不要拘泥於壹個模式而落下人才。“不拘壹格降人才”的最後壹句話是
海雜詩
龔自珍
九州風雷怒。
可惜千馬難行。
我建議上帝重新站起來，
不要拘泥於壹個模式而落下人才。
[註釋]
1.這是《前海雜詩》中的第220首詩。九州:中國。
2.生氣:熱鬧的局面。
3.依靠(sh):依靠。
4.嘿(y和n):啞巴。萬馬·齊琦:打個比喻來說，社會和政治形勢是死氣沈沈的。畢竟畢竟。
5.普羅維登斯:造物主。重:再來。振作起來:振作起來。
6.健康:出生。
[解釋]
“可惜千軍萬馬都在掙紮”這句話深刻地表現了龔自珍對晚清毫無生氣的社會現狀的不滿，於是熱情地呼籲社會變革，認為變革越大越好，而且要大到驚天動地的春雷。他還認為實施社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼籲:天理不容！請振作起來，給我們各種才能。
那句名言‘我勸老天重新站起來，不拘壹格降人才’是什麽意思？我懇求蒼天老人振作起來
海的詩龔自珍，怒在九州，千裏馬研究之哀。我勸神重拾精神，不拘壹格降天賦。只有暴風驟雨般的巨大力量才能讓中國大地充滿生機，但政府和反對派的人保持沈默終究是悲哀的。我奉勸神恢復精神，不要拘泥於某些規格，多降天賦。欣賞這首歌。* * *分為三個層次:第壹個層次，描述的是千軍萬馬嘶鳴，朝野壹片寂靜的死氣沈沈的現實社會。第二個層面，作者指出，要改變這種沈悶頹廢的觀點，必須依靠暴風驟雨般的巨大力量。打個比方，我們必須經歷巨大的社會變革，才能讓中國充滿活力。第三個層面，筆者認為這樣的力量來自於人才。
我建議上帝重新站起來，放下才能，不要拘泥於壹種模式。
給…作註解
龔自珍(1792—1841)，原名龔佐，浙江仁和人。
九州:中國古代分為九州，故稱中國而非九州。
生氣:熱鬧的局面。
依靠。
風雷:風神和雷神。隱喻是改變社會的力量。
萬馬齊琦:打個比喻，當時的社會政治形勢死氣沈沈，所有的活力都被扼殺了。哦，啞巴，沈默。畢竟畢竟。
上帝:上帝，造物主。
振作起來:振作起來，努力工作。
不拘壹格:不墨守成規。要克制，要死板。網格，規則。
生:生，出。
翻譯
只有暴風驟雨般的巨大力量，才能讓神州大地充滿生機，但執政者和反對派的人三緘其口，卻是壹種悲哀。我勸玉帝重新振作起來，不要被舊的約定俗成束縛，產生各種才能。
做出贊賞的評論
道光十九年(1831年)，龔自珍辭官回鄉，北上與妻兒相會。在北上南下的途中，他感受到清廷對人才的壓制和束縛，寫下了315首詩，表達自己改變社會的強烈願望。在這首絕句中，詩人痛惜晚清扼殺生機、令人窒息的思想導致生命大量喪失的局面。同時，他也大聲疾呼:要想振興國家，救亡圖存，就需要湧現出壹大批立誌改革的仁人誌士。這首優秀的政治詩就是其中之壹。
“九州生機靠風雷，千馬讀書悲”，告訴人們要想讓神州大地充滿生機，就要靠風雷掃除壹切陳腐之物，而詩人在這裏又暗示中國必須經歷波瀾壯闊的社會變革，才能讓它充滿生機。但整個朝野沒有壹個人敢發聲，死氣沈沈的現實社會實在讓人心酸。“我勸上帝再搖壹次號，不拘壹格降人才。”筆者認為摧毀壹切阻礙社會發展的腐朽勢力的巨大力量來自於人才，而朝廷應該做的就是破格推薦人才。只有這樣，中國才有希望。實際上，詩中使用了“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天堂”等意象，以雙關的修辭方式表達了詩人改革現實政治的強烈願望。
在詩人看來，當時的中國是死氣沈沈，毫無生氣的。只有大風大雨雷電之類的變革力量才能給中國帶來希望。詩人希望最高統治者能重新振作精神，打破舊的規則和習俗，使各種人才在世界上湧現，以迎接中國的新生活。* * *洶湧澎湃，波瀾壯闊，發人深省，催人奮進。
但他的詩也有壹個局限，就是詩人仍然把改變社會的希望寄托在“上帝”身上，寄托在陳腐守舊的宮廷上。這是不可取的。
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總的來說就是打破舊的條條框框，讓各種人才在世界上嶄露頭角。
不拘壹格降人才前的第壹句話是什麽？
只有雷電的巨大爆發力，才能讓中華大地散發出勃勃生機，但社會政治局面並沒有生氣，反而是壹種悲哀。
我勸上帝要振作精神，不要拘泥於某些規範去貶低更多的人。註1。這是《海雜詩》中的第二百二十首詩。
九州:中國。2.生氣:熱鬧的局面。
3.石:靠。4.嘿(y和n):啞巴。
萬馬·齊琦:打個比喻來說，社會和政治形勢是死氣沈沈的。畢竟畢竟。
5.普羅維登斯:造物主。重:再來。
振作起來:振作起來。6.健康:出生。
只有暴風驟雨般的巨大力量，才能讓神州大地充滿生機，但執政者和反對派的人三緘其口，卻是壹種悲哀。我勸天帝重振旗鼓，不要拘泥於某些規格，多派些人才下來。
寫作背景道光十九年(1831年)，龔自珍辭官回鄉，北上與妻兒相會。在北上南下的途中，他感受到清廷對人才的壓制和束縛，寫下了315首詩，表達了自己改變社會的強烈願望。欣賞這是壹首優秀的政治詩。
全詩層次分明，分為三個層次:第壹個層次，描寫的是千軍萬馬無聲，朝野無聲的毫無生氣的現實社會。在第二個層面上，作者指出，要改變這種沈悶腐朽的觀點，必須依靠暴風驟雨般的巨大力量。
打個比喻，中國必須經歷波瀾壯闊的社會變革，才能充滿活力。再次，筆者認為這樣的實力來源於人才，朝廷應該做的是破格推薦人才。只有這樣，中國才有希望。
詩中選擇了“九州”、“雷鋒”、“萬馬”、“天宮”等主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
我建議上帝重新站起來，放下天賦，不要墨守成規，是什麽意思？
我勸玉帝重振旗鼓，不要被陣規束縛，生出各種人才來。
龔自珍:紀海雜詩(選3，3-3)
只有雷電的巨大爆發力，才能讓中華大地散發出勃勃生機，但社會政治局面並沒有生氣，反而是壹種悲哀。
我勸上帝重新站起來，放下天賦，不要墨守成規！
說明在這首絕句中，詩人對清末扼殺生機、令人窒息的思想導致千軍萬馬的局面深感遺憾。並大聲疾呼:要振興國家，救亡圖存，需要湧現出壹大批立誌改革的仁人誌士。
解釋(1)九州——中國在古代被劃分為九州，所以被九州稱為中國。依靠——依靠——馮雷——風神和雷神。隱喻是改變社會的力量。(2)萬馬同心——比喻當時的社會毫無生氣，壹切生命都被扼殺。哦，啞巴，沈默。畢竟畢竟。(3)神——神，振作——振作，努力。4不拘壹格——不拘壹格。要克制，要死板。網格，規則。健康-出生，出現。
龔自珍(1792—1841)，原名龔佐，浙江仁和人。蘇、宋與道裏正字。
年輕聰明，能讀同等大小的書。他還從祖先段懋棠那裏得知了自己六書的音韻，自視甚高。其中的故事，韓戰是個道士的孩子，不要做官卷，入書比入民容易。妳不小心占了門蔭的便宜，該縣學生在本省贏得中國嘉慶五陰科恩的稱號。屢春，官非第壹，狂遍天下。不僅買下洞庭的其他生意，還買下昆山侍郎許的舊居居住。道光成了醜秀才，不寫就進不了翰林。起用知縣，改內閣中書，任命禮部制度司負責人。丁福傷心地回到家中，掌管雲陽書院，突發疾病去世。
他是個學者，博覽群書的學者，喜歡和別人爭論。雖然他有點小失落，但是會被廣泛引用，他已經說申請了。經學始於訓釋，後有劉神壽、宋雨亭。當我聽到常州的莊氏家族說，我轉向了現代文學的研究。但做的照顧不深，家法也疏。但《論古史鉤沈》壹書說:“五經亦為周史之大宗。”類似章士齋的“六經皆史”的命題。他還通曉奇聞軼事，通曉蒙古語，擅長西北和土地，抓哲人解釋金石學數量。對於壯麗的文筆來說，詩歌也是獨壹無二的。他的著述極其豐富，他太珍貴了，無法傳承。他的十本遺產集只剩下八卷了。此外，《經解》中還收錄了壹卷《答問與太誓答問》和壹卷《春秋疏解事》。剩下的就沒有了蹤跡。
“不拘壹格降人才”的最後壹句話是
到過上海的詩人龔自珍，怒在九州，倚仗風雷。
我勸上帝要振作精神，不要拘泥於某些規範去貶低更多的人。【註】1。這是《濟海雜詩》中的第220首詩。
九州:中國。2.生氣:熱鬧的局面。
3.依靠(sh):依靠。4.嘿(y和n):啞巴。
萬馬·齊琦:打個比喻來說，社會和政治形勢是死氣沈沈的。畢竟畢竟。
5.普羅維登斯:造物主。重:再來。
振作起來:振作起來。6.健康:出生。
【解說】這句“千軍萬馬舉步維艱，令人扼腕嘆息”深刻地表現了龔自珍對晚清毫無生氣的社會現狀的不滿，於是他滿腔熱情地呼籲社會變革，認為這種變革越大越好，而且要像驚天動地的春雷壹樣大。他還認為實施社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼籲:天理不容！請振作起來，給我們各種才能。