53、災難大於不滿足；責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。
54、足不出戶，知天下；不偷看，看天堂。它很遠，但它知道的很少。是基於聖人做不到，但是看不到，做不到。
55.學習越來越差。失與失，以致無為。
56.什麽都不做什麽都不做。冒天下之大不韙，往往是壹無所獲，冒天下之大不韙。
57.聖賢往往大大咧咧，以民心為心。
58.好人，我好；那些不好的，我也是好的；德善。信徒，我信；不信的人我信；德信
59.冒著生命危險。十分之三的學生出生；十分之三的人死亡；十個人中有三個天生要死。
60、道生，德獸生，物形，境成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。
61，道之尊，德之重，夫之命常自然。它生於舊道，是有道德的動物；長期教育；成熟；擡起來。生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
62.在體內修煉是真的；修於家，其德多餘；在農村培養的美德是長久的；若在州中栽培，其德豐富；在世界上培養它是壹種美德。所以，看看自己，看看家裏，看看國家，看看國家，看看世界。我怎麽知道世界是自然的？就這樣。
63.知者不言，言者不知。更多老子名言請關註古典文學網相關文章。
64.挫其銳氣，解其紛爭，其光塵謂之“宣彤”，故不可近，不可疏；得不到，就得不到，害了；買不到就貴，買不到就便宜。所以，貴為天下。
65.以義治國，以奇用兵，以無取天下。我怎麽知道？這樣:世間禁忌多，百姓窮；人多是利器，國暈；人多巧，奇物生；法律多，小偷多。所以，聖人說:“我無為，而民為自強；我如此安靜，人民自以為是；我無所事事，人民富裕；我無欲無求，百姓淳樸。"
66.它的政治是古板的，它的人民是無辜的；它的政治檢查，它的人民缺乏。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。
67.不幸取決於幸福，幸福在於不幸。誰知道它的極端？這沒什麽不對的。恢復的很神奇，好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。
68.管人可惜了。
69.治大國，若烹小鮮。
70、大國臟，天下優，天下也是世界之交。妳常常用靜來贏得比賽，把靜作為下壹步。所以大州下面的小州取小州；小州之下的大州取大州。所以，要麽拿下來，要麽拿下來。大國只想做畜人，小國只想做人。夫妻各有所求，大的應該是下壹個。
71，為無為，無為，無味。
72、圖難易，是大於其精細度；天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
73.輕易承諾的老公會背信棄義，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。
74.折木終生；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。
75、從事的人，往往在少數成敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
76.古之善者，不智於民，必愚於民。人之所以難治，是因為智慧。所以，以智治國，是國之賊；無智慧治國，是國家之福。
77.江海能成為古柏國王的原因是他能成為古柏國王是因為他的善良。是聖人欲去民，必說之；要想當祖宗，必須在身後。是基於聖人的立場和民不重，民不害。這是世間的音樂，我樂此不疲。無可爭議，所以世界無法與之抗衡。
78.我有三寶，是我持有和保護的:壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。
79、善良可以勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。今天，我善良勇敢；要節儉，要博大；先有後有放棄；死了！傅慈以戰為勝，以規為固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
80.善於做學問的人，不尚武；壹個好的戰士是不生氣的；善於克敵者，不合作；善用人者，為之。它意味著無可爭辯的美德，用人的力量，以及天與古的完美匹配。
81，災難大於輕敵，輕敵失我寶。所以對兵的抵抗也差不多，哀慟者勝。
82.我的話好懂，好做。世上沒有什麽是可以知道的，也沒有什麽是可以做的。
83.言有宗派，事有君子。老公無知，所以我不知道。
84.我不知道，還是很尷尬。我不知道，我病了。聖人不是生病，而是因為生病。老公只是病了，所以沒病。
85.如果人民不怕威風，他們就會很偉大。
86.沒什麽好住的，也沒什麽好膩的。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。是因為聖人自知，不見其身；自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
87.敢殺，敢活。兩者都是有益或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？
88.天網漫長而緩慢。
89、人不怕死，為什麽要用死來恐懼它？如果人們總是害怕死亡，感到驚訝，我就不得不殺了他們。誰敢？
90.人民的饑餓是以饑餓為基礎的。百姓難治，因其政績難治。人民的輕死，是基於他們生存的厚度。做壹個與生活無關的丈夫是賢惠的。
老子說的名言警句2 1，足不出戶，知天下；不偷看，看天堂。
2，天道，損有余而力不足。人之道，否則，損不足以服眾。
3.聖人知道他看不見自己；自愛不貴。-《道德經》第七十二章
4、棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。
5，明知道聖人做不到，卻看不到，也不去做。
6.我希望它是自然的。—《道德經》第二十三章
7.人循法，法為天，法為天，法為自然。
8、夫無可爭，故天下不能與之爭。
9、天道無親戚，常與好人在壹起。
10，大道廢，有義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國家壹片茫然，還有大臣。—《道德經》第十八章
11，若有不足成功，其用無害；如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。狂勝寒，靜勝熱，靜是人間正道。最完美的東西看似殘缺，但功能永遠不會失效；最豐富的東西看起來是空的，但它的作用是無窮的。最直立的東西似乎也有彎曲；最靈巧的東西似乎是最笨拙的；最傑出的口才就像口齒不清。靜勝擾，寒勝暑。清靜主義可以統治世界。
12，天地無情，以萬物為稻草狗。
13，天道無親戚，常與好人。
14，天下水不弱，強者不能勝，所以不容易。弱勝強，柔勝強，天下知無不言，言無不盡。
15，道可以是道，但不是恒。壹個名字可以被命名，但它不是壹個不變的名字。無名，萬物之始；名聲是萬物之母。所以，沒有觀看的欲望；總有壹種想看看是什麽的欲望。兩者相同，不同的名稱相同。神秘又神秘，很多人的門。
16，學的越來越多，路在走丟。失與失，以致無為。
17，如果妳從頭到尾都很謹慎，妳永遠不會失敗。
18，世人皆知美是美，惡是已；每個人都知道好，但他不擅長。有無，難與難相輔相成，罰的長短，賽的高低，聲與聲的和諧。是以聖人無為，無字之教，萬物之始，為之誌，為之成。丈夫只呆在家裏，丈夫卻去了。
19，俗人分明，我壹個人。俗人觀察，我壹個人無聊。-老子
20、不看自己，所以很清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不自量力，所以長。"