試題分析:閱讀材料:“治天下與民，平正與正，天地之精，萬物之美；若天下混亂，百姓順從，而誌執念，氣反，則天地傷，氣致災。可見它體現了壹種“天人合壹”的思想。a .漢武帝:禁止傳播，與漢武帝采納董仲舒的觀點相矛盾；b .陸九淵:與陸九淵的主觀唯心主義哲學流派不謀而合；d .黃宗羲:當神與他批判傳統儒家的態度不符。因此，選擇c項。
評論:
時間
代表性人物
視角
歷史地位
漢代的理學
董仲舒
神權三綱五常
意誌堅強的人能夠富有同情心。
大壹統
支配地位
加強中央集權
傳統文化主流
宋明理學
朱、程浩、程毅
“理”是本源。
格物致知
明初，朱成理學在思想界的主導地位得以確立。宋明理學成為儒學的主流。
陸九淵與王守仁
“心”為本源，內心反思
對良心說
明清時期的意識形態批評
李誌
1，反對絕對權威；否定孔孟作為永恒終極理論的學說；2.批判封建禮教，提倡個性自由發展。
3.提出“萬物壹分為二”
(反對傳統、權威和教條)
異端”思想，這在壹潭死水的思想文化領域引起了許多波瀾。
古嚴武
1，實用；2.業務是基礎。3.君主專制是對世界的巨大傷害。4.制約君權的理論與設想。
5、實用、實事求是、博學的研究方法6、亡國亡國
對君主制的影響
起到了啟發作用
啟迪後人
黃宗羲
王夫之