如何在高考作文中體現批判性思維(2)

功利價值觀，無論這種功利是眼前的還是長遠的，都在人與魚的相對關系中凸顯出來。然而，當人與魚明顯的功利關系被暫時抹去，當考生期待魚作為壹個人、作為壹個學術隱喻甚至作為壹個夢想隱喻得到充分發展的時候，原本與魚對立的人就成了社會的代名詞。“打開網眼，讓學術成長”就是這樣，呼喚學術大師。癡迷昆曲藝術的白先勇寫的《有個美人等著》是這樣，寫了十年的《卡梅隆的智慧》也是這樣。當然，還有更多諸如“給壹把寬松的尺子讓自己成長”之類的文章，都是來源於考生的個人感受。近幾年的高考作文非常註重考察學生的批判性思維能力。2008年命題作文《他們》中隱含的“我們”與“他們”之間的張力，以及2009年關於板橋體的材料作文中對繼承與創新、局部與整體、積極與陌生的辯證認識，都滲透著壹種批判性的思維力量。同樣，從壹個看似簡單的人們對待自然魚和甲魚的操作行為，也存在著“短期利益”與“長期利益”、“人類發展”與“生態平衡”的辯證關系。“可持續發展”、“科學發展觀”、“尊重事物發展規律”等耳熟能詳的問題，也是材料本身的應有之義。還要註意的是，很多考生的思維模式無法擺脫機械的束縛，無法養成壹種充分挖掘材料深度的辯證思維。之所以說它們是機械的，是因為它們往往被動地接受材料表面提供的思想和觀點，而不能主動地用人類智慧的光芒去照亮材料中隱藏的甚至矛盾的地方。他們通過拋棄矛盾而不是揚棄矛盾來傳播自己的觀點。這樣，大部分學生的作文導向正確，立意不偏，但文章的深刻性和思辨性沒有得到充分體現。相反，也有壹些考生能夠在壹種思辨力量的幫助下，找到自己的路，寫出不凡的文章，比如“丹麥人，妳的魚怎麽樣？”在壹篇文章中，丹麥人看似環保的行為被進化論的理論原則顛覆，被認為導致了物種的退化。因為抓大放小很可能是為了保護發育不良的幼魚，結果大魚越來越稀少，甚至導致物種滅絕。雖然這樣的理論是否能普遍適用於自然值得懷疑，但學生們能夠質疑物質觀點的合理性，他們思辨的理論勇氣值得稱贊。然而，正是不可或缺的思辨性質促使我們進壹步思考。這種懷疑是否不自覺地呼應了社會達爾文主義，結果只是肯定了叢林的殘酷競爭？思維是機械的還是辯證的，不僅體現在學生對文章的構思上，還體現在對文體的理解和選擇上。大部分高考作文都不局限於文體，其目的是希望學生在構思時能從文體的束縛中解放出來。但是，在機械思維和不恰當觀念的引導下，認為敘述膚淺、論證深刻的人比比皆是，以至於學生要想追求思辨和深刻，寫議論文是必經之路。認為只有討論才能為深刻的或思辨的思考提供可能，其實只是壹種似是而非的觀點。眾所周知，形象思維也能達到深刻，而運用抽象思維呈現空洞淺薄的文章，並不少見。否則，就像托爾斯泰那樣，從《壹個地主的早晨》到《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧》，他對人性和社會有了深刻的理解，借助形象所蘊含的思想深刻性，贏得了“心理學辯證法”的美譽。同樣，對於魯迅來說，誰能說他的小說沒有議論文深刻？其實，形象性和思想性的良好統壹，在這次壹些考生的文章標題中也可以窺見壹斑，比如“風景長，要醒目”，比如“不要讓蘆葦修來阻礙月亮的誕生”。遺憾的是，囿於機械的思維方式，高考作文解除了對文體的限制，並沒有讓考生放開手腳自由發揮。從議論文寫作的角度來處理這份材料還是占絕大多數的。相比之下，那些能在文章中融入更多敘事元素並處理得當的個別章節就脫穎而出，獲得好評。比如壹篇題為《現在？長期？“”的構圖截取生活中的四幅畫面，在前後對比中突出主題，別具壹格。思維方式由機械式向辯證式轉變，不僅體現在對深刻主題與文體運用之間復雜關系的正確認識上，還體現在遣詞造句上，體現在對詞語和概念的深刻分析上。比如《等待機器》壹文引用巴菲特的話來區分“投資”和“投機”，既獲得了文章壹定的投機能力，又揭示了借助材料思考現實的思想觸角。但最精彩的是“留個角落呼吸”，從壹開始就有驚人的力量:“聽起來像童話，丹麥人居然用尺子量魚的大小；這聽起來像壹個謊言。沒有細網捕魚會帶來更多的魚。聽起來像個笑話，留個角落透透氣。“當他拋出‘童話’、‘謊言’、‘玩笑’這些詞的時候，詞的差異之間的張力，以及表面感覺(所謂‘聲音’)與詞的本質之間的不對稱，在這種張力和不對稱的背後，流淌著壹種睿智的眼光和敏銳的思維力量。上述範文為學生提供了如何寫好材料作文，尤其是如何培養辯證思維的方法，值得學習和深思。同時，諸多弊端暴露出的其他普遍性問題也值得學生和指導老師警惕。特別是相當壹部分學生缺乏分析材料的能力。無論是命題人提供什麽，還是考生補充什麽，都無法把握具體材料本身的特點，也無法區分不同材料之間的差異。在作文中，他們只用壹兩個籠統的概念和機械的思維方式去套用所有的材料，導致觀點和論點嚴重脫節。中學生看到別人作文的不足，發現自己的不足，並在訓練中加以彌補，這同樣重要。相關鏈接2010上海高考作文題目根據以下材料，選擇壹個角度，自己做題目，寫壹篇不少於800字的文章(不要寫詩)。丹麥人去釣魚時會帶壹把尺子。他們抓魚的時候，經常用尺子量量，把不夠大的小魚放回河裏。他們說:“讓小魚長大不是更好嗎？”2000多年前，中國的孟子曾經說過:“數則不能食。”意思是，不要用細網在池塘裏抓小魚，這樣魚會多壹些。山上海師範大學人文與傳播學院教授