揭示自然的奧秘，從事科學實驗。培根有58篇散文，讀者都是貴族子弟。他的文章涉及哲學、倫理學、生活方式等。大多與個人生活息息相關，集中表達了作者的“人生哲學”。這些雜文關註現實，其中關於官場生涯的章節，關於修身養性和持家的文章，都是因為他的深入觀察和親身經歷。他盡量以客觀的態度，不帶先入為主的觀念去審視和審視各種現象和行為(包括“背叛”)，很少單純從傳統的宗教道德去批判是非。英國文學專家王佐良先生說，培根對每壹個主題都有獨到的見解。平心而論，他的作品簡潔、精致、犀利、推理透徹且充滿警句。這是壹個中肯的評論。
從培根的散文中，我們可以感受到文藝復興時期的思想家——培根就是其中之壹，在舊的社會結構和思想體系日益瓦解的情況下，如何探索和建立新的信仰、規範和真理。閱讀經典作家的作品，最正確的態度或許可以用壹句老話來概括——取其精華，去其糟粕。