作者用生動睿智的語言講述了人類思想發展的漫長歷史。他以歷史上的重大事件和重要人物為基礎，以社會和人民的容忍度為準繩，以輕松幽默的方式揭示真相，倡導寬容與和平，倡導思想解放。這是壹部關於寬容和自由思想的經典之作。作者對大洋彼岸的中國關註不多，但我們知道，作為壹個有著兩千多年封建歷史的國家，不寬容必然廣泛而深刻地存在。閱讀寬容不僅意味著閱讀歷史、宗教和哲學，還意味著著眼於現在和未來。
這本書裏有三種不寬容:出於懶惰的不寬容，出於無知的不寬容，出於自私的不寬容。在這三種不寬容中，龍方認為對無知的不寬容是最嚴重的。無知其實是自負的另壹面。正是因為無知，這些人才成為非常危險的人。在這種情況下，他們只能為自己的靈魂建造壹座自以為是的堡壘，然後從這座可怕的堡壘頂端挑戰所有的敵人，以證明自己的存在，表達對他人的不滿。堅持自己的偏見和固執，認為只有自己說的和做的才是正確的，希望自己的想法能夠抵禦外界的影響，自然就產生了“偏狹”。
知石海杯
寬容，允許他人有行動和判斷的自由，對與自己或傳統觀點不同的觀點有耐心和公平的寬容。
擁抱寬容，妳會感受到溫暖和關懷，希望和幸福。
對別人的包容是克制，是犧牲，是自我奮鬥，需要壹定的培養和衡量。
原諒別人其實就是原諒自己。
對別人多壹點包容，會讓我們的生活多壹點空間。
有時候，寬容帶來的道德震撼比懲罰更強大。
不是每個人都能成為聖人，那為什麽要求別人完美呢？
關羽放了丞相曹，夫君要寬容。
忍耐力可以造就真正的君子，柔韌性可以造就壹個人。
方便的時候，妳要原諒別人，也要原諒別人。
與人為善，就是要善於包容和理解。
忍壹句話，吸壹口氣，忍壹件事，錯過壹件事。
完全的寬容和寬恕是生命之樹上最美麗的果實。
惡人膽大，小人得誌，君子為大。
寬容，像天上的細雨，滋潤著大地。它祝福寬容的人和被寬容的人。
寬容的精神是萬物中最偉大的，只有勇敢的人才懂得寬容；懦夫永遠不會寬容，這不是他的本性。
寬容表明拉美的退讓是有目的有計劃的，主動權在我們自己手裏。無奈和不得已的退讓，不能算是寬容。
寬容的最高境界是對眾生的慈悲。
只有寬容才能治愈不愉快的傷口，才能卸下人們警惕的盔甲。
珍惜他人的寬容，而不是利用他人的慷慨。
相互包容的世界是和平美好的。
生活中有很多這樣的場合，妳帶著怨恨想要達到的目的，也許可以通過原諒來達到。
每個人對生活都有自己的看法和經驗，我們應該尊重他們的知識和經驗。
寬容意味著忍耐，來自同齡人的批評，來自朋友的誤解，太多的爭論。只有冷靜，耐心，理解才是最重要的。我相信這句名言:“寬容是荊棘中生長的壹粒谷物”。
學會包容，學會接受，學會忘記，學會珍惜。
他越是錯，越是不肯包容別人。
每個人都有缺點，不要用自己的優點去嘲諷別人的缺點。
所謂君子，不過是既忠義又寬容，常常記著別人的缺點，只會做出心胸狹隘、敏銳而不寬厚的胸襟，即使在每壹點上執著，也不會有進步。
寬容也需要技巧。給對方機會不是縱容，也不是免除自己的責任。每個人都需要為自己的行為負責。
從最廣泛的意義上來說，包容這個詞從來都是奢侈品，是被非常發達的人買走的——從思想上說事情，擺脫了不那麽開明的同齡人狹隘偏見的人，看到了整個人類廣闊光明的前景。
中國的聖人孔子認為，真正成功的人有五德:寬容、尊重、真誠、敏感、慷慨，而寬容是五德之首。
如果妳虛弱無力，就看不到別人的健康。如果妳沈悶內向，妳討厭活潑的人。如果妳只會喝水，那妳就是嫉妒喝茶的人。如果妳很窮，妳討厭別人的笑聲。這些都是因為妳的心不夠寬廣。
心胸開闊的人可以包容世間萬物，心胸狹隘的人連壹粒沙子都容不得。
妳大方，機會就多，世界就大。心胸狹窄，小氣，機會少，世界更小。
人往往會因為壹些放不下對方的堅持而受到永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容的對待別人，相信會收到很多意想不到的效果。
寬容那些和妳意見相左的人，這樣妳的生活會更好。如果妳壹直試圖改變他，妳會很痛苦。妳要學會包容他，包容他。
寬容是人與人之間友誼的橋梁。
最偉大的精神——寬容，在兩千多年關於寬容的歷史敘事中，以犀利的筆法和對他人的同情，尋找不同教派沖突背後的深層根源，通過描繪西方宗教史上不寬容的鬥爭，向科學揭露文明、專利、民主和愚昧的毀滅，從而更清晰地認識昨天，以震撼的方式審視今天，展望明天。
人們幸福地生活在和平與無知的山谷中。永恒的山脈綿延不絕。知識的溪流緩緩流過破爛的山川和山谷。它從過去的群山中流出。它消失在未來的沼澤中。雖然只是壹條不能與河流相比的小溪，但與要求不高的村民的需求相比，卻是壹條大河。
最偉大的現代詩人認為世界是壹片海洋，許多船只在其中航行。每壹次船與船相撞，都會產生“美妙的音樂”，人們稱之為歷史。
龍方是人文主義文學大師。即使這樣壹本關於寬容和自由精神的書，貫穿了宗教鬥爭和文明對上帝的迫害和發展，但在他的作品中仍然表現出超越哲學和歷史的興趣。寬容不是壹部需要我們靜坐不動，翻開手邊字典的宏偉巨著。在這本書裏，房龍只講述了壹些人類思想的發展史和壹些歷史上真實發生的故事和寓言。這就是房龍與康德、黑格爾乃至盧梭、伏爾泰的區別。如果它們是令人生畏的山，那麽房龍就是。
《寬容》序言中有這樣壹段話:
在無知之谷，古老的東西總是受到尊重。誰否認祖先的智慧，誰就會受到君子的冷落。所以，大家和睦相處。恐懼總是伴隨著人。如果有人在花園裏沒有得到他們應得的那份果實，該怎麽辦？
《寬容》不是小說，情節自然前後矛盾，但寬容的思想自始至終貫穿其中，使全書不會迷失在每壹章的宗教故事中。緊緊抓住主題，但不要在反復的喋喋不休中講課。本書中的大部分不寬容指的是“官方的不寬容”，與“個人的不寬容”不同。這種不寬容不那麽狹隘，更多的體現在社會制度的不公正，以及整個強大的壹方對壹方或某個人的迫害。
就像書中已經提到的信仰壹樣，不管復雜的歷史原因，上帝在天國的哪個角落發現了幾個耶和華宙斯。個人認為只是壹場精神危機中的寄托，但就中央集權的民眾而言，卻發展成為統治下層臣民的工具。個人信仰壹旦從神壇走向政治，就完全失去了本來的樣子，與精神聯系不大。寬容所倡導的信仰自由本身就包含著寬容的精神，但仍然沒有因為統治者的專職面孔而撕破黑暗洗禮的面具。
什麽是寬容？就是允許他人有行為和判斷的自由，耐心、公正地容忍與自己或傳統觀點不同的意見。
寬容也是壹部很少看完的歷史劇。從蘇格拉底到伊拉斯謨，再到蒙田、布魯諾、伏爾泰，不寬容的存在，讓先驅們在社會夾縫中自由呼吸的困難，遠比我看完這本書所面臨的困難要大得多。
寬容確實是壹種美德，溫暖的寬容確實令人難忘。
案例壹位女士不小心摔進了壹家擺放著木板的整潔店鋪，手裏的奶油蛋糕弄臟了店鋪的地板。她歉意地對老板笑了笑，老板卻說:“對不起，我代表我們樓層道歉。它太喜歡妳的蛋糕了！”於是女士燦爛地笑了。而且，既然老板的熱情打動了她，她立刻下定決心“回報”，買了幾樣東西才離開這裏。
是的，這就是包容——它是甜蜜的，它是溫暖的，它是善良的，它是光明的，它是陽光，誰能拒絕陽光！
寬容意味著忍耐，來自同齡人的批評，來自朋友的誤解，太多的爭論。只有冷靜，耐心，理解才是最重要的。我相信這句名言:“寬容是荊棘中生長的壹粒谷物”。
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？遼寧？鞍山李斌
2020年5月3日