公元207年，在徐庶的推薦下，劉備參觀了草堂，所以請算上諸葛亮。諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出要統壹天下，就要走與曹操聯合孫的道路。這就是著名的“隆中對”。公元208年，曹操南征，在長阪大敗劉備。諸葛亮“受命於敗軍，受命於危難”，派使者到江東鏈接孫權。諸葛亮與孫權就隆中對的堅定原則進行了談判，並締結了雙邊聯盟，而不是從屬關系。孫權意識到“除非是劉禹州，否則不能當曹操”，只好讓步，同意三分立場，發兵拒練。赤壁之戰後，孫權兌現承諾，將荊州借給劉備。輔佐益州，使蜀、魏、吳城立足。曹丕取代韓稱帝後，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相、國務總理，關羽鎮守荊州。
彰武三年(223年)春，劉備病危在永安，召諸葛亮料理後事，說:“妳才曹丕十倍，必能安天下，終成大事。如果繼承人可以被協助，他就被協助；如果它不稱職，妳可以換掉它。”諸葛亮趕緊哭道:“我壹定盡力相得益彰，忠節至死！”皇帝登基後，諸葛亮被任命為武鄉侯，並設立丞相府處理日常事務，還兼任益州牧。當時整個國家的軍事、政治、財政，無論大小，都由諸葛亮決定。
諸葛亮上臺後，做的第壹件大事就是與東吳復交。劉備死後，東吳繼續做魏國的附庸，但另壹方面，它還沒有下定決心如何對付蜀國，仍處於蜀國的邊境。諸葛亮派大臣鄧騭去，勸說孫權聯合蜀，斷絕與魏的關系。
當時，劉備東征期間，華南諸郡在吳棟的策動下紛紛造反，嚴重威脅了蜀漢的後院。諸葛亮上臺後，恢復了與東吳的外交關系，切斷了對華南的外援。經過兩年的調養，諸葛亮寫信給他已故的主人，決心平息中國南方的叛亂。建興三年(225)春，諸葛亮率領大軍分三路攻克南中。在這場戰爭中，諸葛亮對叛軍首領孟獲使用了進攻戰術，使他徹底信服。平叛之戰後，諸葛亮借鑒“諸侯國自建軍”的經驗，將南方四郡分為六郡。起義軍的中心建寧縣被劃分為最小的縣，並大量使用地方官，以達到不丟兵不運糧草，還管理地方的目的。華南“清羌”壹萬余戶被征入蜀，以其青年和力量組成五支騎兵部隊，稱為“飛軍”:設都督，負責華南軍政。當年十二月，諸葛亮率軍回成都。
文五年(227)三月，諸葛亮帶著模型去見先主，率軍到漢中準備北伐。他先在漢中練兵壹年左右，然後北攻。衛南安(甘肅隴西)、天水、安定(甘肅濟川)隨即淪陷於蜀。魏明帝赴長安督戰，曹真督右軍，采取防禦為主的策略。蜀軍先以顧頡路攻占縣城為要挾，令趙雲、鄧騭領兵據(今陜西寶城西北)為疑軍，諸葛亮領兵主力西攻祁山。參軍的馬謖率領壹支軍隊作為先鋒，駐紮在街亭。馬謖無方，敗於魏軍，失守街亭。蜀軍失去據點，不得不退回漢中(正史上並沒有撤退司馬懿軍的“空城計”)。諸葛亮含淚斬了馬謖，三次上書貶謫自己，以右將軍的身份當上了丞相。
228年冬，建興六年，魏軍三路攻吳，關中空虛。諸葛亮再次率軍北伐。蜀軍這次出了大三關，圍困陳倉二十多天，糧食全沒了。建興七年(229)，諸葛亮率軍第三次北伐。蜀軍向西進發，占領了魏武都和尹平兩縣，然後返回。諸葛亮復職為丞相。
這壹時期，諸葛亮與李嚴的矛盾成為人們關註的焦點。原來他們兩個是受劉備委托，* * *是輔臣。直到建興四年(226)，他們之間的關系還是比較好的。諸葛亮在給夢達的信中也稱贊了李延。但不久，李嚴上書諸葛亮，建議他利用朝政之力，成為曹操那樣的君王，接受“九錫”，這樣他也可以得到壹些好處。諸葛亮對此非常生氣，在回信中嚴厲批評了李嚴。不久，在諸葛亮準備攻打魏之前，他讓李延帶著他的兩萬大軍鎮守漢中。李嚴討價還價，讓諸葛亮從益州東部劃出五郡設江州，讓他做江州刺史，調動失敗。諸葛亮以大局為重，妥協了；建興七年，馬可去吳棟之前，專門找諸葛亮匯報了李嚴的巧妙詐術，特別是談到了李嚴早年在家鄉做官時的壹些劣跡，但沒有引起諸葛亮足夠的重視。建興八年(230)，欲分三路攻蜀。諸葛亮再次要求李延帶兩萬大軍前往漢中，李延再次討價還價。諸葛亮當即讓步，任命兒子為江州總督，在李嚴調走後接手工作。李燕這才執行了調令。建興九年(231)，諸葛亮第四次伐魏，命李嚴負責漢中後勤補給。李嚴未能及時籌到糧草，於是上書諸葛亮，說皇帝下令撤退。諸葛亮退兵後，向朝廷謊稱退兵是為了誘敵。諸葛亮回來，假裝驚訝地問:“軍糧夠嗎？怎麽突然退了？”於是，諸葛亮在法庭上拿出李嚴的書信作為證據，和許多士兵壹起簽名，彈劾李嚴，把他調離庶人，流放到梓潼。
建興十二年(234)二月，諸葛亮第五次北伐，率大軍出斜谷，據五丈原(今陜西岐山縣南四十裏)。這壹次，我和約好了同時進攻魏。然而，吳棟遲遲沒有派兵。直到五月，孫派盧循、在江夏、棉口(今湖北韓鎮)紮營，攻打襄陽，而孫權自己則率軍圍合淝新城。在這方面，魏明帝的策略是先打敗吳棟。他親自率領水軍東進，讓鎮守西部的司馬懿堅持不戰，讓蜀軍糧退。然而，當孫權得知朱未的意圖時，他認為自己壹方已經成為主戰場，並遭受了損失，即下令所有的部隊撤回。在西線。鑒於前車之鑒，諸葛亮分兵屯田，打算長期駐紮。這年八月，諸葛亮突然生病，突然在前線去世，享年54歲。蜀軍全線撤退。諸葛亮生前留下遺囑:“如果葬在漢中定軍山，只要在山坡上挖個墳，棺材就可以放在墳裏了。穿普通衣服，不埋物件。”
諸葛亮選擇的道路，充分說明他是壹個維護封建法律，崇尚儒家忠義道德的正統思想家。然而，諸葛亮並沒有拘泥於儒家的教條。他尊敬國王，但不騷擾外國人。他入南巡，安撫洋人，實行三國中最好的民族政策。諸葛亮以“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神戰鬥到生命的最後壹口氣。
諸葛亮的書收錄了《三國誌·諸葛亮集目錄》，24篇，104112字。清張樞編的《諸葛仲武侯集》比較完整。
被調查人:高燒q 2008-助理三級5-21 20:10
諸葛亮(181—234)三國時期傑出的政治家、軍事家、散文家、外交家。字孔明，號臥龍。諸葛亮出生在漢光和四年(181)瑯邪楊度的壹個官宦家庭。諸葛家族是瑯邪的名門望族，祖上諸葛豐曾在西漢和元朝擔任李思的校尉。諸葛亮的父親諸葛貴，名叫龔俊，東漢末年在泰山做縣官。諸葛亮早年喪父，和弟弟諸葛均壹起跟隨被袁術任命為知府的叔父諸葛玄來到張羽。東漢時，諸葛玄被朱浩取代，諸葛玄去他的老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197)，諸葛玄病死。諸葛亮及其弟妹失去生計，遷居南陽(1)河南南陽臥龍崗；①襄陽(今湖北襄樊)西二十裏)隱居，在鄉下耕種為生。建安四年(199)，19歲的諸葛亮和他的朋友徐庶師從水鏡司馬徽先生。
後來，為了消除諸葛亮隱居所遺留的歷史爭議，清代在河南南陽任知府的湖北襄陽人顧家平寫道:“功德在朝廷，不分壹二；不用分襄陽南陽。”
這是清代河南南陽知府顧家平寫的，湖北襄陽人。因為諸葛亮聞名天下，兩省為爭奪諸葛亮故居所在地而爭鬥。顧家平想得罪南陽，又怕辜負桑梓之名，所以寫了這幅絕妙的對聯，既褒揚了諸葛亮，又擺平了兩省之爭，還算公道。然而，這壹爭議並未平息。《三國演義》郵票第二套“隆中對”小型張在1990發行時，湖北、河南兩省為爭奪“隆中對”的首發地，組團到北京投訴，以致設計受阻。中國社會科學院歷史研究所和北京師範大學魏晉南北朝研究所專門組織了“諸葛亮耕田”學術研討會。諸葛亮在X陽犁地的說法得到了大多數人的贊同，歷史學家也認為，就像文武赤壁壹樣，諸葛亮在襄陽和南陽的景點完全可以共存。顧家平的題聯，真是名聯之作。
諸葛亮的閱讀與當時大多數人不同。他不拘泥於壹章壹句，而是粗略地看，他喜歡背誦古老的歌謠“傅亮之歌”。通過潛心研究，他不僅通曉天文地理，而且精通戰術兵法。他胸懷大誌，以天下為己任。諸葛亮還十分註意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵知識。
建安十二年(207)，諸葛亮27歲時，劉備“造訪草堂”，向諸葛亮詢問統壹天下的計劃。諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了先奪取荊、夷為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南助洋人，西打西戰，伺機北上統壹全國的戰略構想。這段對話很有名。
聽了諸葛亮精辟透徹的分析，劉備的思想豁然開朗。他覺得諸葛亮的才能不可多得，就懇切地請求諸葛亮出山，幫助他完成復興漢朝的大業。諸葛亮出山輔佐劉備，形成三國氣勢。諸葛亮在危難之際挺身而出，輔佐劉備，聯合孫子對抗曹。赤壁大敗曹駿，奪取荊州。建安十六年，攻取益州。然後他打敗了曹駿，贏得了漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相主持國事。三年(223)，劉備病危，後來的事情都順了。
劉禪繼位後，封諸葛亮為武鄉侯，掌管益州牧業。勤政審慎，大小政事必親力親為，賞罰嚴明，與西南各民族搞好關系，進行屯田，加強戰備。建興五年(227)，尚書(即“模範”)駐劉禪，軍隊駐漢中。它前後六次北伐中原，很多都是帶著糧食失敗的。十二年後，因積勞成疾，病逝於前軍，將後事托付姜維。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年來，諸葛亮成為智慧的化身，他的傳奇故事被世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國誌》中有《諸葛集目錄》，24篇，104112字。阿清張澍編纂的《諸葛仲武侯集》是壹部比較完整的著作。諸葛亮壹生的主要著作有:《前模》、《後模》、《隆中對》。諸葛亮運籌帷幄，足智多謀，心思縝密。他曾創新“連弩”，同時射出10支箭。作為“木牛流馬”，便於山區軍事運輸；他還推導出孫子兵法，做出了“八陣圖”
諸葛亮的紀念地很多，全國有幾十處。遊客絡繹不絕。
中國最早的武侯祠位於陜西漢中勉縣。勉縣武侯祠是天下第壹武侯祠。勉縣武侯祠建於景堯六年(公元263年)春。蜀漢丞相諸葛亮生前被封為“武鄉侯”(武鄉即今漢中市武鄉鎮)，死後被劉禪追封為“忠義武侯侯”，故其廟在歷史上被尊為“武侯祠”。現在勉縣的武侯祠雄偉壯觀，規模宏大，七進院落六十余殿，既是悼念先賢的地方，也是參觀文物的地方。更有意義的是，勉縣武侯祠所在地，是諸葛亮北伐漢中時“行元相府”的舊址。
目前除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠、岐山武侯祠。此外，還有唐代以前修建的五丈原諸葛廟，明代修建的武侯祠(湖北蒲陰)，建安年間修建的黃陵廟(湖北宜昌)。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮的後人世代居住於此而得名。丞相祠建於明朝萬歷年間，距今已有370多年。丞相祠有52座古建築，蘊含著諸葛亮的精神陣地。近年來，蘭溪的丞相祠逐漸有了名氣和影響力。是蘭溪的壹大古跡，也是攬勝之地。
諸葛亮年譜
年份、年齡、生活和事跡
廣和四年，諸葛亮在瑯邪楊度(今沂南縣)出生，享年181 0。
在第六年，189歲時，諸葛亮的母親張去世。
初平3年192 11歲諸葛亮的父親諸葛思去世。
興平元年194 13歲，諸葛亮和哥哥諸葛均、妹妹被叔叔諸葛玄收養，哥哥諸葛瑾隨繼母去了江東。
65，438+095，65，438+04歲初平二年，諸葛亮的叔父諸葛玄被任命為太守，他和弟妹隨叔父去了(今南昌)。
諸葛玄卒於建安二年，享年197 16。諸葛亮和他的弟弟妹妹搬到了南陽。
建安四年，199 18歲，諸葛亮和他的朋友徐庶跟隨水鏡司馬徽先生學習。
建安12 207 26歲的劉備參觀草堂，諸葛亮告訴劉北辰，天下有三分計，就是著名的“草堂對”。立刻出去援助劉備。
建安13 208 27歲的諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參加赤壁之戰取得勝利。
建安14 209 28歲的諸葛亮擔任中郎將。
建安16 211 30歲的諸葛亮和關羽、張飛、趙雲壹起鎮守荊州。
建安19 214 33歲的諸葛亮離開關羽鎮守荊州，與張飛、趙雲會師劉備。劉備入成都，主政巴蜀。諸葛亮擔任蜀軍軍事家左將軍，兼任府衙。
建安二十年，215，34歲的諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安二十三年，諸葛亮218歲留守巴蜀，籌集軍糧供給正在漢中作戰的劉備。
蜀國彰武元年221歲，劉備40歲登基，建立蜀國。諸葛亮被任命為丞相。
蜀建興元年，223年，42歲的劉備攻破白蒂城，托付諸葛亮。
劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。
224、43歲時，諸葛亮調整巴蜀內政，穩定因劉備戰敗而混亂的民眾。
225歲，44歲，諸葛亮率軍南下，穩定了南方四郡。
蜀建興4年，諸葛亮226，45歲。
蜀中建興五年，227歲和46歲的諸葛亮向劉禪提交了北伐的“範本”。
228歲，47歲，蜀國建興六年，北伐街亭失陷，諸葛亮揮淚斬馬謖，降自己為右將軍，做丞相工作。
229歲和48歲時，諸葛亮再次北伐，拿下武都和尹平，恢復丞相之位。
230歲，49歲，諸葛亮再次北伐。
蜀中建興九年231 50歲，諸葛亮北伐攻祁山，打敗司馬仲達，打敗魏國大將張合。
52歲的諸葛亮在顧頡建了壹座宅邸收集糧食。
舒建興12 234 53歲(時年54歲)諸葛亮再次北伐中死於五丈原。
回應者:血祭之淚-見習魔術師二級5-21 20:13
哥們，總是抄襲別人的東西不好。
回答者:壹般良好-試用期第1級5-22 00:01
五個字，帥，聰明。
被調查人:寶林威123-二級助理5-22 19:45
看看三國的歷史
答辯人:yjplgyleq-試用期壹級5-24 01:53
/view/2347.htm
回應者:徐燁很兇-5-24 02:08。
諸葛亮的“榜樣”是在蜀漢建國五年後的227年，諸葛亮率軍北伐。此時的蜀國已是窮途末路，國力耗盡，“北怕曹公強，東怕孫權逼”。為了實現劉備振興漢室，統壹全國的遺願，諸葛亮“五月過瀘沽河，深入不毛之地”，平定南方，有了比較堅實的後方，抓住曹魏打敗祁山，孫吳打敗石婷的機會，出兵北伐，奪取魏國涼州。這裏說的是“前任老師”。
從公元207年劉備“三顧茅廬”開始，諸葛亮就忠實地協助劉備完成統壹大業。經過長期的鬥爭，居住在荊州的劉備成為對抗魏和吳的之主，並於公元221年稱帝。公元222年兀術夷陵之戰後，劉備逃離白帝城，次年去世。劉備對諸葛亮說:“妳只有曹丕十倍的才能，壹定能安天下，最終成大事。繼承人可以增補的，增補；如果是無能的，可以自己拿。”我非常信任諸葛亮。諸葛亮回答說:“我敢用盡我的力量，效忠節，然後死。”劉備對劉禪說:“如果妳和丞相壹起工作，妳就像壹個父親。”劉禪繼承了王位，也就是已故的主人。懦弱昏庸的劉禪，是壹個被信任的官員，遠離賢能，沒有野心。他是壹個“無奈的阿鬥”。諸葛亮主張出兵攻魏，發表聲明，試圖打消壹切疑慮，肯定他的正義感以挽救他的愚蠢，表達他的忠誠和愛以治愈他的頑固。他既有政治家的眼光，又有軍事家的胸懷，嚴守下屬的地位。
《師表》前半段是離別時的勸誡，後半段則表明了此行必勝的決心。雖然是蜀國的主人，但蜀國的成敗取決於的身體。因此，在領導人民打仗時，要督促後主保持清醒的頭腦，有正確的看法，采取有效的措施，保證前進的順利進行；同時說明妳忠於死亡之心，既是在鼓勵自己，也是在防止小人惑主。
諸葛亮對後主提出了三點建議:開道，公正執法，近聖賢而遠之。這三點建議，既是穩定大後方的措施，也是應有的施政原則。為了治愈愚蠢和頑固，作者不得不深入思考他的寫作。
從情況到原因，我開始寫。表第壹節向已故主提出了“開聖會”的建議，但從情況敘述，能起到鼓舞作用，激發繼承遺產的感情。文章開頭說“先帝創業未半，中道崩”，深深地刺痛了劉備寧死不付身的誌向，深刻地告誡後人不可枉父之功，以緬懷先帝功績的語句開頭，忠義之情主導全文。然後以“今日三分”，指向明日大勢，逐鹿中原。誰會贏還是未知數；坦白說，“益州枯竭”，自身條件很差，土地稀缺，人民貧窮貧瘠；然後他大聲喊道:“這是生死之秋！”這有很大的危險。不救國，就會出現國破家亡的悲慘局面，壹筆陡，壹拉雄偉。在突出形勢的情況下，墊的是“在家衛士不懈，忠臣外忘身”。他們不忘先帝恩情，改忠先主。他們還有力量，有希望轉危為安。在此基礎上，作者提出了“開聖堂”、“給先帝之德留下榮耀和仁人誌士的精神”的建議，並從國家存亡的角度規勸不要“妄自菲薄，引用虛妄之意，堵塞忠臣之道”，從忠君的角度規勸不要對先帝不忠，讓人感到震驚和動心。如果墓誌銘只是籠統地陳述了開誠布公的意思，對於壹個昏昏沈沈的君主顯然不會有太大的觸動。
從主到次，質感細致。以情動人，也要以理服人。據說輕重緩急要明確有序。碑文主要是給已故的主提建議，所以首開“開聖會”為建議開路。在打通忠諫之路的前提下，再來談執法公正，親近先賢。在談到訴訟的公正性時，我總會提到“宮中之事，官中之事，合而為壹，罰而不宜”，然後我又將其分為宮中與官中兩個方面。在分別解釋事情的時候，也要秉承“開聖會”的精神。宮中之事，要向郭幼之、費、董允請教，要“大小學之”，這樣“定能補缺，有所收獲”。政府裏的事，可以去問“性德軍務平”的向寵。“對營裏的事求教”也會“使臺詞和諧，把利弊弄對”。最後提出了“近於聖人，遠於小人”的問題。這三個建議可以是獨立的，也可以是相互關聯的。廣義上講是忠恕之道，不是方便之門為惡。親賢大臣遠非小人，以收郭有之、向寵等人之良言，而“示民之真”，防邪氣得勢，以致內外有別，賞罰不明。君主的昏庸，主要在於他對私欲的貪婪，對事物的無知，對忠奸的無知，對善惡的無知，對是非的混淆，對賞罰的不當。諸葛亮針對後主寵信的太監黃浩，無視創業大臣的過錯，對癥下藥。他也說得委婉深刻，有理有據。所列三項，開道是前提，執法公正是關鍵，親賢是核心。嚴格的推理，連傻子都會被啟發。
由近及遠，豁達。表文為了說明遠愛聖賢的利弊，以前漢“盛”與“衰”的史實為前車之鑒，以前朝皇帝對桓帝的嘆息與仇恨、靈帝對國家的無知為警示，督促後朝皇帝親近聖賢， 並以“漢室之盛可待日”為勉勵，由近及遠，從古到今，成與敗並舉。
諸葛亮因為先主是壹個“妄自菲薄，誤引其言”的昏庸之人，所以說話要清楚，不能用太多的語言。不僅要通過說服來開導他，還要在他的副手中保持尊重感。所以“形勢”讓對方動搖，明確表示正在逼近“危急存亡之秋”。如果不盡全力治理，必然導致亡國；以“情”觸對方，連呼先帝而泣，其業為先帝之首業，其臣為先帝之臣，必稱先帝之旨意。怎麽可能不僅是始皇帝的遺風，還是始皇帝的遺風？以“措施”教他們，告訴他們治國的具體方法，切實有效；在“事業”的鼓舞下，經過警告，他主要完成了“先帝創業半年前”的事業，使天下統壹，漢家昌盛，促使他有遠大的抱負，完成未來的大業。碑文從各個方面對已故大師進行了訓誡，感情飽滿，言辭懇切。所以，雖然是追悼詞牌，但感人至深。
陳述的第二部分，從敘述自己的身世到攻魏的意義，進壹步表明了自己“復興漢室，重返故都”的決心，也寫得慷慨而深刻，感人至深。
從人到自己，文學處境跌宕起伏。從諫書的第壹部分到第二部分，小品突然從“我是布衣大臣”開始，另辟蹊徑。敘說自己21年來的境遇，細述始皇帝的特殊經歷——壹是悉心照料草堂，使其為山服務，二是在它被推翻時使其為丞相，使其從布衣的地位躍升到極為重要的大臣位置，壹舉犁隱而成為三軍統帥。這壹節的敘述看似零散，與上下文聯系不緊密。其實就是脫離了語境，清晰而密集。這是因為:第壹，追溯21年的不平凡經歷，流露出感激和感激，說明以上的話純屬忠言，讓後主感到舒服。第二，不辜負先帝的不凡經歷，作為先主不忘先人遺誌的榜樣，進壹步激勵先主努力。第三，二十壹年的不平凡歷程說明，創業是艱難的，不能半途而廢，更不能放棄之前的壹切努力。第四，寫先帝的例子，不是靠孔明的“卑鄙”，他的指控是不攻自破的，他關心的是草堂，不管事情的大小。在他被打敗，身處險境的時候，仍然把壹個重要的任務托付給他。可見他是唯才是舉，任人唯賢，叫後者效法始皇帝。第五，表明妳21年來忠心耿耿，英明神武，今後也將壹如既往地忠心耿耿，不遺余力地使後主委以起賊重任，可以避免因妳領兵北伐，小人入關，而不被信任，斷送大局。諸葛亮的敘述，更觸動了先主的心，願意接受之前的話，也是臨走時的告白，真的是心有靈犀。文章從壹個建議變成了自我敘述生活，打開了筆墨，讓文筆更加跌宕起伏，更加令人印象深刻。
信誓旦旦的講述，推向高潮。歷經二十壹年的苦難，表文繼續描寫白蒂將遺孤托付後的心情和工作，以此表明他在北方定居中原的決心。前面關於世界、忠告、抒情的討論到此結束，老師表達的特點也就完全明晰了。追溯委托孤兒的故事，說明這種師徒關系的歷史根源。“自從被任命以來，我壹直憂心忡忡，夜夜嘆息，生怕囑托不起作用，以致傷害了始皇帝的理解。”這就解釋了這種學徒制的思想基礎。“穿越五月的過濾器是貧瘠的。今天，南方已經決定了”，指出了這種開始的物質準備。在充分描述條件的基礎上，提出“三軍酬報，北方定中原，濁浪盡除漢奸，漢室復興，復返故都”。警察才華橫溢。至此，“模型”才下車直奔主題。前面的建議是保證妳有創業的條件，中間的敘述是說明妳有創業的條件。在這壹點上，兩條線是統壹的，提出妳要開始事業，就像壹個瓜熟蒂落，孕味十足。
總結前義，全篇。在文章結尾之前，把老師和建議這兩個意思放在壹起。壹方面建議“望陛下委以招賊救亡之效，若不奏效，臣必誅之”，另壹方面也建議“陛下自求其助，請教良方，審雅言”。諸葛亮主動接受任務，表示如果失職，願意受罰以示“公正原則”。最後我還不放心，語重心長地告誡先主要“深追先帝遺詔”。先帝臨終時指示後帝:“勿以小惡而為之，勿以小善而為之。”只有美德和美德才能服務他人。”最後，我們又回到了“開聖堂”的問題，由此可見明秀內政與北伐勝敗的關系。這也溝通了前兩部分之間的內在聯系。
正文以“我現在應該遠離了，但我不知道我說了什麽”結尾，聲音哽咽如泣，感慨沛然，勤勉如今，忠義赤子。
“還沒來得及征服，他就死了”，可惜諸葛亮此行失敗卻先死了，後人對此感慨良多。杜甫曾寫道:“三召以國事為重，二代以真心。但在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。”(《書香》)宋代，文天祥身陷囹圄，高唱《或為楷模》，鬼神哭得豪邁。”(《宋正琦》)陸遊曾多次提到“師表”:“師表是今昔之鑒，夜半細看。”(生病時在壹本書裏)《入門千年》(《遊諸葛武侯臺》)、《誰來續入門》(《七十二歲唱》)、《優秀教師榜》不能刪。(《感悟》)，“入門”是真名，壹千年也比不上任何人。”總之，這種“典範”因其深情厚意寄書法，忠肝義膽，壹直為人們所喜愛。
模型能寫到現在絕不是偶然的。這些物品都是有用途的。北伐在即的時候，諸葛亮作為統帥，想對君主做個表態，不是作為套路，而是從北伐大局出發。已故統治者只有修養政治，才能保證北伐順利，所以他把話提前，表達了必勝的決心。表文也很註重接受對象的特點，所以絕不是泛泛而談，而是議論、敘事、抒情的融合，開導愚頑。諸葛亮是先主的宰相，也是“托孤”的對象。他用責備的語氣或謙卑的聲音給已故的老師寫文章是不合適的。寫得不卑不亢才合適。尤其是文中稱始皇帝最為恰當。全文說始皇帝去過十三次，可見情話很真誠。諸葛亮告訴自己“先帝知道臣謹慎，所以在瀕臨崩潰的時候派臣去做大事”，確實“諸葛壹生謹慎”。這篇文章的精心發揮，從對事物的考慮到措辭，都體現了“謹慎”的精神，這也是這張桌子被稱為“文誌”的重要原因。