陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
2.清源美的《看見》
牛仔騎在黃牛背上，歌聲在森林中回蕩。突然想捕捉樹的歌聲，立刻停止歌唱，壹聲不響的站在樹旁。
3.唐·李白“求和諧，尊師隱居”
山峰陡峭，摩羯座的日子，從當年的記憶中解脫出來。撥開濃雲為古山古道，怪樹聽畫泉。暖花臥青牛，白鶴眠高松枝。和老師說話，河水已經被暮色籠罩，我要獨自走冷山的雲。
4.唐禹錫的浪淘沙九曲黃河萬裏沙
黃河從遙遠的地方蜿蜒而來，挾帶著千裏黃沙。既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。
5.唐商隱的《馬嵬》
徒然聽到傳說，海外九州，來生不可預知，今生不會停止。當他們聽到衛兵守衛，他們在夜裏打劍，宮中不再有雞。六軍已約定，皆駐馬，舊日七夕，我們還嘲笑過織女。怎麽過第四期，皇帝的身份，但不是女婿，晚上和莫愁在壹起。
6.宋磊鎮的《鄉村之夜》
壹個長滿草的池塘裏，水滿了水，山遮了浪。牛郎的孩子坐在牛背上，漫不經心地用短笛吹奏著曲子的曲調。
7.唐力的《牧羊詩》
早上，去放牛，牛趕去江灣。晚上去放牛，村裏趕牛。走在被雨水覆蓋的樹林裏，折疊躺在綠色的草地上，唱著小曲。腰間插滿羅勒的短箭，再也不怕老虎咬小腿。
8.宋洋普的七夕
如果不在乎，壹定要請織女來拿金梭。每年乞討都是和世界巧妙的在壹起，但是有很多巧妙的方法。
參考數據
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2.有“牛”的詩是1，杜牧的《齊岸登高九天》
只有這樣，牛山才知道為什麽淚水會弄臟衣服。
2.杜甫《到月亮壹百五十天》
牛女滿腹心事，秋過江。
3.杜甫《秋雨三嘆》
如果妳去找馬來牛，妳將不再能夠區分它們。
4.劉禹錫的雜歌《浪淘沙》
既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。
5.李賀:《秀哥》
三年後，哥哥回國壹天。
今天晚上喝酒，去的時候寫書。
病骨還能存在，但世間已無。
何必問牛馬，投任曉麓。
6.魯迅:“自題畫像”
我橫眉冷對千夫所指。我俯首甘為孺子牛
7.《智利之歌》
天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。
8.北朝民歌
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
9.杜牧《齊安登高九天》
只有這樣，牛山才知道為什麽淚水會弄臟衣服。
10，還有林傑的《討巧》
七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。
11，崔道融的《木書》
放牧時，躺在牛背上吹短笛，牛耕在河邊吹著頭。
12，王維的七首牧歌
牛羊歸村巷，稚人不知衣冠。
13，杜甫《到月壹百五十天》
牛女滿腹心事，秋過江。
14、程的“鄉村之旅”
騎牛不管人，吹笛找山。
15，崔道融的《田上》
人牛盡，東方極不清。
16，容閎的秋月
夜河枯，聲如秋，百尺疏樹掛鬥牛。
17，杜甫《秋雨三首》
如果妳去找馬來牛，妳將不再能夠區分它們。
18，王維《寄此詩與胡居士病並顯二士》
我懶得做馬，我是牛。
19，張繼的《側風曲刺龍頭》
趕人離我遠點，散牛羊吃玉米。
20.劉禹錫的雜歌《浪淘沙》
既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。
21，司空圖的兩首河上的歌
沙痕落墟旁，風入牛羊。
22、張《王昭君》
戟歸田，四周牛羊多。
23.古玉的巴女歌謠
壹個小女孩，騎著牛，唱著綠柳，沿著荷花的河岸，鋪著菱角，慢慢回家。
24.羅的《帝京》
馮丹諸城黃昏白，青牛滿紅塵。
25.魯的“長安古意”
長安街更是窄斜，青牛白馬七香車。
26.劉佳的《牧童》
白天趕牛回家，前溪風雨邪。
27.許的《風和宴中山英誌》
修賢止八馬，觀風於五牛。
28.曹野的十二首情詩與四怨三愁五首情詩。
牛羊不愛山，只愛山中的草。
3.帶有“牛”字的詩帶有“牛”字的詩有:《過王拙墓》。李隆基的吳國分了公牛，金家命令龍去打架。
約定之敵已滅，策勛之名不顯。如果妳住在美國，妳會傷害妳自己。
戟現在在哪裏？孤獨的墳墓就在這條路旁邊。不看松柏，閑看荊棘田。
嘆掛劍，誰知夢刀吉祥。《望春臺》李隆基的閑情逸致屬於第三春，他環顧高臺上。
眼望千裏，山河壯。太華見重巖，止於南。
郊區錯誤百出，參差不齊，各不相同。熱情滿滿，進樓晚。
早起的鶯兒壹片壹片唱著紅樹林，歸來的雁兒雙雙去了綠洲。太液池黃鶴，昆明水中牽牛花。
聽說韓家如日中天，出宮就沒意思了。甘泉明亮，左霧甚至延伸到未央。
周露路縱橫轉，飛亭回軒約長。我必須把它想成是生活和放松，更不要說以後怎麽慈悲。
要想雄壯雄壯，如何做到卑微卑微？武陽沈於山，暮鳥吼於林。
暮色中，我會獎勵妳回到戰車上，我也會付給中間人壹百塊錢。在《雷頌》中，葉莉只砍牛砍樹，卻不能懲惡揚善。
《句》李煜遠在牛郎星，身在河陽。嘿，黃姑的女兒，遙遙相對。
英匡應恨，蝶舞不多。讓月亮在手，搖動風。
病如虛弱，厭惡五年。壹病難愈，蕭顛君臨頗為慚愧。
秦皇經遠微微冷笑，靜憐姬滿苦巡。寺廟從今天開始是白色的，菊花還是去年的黃色。
萬世終有死，醉葬處有高原。人生不到100，剛做了千年畫。
太陽映雲薄，秋空高遠深。武曌開始發光，龍和蠟燭為它而戰。
凝結的珠子布滿了裸露的樹枝。該去西遊了，肅穆的寒氣來了。
九折開扇鱖魚，四條魚。別想了。
倒壹碗，延年益壽，深得報償。《巡衣軍制還鄉之歌》錢柳三段歸鄉，掛錦衣，愛明媚藍天下的陽光。
成功路上，旗幟立起，長輩遠道而來，相隨而至。甲山鄉很少開會，現在都是酒席散飛。
鬥牛不會傷害人民，吳越也不會傷害人民。“豐和劉向晏殊淮”貴在策劃，貴在鋒禮深。
開車回到那所可憐的房子，然後爬出禁林。鳳巢得地，牛氣最足。
王亞進去了三次，都找不到東山。“安樂公主的新家應該是為宴會準備的”。李傕像趙輝壹樣牽著牛南渡，跟馮露學做了皇帝和女兒。
平旦鸞歌舞席，小芳鸚鵡賞杯。“橫風歌？龍頭“張雞籠頭已破人，胡夜騎入涼州城。
漢家四處廝殺，隴西壹度無地。把人從我身邊趕走，散了牛羊吃玉米。
去年中國養孩子，現在他拿著毯子學胡語。誰能讓李輕車簡從，把涼州從韓家收走？
《牧羊詞》張繼元趕著牛，把村子圍得水泄不通，五谷豐登。惡性循環中的饑餓在牛背上啄，我就玩不過脊頭了。
進了歹毒的草叢，很多牛散開，白了就對著蘆葦唱歌。吹樹葉過堤要伴三四鞭。
牛牛食草動物互不相碰，管家砍了他的頭。“永嘉行”張繼黃頭鮮卑入洛陽，胡爾舉戟升至唐明。
金家的天子降服了，百官跑的跟牛羊壹樣。紫暗相碰，雞犬每驚去屋。
女人隨兵出征，丈夫死前不敢哭。九州諸侯愛惜自己的土地，無人領兵護主。
北方人避胡多在南方，南方人還能講晉語。“龍頭星”龍頭路不能斷人，與胡乘夜入涼州城。
漢兵四處廝殺，隴西壹度無地。把人從我身邊趕走，散了牛羊吃玉米。
去年中國養孩子，現在他拿著毯子學胡語。誰能讓李輕車簡從，把涼州收進漢家？
《將軍之旅》張繼與陳虎在東方玩鄭峽，天子擇日拜將軍。蓬萊寺前賜六旗，亦引禁兵為三部曲。
當朝奉命離家，去鹹陽過夜。戰車彭彭旌旗招展，三十六軍壹起向甘肅進發。
龍頭敗夜還行，分兵各處收老城。胡二殺盡愁雲慘霧，擾得只剩下牛羊聲。
邊民的親戚沒有打仗，現在正在收官軍的老骨頭。西天見萬裏空，幕府將軍獨舞。
張繼的書《促進言語》促進恢復和提升，但是貧窮的夫婦不夠幸福。今年包了壹條船給人，去年在河邊釣魚。
在家裏，小時候自己丟的稅錢。桑麻的每個家庭都充滿黑暗，我白白的想妳。
我願意教牛蹄子把它的角弄直，妳也要永遠身體健康。《江村之行》是張繼寫的，他的南塘水深種滿了文竹，他在田裏種水稻，沒有做畦。
農莊裏的磷在水底，短衣半沾蘆葦裏的泥。田頭漠沙成了房子，回來就是牛，壹個人呆著。
被淹手腳滿瘡，山飛繞。桑樹又要睡覺了，但是我婆婆摘桑的時候不會下地。
江南炎熱幹燥的天氣有毒，秧苗在雨中鮮艷地移動。壹年的修煉又長又苦，家家都要和神較勁。
“沈前雲故居”是魯北的壹處君子住宅。我來看阮勇。留給子孫，土地歸鄰居。
民用建築四周是山丘和廢墟，溪流和道路並不相通。老井雜草叢生，牛羊掉進去。
妳辭去了皇帝之書，妳低下了頭。如果妳壹輩子不依靠自己，妳的家庭，妳的旅行都是壹樣的。
說到星星，聲音震耳欲聾。黨將繼往開來，永生可拜。
嗯，在積累之前是不毛之林。沒有知己的時候，就不能崇拜這種風。
我不知道什麽是力量，所以我會服從。張繼，給挖谷人的禮物，學會了吃霞多麗的方法，還給大家。
輕者試鶴，弱者不出山。沒狗吃，不耕牛妳也閑著。
空中洗水，茅草屋敲牙。《贈梅處士》張繼早聽說滿京價，白江湖很喜歡。
以新義談易自傳，詩中不能題寫舊官名。移近馬跡山而居其前，遊牛頭寺。
天子現在提議收禪，應該請屌絲先生。“野田”張繼是壹片沙漠野田草地，草地上有牛羊。
古墓無子孫，白楊不能老。“相和歌詞？”莫愁歌“李鶴草生在龍阪下，烏鴉鬧城。
誰在這個城市的角落裏種了石榴？苔為五馬，金為雙牛。
壹條白魚駕蓮花船，夜行十裏。歸途不明，沈香地上漆黑壹片。
羅床倚瑤瑟，殘月倚簾鉤。今花落，明樹秋。
如果生意平平，莫愁叫什麽？《我的哥哥》李賀三年後離開哥哥，回國壹天。
今天晚上喝酒，去的時候寫書。病骨還能存在，但世間已無。
何必問牛馬，投任曉麓。
4.有哪些帶有牛字的詩詞？
江面映秋影雁剛南飛，約友同酒同酒壺山。
笑鬧人間，菊花盛開時。
只有沈湎於重陽節，不必嘆息和厭惡夕陽的余輝。
生命畢竟是短暫的歷史，為什麽像齊景公那樣熱淚盈眶。
雷震的鄉村之夜
壹個長滿草的池塘裏，水滿了水，山遮了浪。
牛郎的孩子坐在牛背上，漫不經心地用短笛吹奏著曲子的曲調。
佚名漢古詩十九首
很遠，牛郎星，嬌嬌河漢女
纖纖玉手，使織布機。
整天哭得像下雨壹樣。
河水清與淺，相差多少？
水與水之間，脈不可言。
5.杜牧《齊安登高九天》詩中的“牛”字，古往今來也不過如此，牛山何必沾淚？
杜甫《對月壹百五十晝夜》滿腹心事，秋天，妳過江。杜甫《秋雨嘆三首》到了馬來牛就不再區分了，那麽濁清的時候應該區分什麽呢？
劉禹錫的《雜歌浪淘沙》現在直奔銀河，去了牽牛和織女的家。《秀哥》作者:李賀三年後離開哥哥，回國壹天。
今天晚上喝酒，去的時候寫書。病骨還能存在，但世間已無。
何必問牛馬，投任曉麓。看淡千夫指，俯首甘為孺子牛——魯迅《風吹草低牛羊》，當梁要修大屋，牛雖搖萬頭，也不能移山。
生命畢竟是短暫的歷史，為什麽像齊景公那樣熱淚盈眶。牛郎的孩子坐在牛背上，漫不經心地用短笛吹奏著曲子的曲調。
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。
1，杜牧《齊安登山九天》千古不過如此，牛山何必沾淚。2、林傑《喬喬》七夕今夜看藍天，牛郎織女過橋。
3、崔道融《木須》臥牛吹短笛，耕田不過溪旁田。4、王維《七田園曲》牛羊從村巷，童稚無知衣。
5、杜甫《對月壹百五十晝夜》牛女滿腹心事，秋天渡河。6.程的“鄉村之旅”騎牛不顧人，吹笛找山。
7、崔道融的《田上》才華橫溢，東方未知。8、容閎《秋月》江幹夜鳴秋，百尺疏樹掛鬥牛。
9.杜甫《秋雨三缸》去馬來牛不會分辨，濁清時該分辨什麽？10，王維《我與胡居士寄此詩，示二士》不煩妳，且讓我牛。
11，張繼的《橫吹曲詞龍頭》把人從我身邊驅趕到胡忠，散牛羊吃玉米12，劉禹錫的《雜曲詞浪淘沙》現在直奔銀河，去了牽牛織女的家。13、司空圖《河上二首》以沙為標，落於市井，風入牛羊。
14，張《王昭君》，刀劍戟歸田，牛羊簇擁左右。15，古玉《巴女歌謠》，巴女騎牛唱竹枝時，蓮藕菱葉在河邊。
16、羅《帝京》馮丹諸城白茫茫夕陽，青牛紅塵。17、魯《長安古意》長安大街更是窄斜，青牛白馬七香車。
18，劉佳《牧童》白天趕牛回家，黔西風雨邪。19、許《馮鐘山映誌》養賢止八馬，觀風於五牛。
20.曹野《四愁三愁五情》十二首情詩，牛羊不愛山，只愛山中的草。
6.有“牛”字的詩詞有“牛刀切雞”這個成語:也叫“牛刀切雞”。
比喻大材小用，大材小用:比喻有很大的技巧。先在小事上顯身手:比喻人高馬大，鬼怪鬼怪:①牛頭之鬼，蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。
也指虛幻怪誕的作品。(2)比喻歪門邪道:牛黃狗寶:牛黃，牛膽裏的石頭；狗寶，狗器官裏的凝結物。
兩者都是內臟疾病的產物，因為都是用來形容爛掉的心和同樣的肥皂:也就是俗稱的“同槽”。據說牛和千裏馬在同壹個食槽裏吃飯。
比喻:學者:虞琴《號角之歌》春秋時期，寧啟很窮，想去齊桓公做官。有壹天，桓公出城迎客，在車下餵牛，“扣角唱歌”。桓公聽了，稱贊他是個“非常人”，壹生後都把他接在車上，拜他為上卿。
難點見呂《春秋》，問題2見《春秋》。韓和劉向也在《說苑·尊賢》中對此有所記載。
後來“角之歌”“牛之歌”被作為窮人尋世的典故。牛口下:《史記·列傳》:“夫是大夫，荊也是鄙人。聽說秦妙公的賢者，本來也看到了，但是沒有資源。我在秦客熬粥，被棕色的奶牛吃了。
將來苗知道了，在牛口下養著，人在上面，秦不敢看。”《呂氏春秋·居南》等認為寧啟梵牛的東西得到了齊桓公的贊賞。
後來用“牛嘴之下”、“牛嘴”來指代牛郎織女的卑微地位:①牛郎星(俗稱牛郎星)和織女星。這兩顆星隔著銀河相對。
神話傳說:織女是天帝的孫女。她織錦緞很多年了，自從嫁給河西的牛郎後就不織了。天帝命令他們分開，只允許他們每年七月七日在天河上相會壹次。
俗稱“七夕”。當他們相遇時，喜鵲為他們搭橋，這座橋叫鵲橋。
這是古老的習俗，在這壹天晚上，婦女應該穿針乞求聰明。見《月總令·七月令》南朝梁蔭雲小說梁宗谷《南朝荊楚紀年》華《年譜》引自《漢書英紹風俗通》三則。
(2)今天常用來指分居的夫妻。也叫“牛媽馬伯”。①牛鼻，即牛壹，車前草的別名。
馬博，壹匹馬和壹只蜣螂，是壹種生在濕地和朽木中的真菌。兩者都很便宜，可以入藥。
(2)指蹄中卑微有用的物質魚:蹄踩出來的坑中魚。余已經到了絕望的邊緣。
漢代人劉向在《說苑山說》中說:“莊周窮人向魏文侯借錢。侯文說，‘等它來的時候給我的小米。
周玥:“我今天來看妳，牛蹄中有魚，我對周玥說:‘我還能活著。周嶽說:“妳要我為汝南見楚王，我壹定定江淮灌溉妳。”
魚說:“我住在鍋裏，因為我看見楚王，決定灌溉我。妳求我做壹條死魚的老板。”《莊子·外物》中也有類似的記載，為“車轍中有魚”。牛聽琴:比喻不了解牛童和馬:舊時泛指地位卑微的人。
牛仔，牧童；馬兒走了，仆人的頭對不上馬兒的嘴:打個比喻，回答不著邊際或者錯了，就是牛郎織女不練:不要讓牛羊踐踏。比喻愛情。
《詩·雅·走在蘆葦上》詩中說:“不走在蘆葦上，牛羊不走在上面，方方正正，泥濘不堪。”鄭玄寫道:“草木蔥郁，終為人所用。所以周先王為此愛之。人呢？”牛衣臥病:形容貧窮疾病逼得牛衣哭:漢朝的張旺做官前很窮，得了重病還得穿著牛衣躺著。他以為自己會死，哭著向妻子告別。
妻子氣憤地痛斥，說京城那些尊貴的人能比得上妳。“今天，我被病痛折磨，但我並不激動，我在哭泣。真可惜。”參見《張傳》。
後來因為家境貧寒，被稱為“牛衣夜啼”、“牛衣夜啼”。牛衣年間:有人稱之為“窮命版築稻牛”:版築，築土墻；稻牛，餵牛。相傳，商朝聖人傅說在嚴復建城，武定以此為相。
詳見《生命之書》。春秋時，社稷聖人寧啟，在牛車下用餐，扣其角，唱歌，異於眾，拜為上卿。
見魯《春秋》。後來“版煮飯牛”被作為出身卑微的經典:據說書堆得很高，柱子高得牛馬流汗。
描述書籍或著作的財富。出自唐代柳宗元《魯先生墓表》:“雖是書，卻滿樓，是汗。”
余愛子的愛情。奶牛很愛自己的小牛，經常舔它們。
舔筆誤為牛:《王進仙芝書傳》:“桓溫欲使書扇，筆誤落，因畫駁牛，妙哉。”後來由於“犯錯如牛”的比喻，五牛通過犯錯彌補了月亮的短暫。相傳吳的牛怕熱，見月也疑日，氣喘籲籲。
參見南宋劉義慶的《世說新語》。後來我覺得是標配。
也比喻那些因為自己的苦難而害怕類似事情的人。他們吹牛拍馬:他們奉承牛，喝酒；他們殺牛，過濾酒。意思是準備食物和酒，享受對牛彈琴的樂趣；也叫“對牛鼓春”
比喻給不講道理的人講道理或說話。它經常暗示徒勞或諷刺對方的愚蠢。
韓某榮《理惑論》語言版:“公明義為牛清角之操，牛非聞其聲。”食牛殺狗:①指從事卑賤的事情。
(2)指從事低級行當，放牛為馬者:《五成書》正文說:“是顏所寫，屬華山之陽，放牛於桃林之野，示世之務”。後來有了“把牛還給馬”的比喻，兵不再無關:《左傳·Xi公四年》:“妳在北海，我在南海，風馬牛不相及。”
孔對錢說:“是風吸引了牛馬...‘風馬牛’這句話的意思是說，牛馬容易逃跑，牛馬互相吸引，到最後都是小事。說這件事無關緊要，其實無關緊要。”說:風，逸，失。
都說齊楚相隔千裏，馬牛不會迷途知返。後來又用來形容壹只犀牛望著與事無關的月亮:《觀音子·五課》:“比如壹只犀牛望著月亮，月亮在角落裏，因為懂得生活，所以特別特別，但真的是月亮，而且壹開始就不在角落裏。”
據說犀牛長時間看月亮，所以在角落裏感覺到了它的影子。陳繼儒《明代太平花青》卷四。