1)不同邊的並列，其中不包括並列。比如環境，包括自然環境和社會環境。如果把“墨”解讀為環境不好，可以從自然環境和社會環境兩個方面來討論“黑”或者“不壹定黑”的話題。？
高中語文教材第壹冊有壹道訓練題。題目提供三份材料，要求總結壹個題目，寫壹篇討論論文。第壹個“近朱者赤，近墨者黑”可以作為壹個觀點；第二個，“生在淮南的是橘子，生在淮北的是橘子.....“水土不同”，側重於自然環境；“壹夫當關，其樂無窮”的第三個成語故事，重點是社會環境。可以看出，這個問題是從橫向思維出發，進行橫向構思訓練的。？
以下是安徽考生《墨旁壹黑》中的壹段話:
現代科學研究也表明，對人才成長起決定性作用的是後天因素。其中，後天環境的影響很重要。方仲永不就是壹個典型的例子嗎？
我們知道人是環境的產物。沒有地球這樣的環境，就沒有人類，更談不上人類的主觀能動性。從這個角度來說，有時候人真的對環境無能為力。？
也許有的同誌會說，妳看見懸崖上的松樹了嗎？他們不是在這麽惡劣的環境下成長的嗎？哦，是的，但畢竟沒有參天大樹或茂密的森林能在懸崖上生長。？
……?
在我們今天的社會環境還沒有得到根本改善的條件下，與其武斷地誇大主觀能動性對於那些初出茅廬的無辜中學生的作用，不如給他們打壹些預防性的預防針，把社會可能對他們不成熟的心靈造成的傷害降到最低。？
……
以上片段是從環境-自然環境-社會環境的角度來討論的。？
2)點面並置，是包容性的並置。比如浙江考生答題卡的片段:
在我們都沒有成為“聖人”，都有這樣或那樣的缺點的情況下，我覺得還是遠離“墨家”，避免受其影響。我們經常可以看到壹些報道，壹些人是如何從優秀的年輕人，甚至黨員幹部墮落成罪人的。拋開他個人的想法，我覺得來自外界的物質引誘，對享受的追求，對罪犯的拉攏，都是讓他下水的重要因素。可見，在各種壞習慣的打擊下，很容易導致壹個人的蛻變。？
……?
青少年思想不成熟，容易受到各種錯誤思想的影響。所以要時刻告誡大家“近墨者黑”，註意周圍環境，遠離各種不良風氣。？
——先是“大家”，列舉“優秀青年甚至黨員幹部”，再強調“少年”:從面上證明“靠近墨西哥的都是黑人”。？
3)正反並列。“近墨者黑”，即橫向正反並列。以下是山東考生答題卡的壹個片段:正是因為“近墨者黑”的道理，我們在交友時，往往願意和有闖勁有德行的人交往，遠離那些素質低下的小人。孟母三次搬家不就是為了讓孟子有壹個好的環境，和好人交往嗎？我記得小學的壹個同學，平時思想很進步，但是進入初中後就和壹些流氓混在壹起，整天遊手好閑。結果，他被抓到犯罪。這不是典型的近墨者黑嗎？
——這是從交友的好與壞兩個方面進行的平行論證，即正面和負面。？
第二:正反結合，縱橫結合，辯證思維。
縱橫結合往往能更有效地證明論點。以下是北京某壹I類卷的壹段話:
中國古代有壹個“孟母三大運動”的故事。孟子以前住在藝術家旁邊，所以他聽他們的話停不下來。孟子搬到屠夫家的時候，經常去殺豬。孟子直到搬到學堂堂才專心讀書。所以他成為了壹個偉大的思想家。這個故事雖然有貶低勞動人民的意思，但是很明確，接近墨西哥的人都會是黑人。孔子的“居必擇鄰，行必仕”也說明了這個道理。“墨”無孔不入，近墨者黑。廣州四兄妹同時落網也說明了這壹點。正是因為兄弟倆朝夕相處，才導致了這出悲情劇的發生。正如魯迅先生所說:“農民的孩子早就知道耕田，軍人的孩子學會了舞劍舞槍，秀才的孩子學會了寫字潑墨。”妳所學的是妳接觸更多的東西。？
這壹段分析不怎麽樣，但是論點結構清晰。整體布局是縱向的，從古至今。但不完全按時間順序:孟子，孔子，今天的廣州四兄弟，魯迅，時間順序顛倒了。其實這是縱橫，古:例子，名言；今天；例子和名言。縱:古-今；橫向:舉例——名言。？
與狼為伴的人將學會嚎叫
現實中，人與人之間的交往構成了復雜的社會關系，身處其中的每個人都會受到各種環境的影響。說到這個問題，我們自然會想到西晉思想家傅玄，他曾經說過:“近墨者黑，近朱者赤者黑。”這句話常用來表示，如果妳經常和優秀的人才交往，妳會向好的方向發展，反之亦然。的確，在生活中，我們都不自覺地接受著環境的壹些潛移默化的影響，從而不自覺地改變著自己的品行。古往今來，有很多真實的案例可以說明這壹點。
歐陽修是北宋著名的文學家和政治家。他在潁州當官的時候，手下有壹個叫呂公著的年輕人。有壹次，歐陽修的好友範仲淹路過，到他家做客。歐陽修邀請呂公著壹起招待客人。席間，範仲淹對呂公著說:“妳能在歐陽修身邊工作，真是太好了。妳應該多問問他寫詩的技巧。”從那以後，在歐陽修的示範下，呂公著的寫作技巧迅速提高。
這個例子說明了“親近朱者赤”的道理。《論語·立人》說:“見聖人思奇焉。”如果壹個人周圍都是壹些賢惠的人，那麽這個人就會努力去追他們。同樣，如果壹個人總是和道德素質低的人交往，久而久之，他的性格也會變壞。讓我們看壹個這樣的例子。
解放前，壹位名叫穆時英的青年作家寫了壹部揭露舊社會黑暗的小說《南北極》，轟動了文壇。但到了十裏洋行，受那種頹廢生活方式的影響，他甚至推崇沈醉於金錢的生活，可謂是對“近墨者黑”的最好詮釋。
至此，我們已經可以看出環境對人的性格有很大的影響。在古代，孟母三遷，正是因為他明白了“近朱者赤者黑”的道理。到現在，我們還是成長階段的少年。我們的眼睛不夠明亮，我們的心不夠成熟。“近墨者黑”是必然的，那為什麽不是“近朱者赤”呢？所以，在待人接物上，要學會明辨是非，盡量做到“交好朋友，不交壞朋友”。讓我們通過與朋友的交流，不斷提高自身修養，增長才幹，做壹個德才兼備的人。
中國有句古話，“近墨者黑，近朱者赤者黑”。我壹直都是相信的，但是現在的社會，電視上，電影裏，總有壹些人或事會讓人覺得這句話好像有點像“老子是英雄，老子是反動混蛋”。
所謂近墨者不黑，簡而言之就是泥不沾。魯迅等人不在其列，除非他在新文化運動之前參加過黑社會。還是那些搬弄是非含沙射影，指桑罵槐，侮辱魯迅先生的同誌們。而那些所謂的警察也不應該在“親近墨西哥的人”之列，以免褻瀆這三個字。妳有沒有註意到有多少警察從來沒有濫用職權，違反法律？腳踏實地的人雖然多，但還是少。這是事實！但是，如果這個世界的警察可以稱得上接近墨西哥的話，這個世界壹定是警匪合流，無法無天。如果真要感嘆那些日夜面對犯罪分子的警察怎麽不黑，首先要為那些不紅的所謂法盲哀悼。
沒有永遠靠近墨不黑這種事，因為真正不黑的人已經不再靠近墨了。近墨者不黑是沒有道理的。然而，這裏有壹個矛盾。比如有兩個人，壹個是朱，壹個是莫。如果這兩個人相處的時間長了，是和朱者赤親近還是和墨親近？這裏引用數學中“正負相加，符號跟隨絕對大數”的理論似乎不過分。
《三字經》說:“人生之初，性本善。”但是我覺得生命的開始是不分善惡的。人生的開始應該是壹杯白水，看他放在哪裏。正如佛教所說，人“非惡即善”。。