原始資料
這句話出自《易經》，甘瓜之首。
集合解決方案摘要
《漢語大詞典》:大人是指身居高位的人，如王公貴族；也指道德高尚，誌趣高遠的人。
《易經》第壹卦:九五中說“飛龍在天，有利見大人”。什麽也是？子曰:“異口同聲，同氣相求。水濕則火幹，雲隨龍，風隨虎，聖人無所不為。靠天者親，靠地者親，故各從其類。」
《易經正義》:據說九五期間天上艷陽高照，所以有“飛龍在天”的說法。這個自然的形象，就像壹個聖人以龍德住在天上，為世人做準備，被萬物看見，所以世人看見這個住在寶座上的大人，是有益的。
《周易·程氏家傳》:聖人得天之位，見人之下大有裨益，他與* * *成為世間之物。天下固見大德王。
日本人說話解讀《易經》:本義說妳若在九五，則受益於見二九成人，其意與二年計互為發明。蓋聖仁是“做”的第二第五部分，即從上而下開始，以此來看試圖治愈身體的人，會比同樣心的幫助更昂貴。
《周易列傳》:“惟君子能見其利，而堯、舜、周、孔雖不在，而肯學而見其利。小人改頭換面走大路，也可以是寡民。”
周易註:“五”，天的位置，天上蜻蜓的形象。和92年占法壹樣的在25中，分上下耳。“見大人是有益的”，如堯對舜的看法，對的看法。這就像沛公對張亮的看法。看清楚了孔明，我也靠近了他。
東坡易傳:今飛者，是夕潛者，而何人？不是“成年人”？妳說“見大人”，大家都會有所求。只有和平相處，才能得到。九二，龍的安全；九五，龍也。
《齋藤優子流派》:有壹天，太祖問王昭蘇，“九五飛龍在天”。普通人如何利用這種占蔔？趙肅曰:“何妨？我若取之，陛下“飛龍在天”，我“見大人”。這話最好說。這個好用，所以不差。
《易經》:成人:指有道德、地位高的人。第五，在頂級卦中，往往是最吉祥的卦。古語中，此爻名為“王座”，其實多是象征事物發展到最完美階段的情景。
九五和九五象征在位王。在古代，龍高於王，九為陽，為高。因此，“飛龍在天”象征著國王在偉大的成就。
易經雜註:壹般來說，皇帝叫“九五”，以為是易經中的“九五”。需要註意的是，代表皇帝的九五雕像，是根據數字中的陽數表示的符號。奇數為陽，九為陽數的最高極，五為陽數的中間。兩者都代表中間和右派，而不僅僅是這裏的九五。易經學習後，我看不到多少成年人的占蔔。我在這裏看到了什麽成年人？我們以漢高祖為例。當年打敗項羽，自己創業，就是飛龍，想見大人。這個成年人是誰？意思是他遇到的都是對他有幫助的好人。看漢高祖的壹生，那是壹場占蔔。剛開始他運氣不好當了亭長，成天喝酒，也只是個潛龍。後來龍飛在天上，想見大人，遇到的都是好人，都是有用的人，都說他好，都幫了他。
個人解釋
這句話對於理解“成年人”尤其關鍵。"飛龍在九五"或象征最高君主和聖人，誰有領導作用。所以這個“大人”不是君子，也不是聖人，而是有德有才的人，或者是相應幫助的人。孔子強調:“以壹個聲音回應，以同樣的精神尋求。對我們理解這句話的原意很有幫助。天子或聖人自己與自己沒有對應，也談不上相求。
在古代，有德有才的人可能會“堅守善道，遠離危險，遠離混亂。”世界上有路就能看見，沒有路就藏起來。”“飛龍在天”的意思是，壹個賢明的君主和聖人將會出現，處於正確的位置，處於正確的時間，這將是建立偉大的成就和創造壹個新的世界的時間。所以，這個時候，如果妳渴德，就需要尋找有德之人與自己共事，就像周武王尋找呂尚，劉備拜訪諸葛亮壹樣。萬壹昏君，妳無心收賢者，賢者不思為官，恐呂尚死於渭河之畔，諸葛亮終其壹生於龍牧。所以“飛龍在天”是主要原因，就像天子賢德，也在正處，居其所而群星拱月，天子就會呈現“利大人”之勢。“有德之人看到有賢明之君出現，就出來做事，就像百川入海。俗話說，明君遇上賢臣，英雄遇上英雄，相得益彰，成就彼此的好事。這壹面可以稱為:“異口同聲回應，同氣相求，從雲隨龍，從風隨虎。"
歷史上有些皇帝初修天下的時候，就出現過這樣的盛況，比如漢高祖劉邦，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，明太祖朱元璋等等。他們在開始傳承的時候，從四面八方振臂回應，身邊人才濟濟。這可謂是“飛龍在天，造福大人”！