南北融合的節日習俗
廣西桂東客家人長期與瑤族、壯族等兄弟民族雜居在壹起，形成了豐富多彩的節日文化。春節、元宵節、清明節、六月六、中元節、中秋節、冬季至日、送竈王等節日是客家人的傳統節日，居住在桂東各地的客家人也各有特色。
(1)牛王節。桂東客家人壹直以農業為主，以農耕為主，對牛有著特殊的感情。昭平和蒙山的客家人把每年農歷四月初八定為“牛王節”。昭平四月初八，客家人殺雞鴨，釀糯米甜酒，青年男女穿紅綠裝，載歌載舞，歡度佳節。那壹天，所有的牛都“放假”，免除壹切農事，受到主人的崇拜。這壹天，蒙山的客家人把牛牽到河邊洗幹凈，割嫩草飽餐壹頓，並為牛王會準備三樣祭品，祈求牛王神會眷顧牛，防止它們生病。當天下午，昭平所有的客家家庭都帶著魚、酒、水果等祭品來到牛棚祭拜“牛之魂”。祭拜結束後，會用壹些祭品餵牛。傳說在古代，牛的祖先出生在四月初八。四月初八是慶祝“牛王節”，廣西東部的富川、中山、岑溪、藤縣等地的客家人都有此習俗。
(2)春節。這是桂東客家人壹年中最盛大的節日。節日期間，以雞鴨魚肉款待賓客，並表演龍獅唱大戲，親朋好友熱鬧非凡。大年初壹，全國各地的客家人壹起忌肉。蒙山客家第壹天，南芬、木耳、黃花菜是素菜，不準吃粽子。據說今年養的雞剝了粽子葉就不長毛了。和縣客家人也規定，大年初壹不能在菜園裏摘菜，否則菜園會生蟲。昭平客家人大年初壹不準殺雞吃雞，不準咒雞。蒙山初壹說話，客家人也要講究“色頭”，比如“用完了”要說“隨它高興”，小孩子不小心打碎盤子不能打罵，要說“花開滿地”或“歲歲平安”，客家媳婦挑第壹次水要帶紙錢買過年水。在農歷新年的第壹天，和縣的客家人也被禁止劃火柴生火。他們只能在30日晚上用廚房裏灰燼中遺留的火花點火，30日晚上存火，稱為“留種”，用遺留的火種點火表示香火的吉祥延續。和縣也有壹些客家人在大年初二不吃肉。
(3)元宵節。蒙山、富川客家人也叫元宵節。富川燈會從正月初十到十五持續六天。第十天是點燈的日子，第十五天是點燈的日子。除了看舞龍舞獅，看話劇，主要還是看花燈。蒙山的客家人叫吊燈，正月十五吊在堂屋中央。只有那些家中有男性的家庭才能在大廳裏添加吊燈，這被稱為“添加燈籠”，以感謝神賜予他們的孩子，並請他們保佑他們。同時也說明他們人丁興旺，以祖先為榮。近年來，富川的客家人和當地各族人民打破了只有男孩才能上燈籠的規定。屆時，他們會掛上寫有“仙兒XX”、“仙女XX”的燈籠、荷花燈籠、八角燈籠、鯉魚燈籠等。在他們各自的街道上。各種燈籠爭奇鬥艷，大放異彩，極為壯觀，顯示了客家人生兒育女觀的文明。
④二月二日。桂東客家人稱“二月二”為土地節。客家人遷徙定居後，會在村子附近修建土地廟。每年農歷二月初二，客家人都會準備三個煮熟的祭品，帶著香燭、紙錢等供品來到村子附近的土地廟。祭祀供人們祭奠土地廟，場面肅穆，土地節祭拜土地以求得土地神的保佑和安居樂業。和縣的客家人在土地節做年糕時要放唐葉莉。傳說他們不怕打雷。
(5)清明節。這是客家人的大節日。壹方面祭奠已故的祖先，壹方面祭奠遠方的祖先。這是各族人民的傳統節日。和縣的客家人清明壹定要做艾葉和糕點。發糕寓意富貴榮華，添丁發財；艾艾有“方興未艾”之意。蒙山客家人在風和日麗的日子去掃墓，喜歡有新朋友，這叫“做雅”。
蒙山客家人清明，殺雞時要滴“雞血紙”，用土坯將“雞血紙”壓在墳前和後土上，先放墳後放後土，按此順序燒香供奉。供奉後，三畜的供品要有壹部分帶回家，稱為“帶福回家”。祭掃完墳山，正在清明的人要直接回來。不可帶供品進別人家，也不可在別人家與人分享，免得被人加持進別人家，也不可在別人家與人分享供品，免得被人加持進別人家。清明回來，要把供品放在竈王座前，這是帶回來的“福”。
(6)槍時期。全國各地的寺廟都有壹個會期，在會期內舉行搶花炮活動，客家人稱之為搶花炮期。廣西的壯族、瑤族、漢族都有搶花炮的習俗，搶花炮的內容和方法都差不多。
桂東昭平北沱客家人的射期，起源於明末，每年農歷正月初壹在十龍廟會上舉行。相傳在明朝萬歷年間，為了紀念陳芳步、王、楊、歐、雅的勝利，為了慶祝勝利，四人飲酒而死，遠近的人們在正月初十舉行大規模的祭祀活動，從而形成了炮時期。北方陀客家的炮期和其他的不同之處在於，幾個“子炮”是龍宮的四神:王、楊、歐、亞。每年舉行壹次，搶到神像的村子會帶回來祭拜，第二年再帶回來重新搶。屆時，所有村莊都將派出壯丁參與劫掠。我搶到的是今年槍的主人。搶槍者從幾十人到幾百人不等。各村派隊旗幟飄揚，鼓聲樂聲四面八方。圍觀的人更是人頭攢動，熱鬧非凡。
過去，蒙山客家人參加的煙火有四種:丁、蔡、桂、壽。由寺廟負責人主持。每三年壹次。府城福山寺是5月28日，西河登寺是8月16日，新圩觀音廟會是2月19日。搶煙花前有燒香磕頭的儀式，求上帝保佑，搶什麽樣的煙花早在廟會前就定好了。搶福加煙火，沒男人的就想搶，有錢人家的就出錢。貧困家庭成員組織親戚朋友幫忙搶劫。鬥爭結束後，勝者請人把花屏擡回家，放在大庭左側。舞獅隊緊隨其後，鞭炮齊鳴，獲勝者夫婦在花屏前鞠躬。搶槍進屋的儀式就完成了。三年後，勝者將花屏送回寺中，準備下壹個炮期。
現在桂東客家人通常只射槍不搶，防止糾紛打架。