竇太後死於公元前135年。第二年，漢武帝接受了董仲舒的建議，害怕徹底推翻包括黃老之道、尊儒在內的數百種學說。就國際穩定而言，如果漢武帝這樣做，必然會在漢朝內部引起巨大爭議，很容易推翻朝廷，引起黨派紛爭。
因為漢武帝唯壹的儒家與儒家的本來面目是不同的，漢武帝所用的儒家實際上是法儒。他們表面上是儒家，實質上是法家。發生了什麽事？這是因為董仲舒對儒學進行了根本性的改革，使得儒學與以前大不相同。王保玄強調，傳統上用“破百家，尊儒術”來概括漢武帝的征服。然而，這句名言直到公元12世紀司馬光寫了《資同治鑒》才出現。根據上述觀點，作者試圖探討《史記》中的記載是如何導致漢武帝時期儒家錯誤觀念的形成的。
漢武帝在位期間，國家經濟、軍事實力大幅提升，但邊境始終被烏泥人折磨。漢武帝劉徹想實現統壹，但當時人們的思想還滿足於現狀，急需壹種新的思想來約束人民和學者的思想！當時董仲舒的“廢百家，尊儒術”正是漢武帝的需要！獨尊儒術，維護封建統治是成功的。為了國家的長遠發展，把百家爭鳴放在儒家身上，真的是神的失敗。