1.富蘭克林自傳第壹章有壹句話，每個人都有虛榮心，但他受不了別人的虛榮心！大多數人不喜歡他人的虛榮心，不管他們自己也有虛榮心。
2.打開培根關於學習的第壹章:學習是為了內心的快樂！
7.31
閱讀是壹生的實踐。妳為什麽要學習？學習了學習的理論後，我覺得:為了內心的快樂，為了成為壹個有趣而有才華的靈魂……書本不能要求我們做什麽，聰明的人會把學到的東西和自己的實踐結合起來……讀書不是為了炫耀和故作驚人，而是為了自己的人生態度。它們完善自然，並因經驗而完善。
8.01
閱讀培根的《論自戀的水仙》
那種永遠留在心裏的美好，必然是轉瞬即逝的。長久的不壹定是真的美好，但轉瞬即逝的是人類贊美的永恒。
自戀，英文名，起源於壹個帥哥。他被自己在泉水中的倒影深深吸引，停下來掉進了水裏。上帝大發慈悲，把它變成了壹株水仙花…
這個寓言經常被用來嘲諷那些自戀的人。我們笑他傻笑，假笑，可愛…學了之後發現他其實是世界上最真實的靈魂…
天賦異稟，卻疏離人群，不喜喧嘩。名揚天下，卻不善交友，只有兩三個知心朋友。在野外流浪，依靠天賦和驕傲，照顧好自己，也可以成為陶然。時光飛逝如水，卻可以輕松無憂。
論美
在研究這篇文章之前，我壹直對美抱有各種幻想，以為自己年少無知，卻不知道自己讀的太少了！
培根說，精致的五官比化妝更美，端莊的儀態比外表更美……培根說，青春的豆蔻之美是世人所愛之美，老年的美才是真正的美……培根說，美與德不相容，才與德也不相容……培根說，創造美需要內心的喜悅和雙手的光滑……
那麽，什麽是美呢？清秀；和藹可親；如果光線好，美德也會發光，邪惡也會臉紅。
8.02.06:30
人生如果有什麽歡樂的時候，那壹定是靜下心來學習的時候。壹杯咖啡，壹盞燈，伴著喜歡的劇照，慢慢聽老師講課…這壹刻，世界安靜了…
早上，貴族仍然來自培根。
貴族，在過去，是壹個遙遠的名詞。像在雲端壹樣！經過學習，我了解到了貴族後代光鮮名聲下的糾結，新富們在時事中做什麽，貴族們在時間中做什麽！貴族與生俱來的氣質和從容，看破了世間的浮華之後，是徹底的。
因為新貴族不過是權力的行為；但是古代的高貴是時間的行為。
8.03.06:23
在國王身上
君王是權利和利益的代名詞。當他們聽到國王時，每個人都會覺得壹旦他們擁有了，他們就別無所求了。但培根講苦王愁的故事，開頭第壹句話就直指人心:有所欲有所懼，是壹種可怕的心態；然而，國王也是如此...渴望很少卻擔心很多是壹種痛苦的狀態，但這是王者的常態…
雲韻人以為得了天下就什麽都有了，往往高不可攀。壹個好的國王需要平衡各種關系，這很好理解。有時候他們可以征服世界，卻很難征服自己的心。國王心中有許多強烈的欲望，但這些欲望往往是相反的。我們不是普通人嗎？！所以，世界上真正的悲劇是野心大，人才稀！有壹個極其遠大的夢想，卻懶的去為它做任何努力！思考支配著結果，卻不忍受其中的意義。最後，培根用壹句拉丁名言結束了這篇短文，告訴了我們壹個道理:限制權力，限制欲望…
08.05
論人性
根據西方文化，人類有七宗罪。
培根說:人性本來就是彎曲的，人需要在壹生中盡力把原本彎曲的人性往相反的方向彎曲，直到達到生命的完整。
所謂人生的修行，就是把不完美的人性盡量往反方向彎曲的過程！
偏見:第壹眼發自內心的不喜歡就是偏見，要用中庸之道來糾正偏見。
嫉妒:內心的嫉妒要轉化為謙遜來糾正。
懶惰:人天生懶惰，勤於改正。
煩躁:冷靜糾正。
貪婪:控制的節儉
貪婪:節制以克制。
情欲:貞潔的克制
這不就是《富蘭克林自傳》的準備工作嗎？！
自然常常被隱藏，有時被征服，很少被消滅。
壹個人的天性要麽是草本植物，要麽是雜草；因此，讓我們適時地澆灌這壹個，摧毀另壹個！
停下來反思...
0806
論創新
創新，讀了培根的文章，其實覺得這篇300年前的文章和現實毫無矛盾感！
世間萬物都在不斷變化，就像時間也在不斷流逝。時間是最偉大的創新者。他默默地不知不覺地改變了我們的生活。回想兩年前，五年前，十年前，我們就這樣不知不覺的改變了。培根的名言令人印象深刻:在那裏，人們在創新時會以時間本身為榜樣，這很好。中國人的解釋是:創新者要學會時間，這樣事情才能悄無聲息的改變，改變要像春風那樣慢慢來。創新和改變是艱難的，面臨很多阻力，但要知道，改變和創新不是因為創新而創新，而是來自於對生活的反思和對過去的回顧。所羅門有壹句名言:所有的新奇不過是遺忘！每壹次創新都是壹種懷舊。
可以肯定的是，事情永遠在變化，不會停滯不前。子載川說:逝者如斯夫，不舍晝夜！壹切都在不斷變化，沒有什麽是壹成不變的。不要悲傷，冷靜下來，不要忘記妳的主動性，等待改變，嘗試改變，嘗試創新。