“中庸”是壹種反對極端、重視中國的精神，它構成了中國文化的核心，體現在《易經》、《老子》、《莊子》和《中庸》中。甚至在漫長而毫無結果的苦行之後，佛陀在牧羊女面前認識到，壹切都應該符合中庸，修行也應該如此。最後，在菩提樹下，我意識到我已經達到了無上的覺悟。本文中的“中道”是對中國智慧的總結。我找不到壹個詞如此精煉完美。甚至可以解讀為“中國之道”。壹位國學大師曾說，中國之所以取名為中國，是因為中國人有中國精神。
幾乎普遍認為，現代物理學的新理論越來越接近東方哲學。美國高能物理學家卡普拉也出版了暢銷書《物理之道》，詳細介紹了現代物理學與印度教、佛教、道教的相似之處。本文討論中國，介紹了愛因斯坦和玻爾，他們是兩朵烏雲的代表，與中國文化有著不解之緣。
1943期間，中國著名數學家、沃爾夫獎獲得者楊勝在美國普林斯頓大學做研究，在此期間他第壹次見到了愛因斯坦。愛因斯坦當時是高等研究院的教授。陳省身經常見到愛因斯坦，並被邀請去他家做客。據陳老自己回憶:“愛因斯坦書架上的書不多，但有壹本書很吸引我，是老子的《道德經》，德文譯本。西方大多數有思想的科學家都喜歡老莊哲學，崇尚道家和自然。”
這沒什麽好驚訝的。愛因斯坦曾經向壹個年輕人解釋說:“坐在熾熱的爐子上，壹分鐘就像壹個小時；坐在壹個漂亮女孩旁邊，壹個小時就像壹分鐘。這就是相對論。"中國的莊子也說:"泰山小，秋大；彭祖是烈士，兒子是壽星。“與邱浩相比，泰山當然是壹個怪物；但與太陽系相比，它就像壹粒沙子。宇宙間沒有絕對的對錯，世俗世界所謂的是非善惡都是相對的。東方和西方的兩位偉大哲學家講的是同壹個道理。
1927年，丹麥物理學家玻爾提出了互補原理:當微觀粒子表現為波時，被描述為波，當微觀粒子表現為粒子時，被描述為粒子，兩者是互補的。這和《易經》的陰陽思想非常吻合。所以丹麥國王在1947年授予他榮譽勛章時，按照慣例，王室授予的勛章上應該刻有受勛者的家徽。玻爾在設計家徽的時候，特意選擇了中國的陰陽魚太極圖，並刻了壹句名言“相得益彰即刻”。當時玻爾的衣服上繡著太極圖出席皇家授勛儀式。我們也知道劇中諸葛亮是穿著太極服出場的。他們是智慧的代表。
當我們明白宇宙本身是“相對的”時，就很容易將其應用到生活中。壹座山比壹座山高，要學會知足。而萬事萬物都是“負而抱陽”，是對立互補的，沒有絕對完美的東西。水清則無魚，不要太挑剔。這些都是生活中的智慧，都是自然規律和生命規律！