1，萬惡必守；如果每個人都好，他就會遵守。(孔子)
2.所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。(韓愈)
3.與其沒有書，不如相信書。(孟子)
4.選好人，讀好書，聽好話，做好事。
5.“任何有識之士，無論社會多麽腐敗，政治多麽惡劣，都會走自己的路。(竺可楨)
6.要想成為壹個真正的‘人’，首先要做壹個不盲從的人。妳心靈的完整性是不可侵犯的...當我們放棄自己的立場，想站在別人的角度去看待壹件事的時候，錯誤就犯了(人性的弱點)。
認識到
1，盲從會讓我們失去生命財產；
2.盲從會毀了我們的未來；
3.盲從會阻礙科技的發展和人類的進步。
4.理性可以讓我們正確消費，節約財產；
5.理性能使我們正確投資，獲得收益；
6.理性使我們能夠找到適合自己的發展方向；
7.理性可以推動科技發展和社會進步；
8.有明確的人生目標使人理性；沒有明確的人生目標，人就會盲從；
10，用知識武裝自己使人理性；沒有知識，無知會讓人盲從；
11，有堅定的信念使人理性；沒有堅定的信仰會讓人盲從；
12，勇於挑戰讓人們不盲從的權利；沒有勇氣會讓人盲從；
13，有自己的獨立思考使人理性；人們盲目跟風；
14.持懷疑態度使人理性；盲聽讓人盲從。
典型
1.面對非典不盲從:相信科學，依靠科學，不以理性盲從，是廣州人在非典期間緊張不慌張心態的基礎。2003年春節前後，廣州對非典的恐慌達到高潮。發布會上，鐘南山院士以人格擔保，呼籲公眾保持理性。“非典可防可治”這句流行的話通過媒體傳播開來，很快穩定了民眾的情緒。人們不太相信鐘南山，甚至不相信科學最終能戰勝非典。
2.不盲從愛國:最近的“家樂福事件”讓壹些愛國青年用極端的行動發泄心中的憤懣。然而，這種不文明的行為不僅無助於提升中華民族的崇高氣節和文明形象，而且損害了我們的大國風範，甚至淪為西方反華勢力的犧牲品:將我國人民的愛國熱情引向不文明、不理智的方向，從而擾亂了我國的社會秩序。所以，只有理性而不盲從，堅定而不沖動，才能冷靜對待問題；只有當我們文明而不粗魯，禮貌而不極端，我們才能以寬容和微笑向世界張開雙臂。
3思想上不盲從:有壹天，哲學家蘇格拉底在課堂上拿出壹個蘋果，對學生說:“請聞聞空氣”。壹個學生趕緊舉手回答:“是蘋果的味道”。蘇格拉底從講臺上走下來，手裏拿著壹個蘋果，從每個學生身邊慢慢走過，讓每個人都仔細聞壹聞。空氣中有蘋果的味道嗎？這時，有壹半的學生舉起了手，蘇格拉底回到講臺，重復了剛才的問題。這壹次，除了壹個學生以外，所有的學生都舉起了手。蘇格拉底問沒舉手的學生:“妳真的什麽都沒聞到嗎？”學生肯定地回答:“我真的什麽都沒聞到！””這時，蘇格拉底向大家宣布:“他是對的，因為這是壹個假蘋果。“這個學生就是後來著名的哲學家柏拉圖。現在的學生也壹樣，聽從別人的建議真的是很普遍的現象。很多教育工作者也看到了這壹點。所以我們大力提倡“不盲從”教育，培養學生的個性和創造力。
4.不要盲目跟風新聞:6月65438+10月65438+2007年2月，壹組新拍攝的野生華南虎成為媒體關註的焦點。照片的拍攝者周正龍也從陜西鎮平縣山區的壹名普通農民，壹夜之間變成了公眾關註的新聞人物。這組照片的重大意義在於發現了已經宣布滅絕20多年的野生華南虎。然而出乎意料的是，當人們為野生華南虎的出現而興奮不已的時候，質疑的聲音卻從互聯網的洶湧而來。最後經過鑒定，華南虎的照片是假的。
5.科學上不盲從:(1)1966、丁肇中重做了當時世界上最重要的實驗之壹，那就是測量電子的半徑。丁肇中得到的實驗結果與理論物理學家推導的理論是壹致的，因為早在1948年，理論物理學家就根據量子電動力學理論得出電子沒有體積的結論。但在1964年，實驗物理學家得到了電子半徑為10-13 cm的實驗結果。隨後，很多物理學家也得到了電子半徑為10-13 cm的實驗結果，即實驗與理論不相符的結論。1966年，丁肇中重做了這個實驗，證明以前那些科學家做的實驗結果都是錯的。後來，丁肇中總結了這個故事，懂得了“做實驗物理，不要盲從專家的結論”。
(2)法國科學家法布爾曾經做過壹個著名的“毛毛蟲”實驗。這只毛毛蟲有壹個“跟隨”的習慣，總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走。法布爾斯把幾條毛毛蟲放在壹個花盆邊上，首尾相連圍成壹個圈，並在花盆周圍不到20厘米的地方撒上壹些毛毛蟲最喜歡的松針。毛毛蟲開始壹只接壹只地繞著花盆走。壹個小時過去了，壹天過去了，毛毛蟲還在耐心地繞來繞去。走了七天七夜，他們終於死於饑餓和疲憊。法布爾在他的實驗筆記中寫下了這句話:在那麽多毛毛蟲中，只要有壹只稍有不同，就會立刻避免死亡的命運。
6.不要盲從謠言:宋國有個叫丁的人，家裏沒有井，就出去取水灌溉，經常壹個人在外面生活。他家挖井的時候，他跟別人說:“我挖井的時候得到了壹個人。”壹些人聽了他的話後轉述道:“石鼎得到了壹個挖井的人。”國人議論此事，傳到宋國君主那裏。宋問王問丁。姓丁的回答說:“妳得壹個人用，不能把壹個人弄到井裏。”
世界上有很多稀奇古怪的故事，但妳聽到的任何壹個謠言，都要仔細審視，看是否有道理。仔細聽，不要盲從。
反面例子
1，邯鄲學步的盲從:曾經去邯鄲學走路的人，並不是模仿那裏的走路，而是忘記了自己原來的走路，於是爬回了自己的國家。成語“邯鄲學步”比喻機械地模仿別人。不去學習別人的長處，反而會失去自己的長處和技能。勤於學習別人是應該肯定的，但是壹定要從自己的實際出發，學習別人的長處，彌補自己的短處。如果像燕國守陵人那樣，壹味的鄙視自己，壹味的崇拜別人，機械的跟風，結果必然是沒有學到長處，卻失去了自己的全部。
2、董氏的盲從:相傳春秋時期，越國有壹位美女，名叫氏，不僅有沈魚落雁的容貌，而且閉月羞花，平時的壹舉壹動都非常漂亮。有壹天石生病了，他的心非常疼痛。出門洗衣服的時候，她皺著眉頭，壹手捂著胸口。雖然走在路上很不舒服，但在別人看來，今天的有壹種不同的魅力。史有壹個醜陋的鄰居。看到石的美麗，她經常偷偷觀察，看石和別人有什麽不同。這壹天，她看到用手捂著胸口，皺著眉頭，覺得自己很美。於是她開始這樣學習。本來就醜的他皺了皺眉。本來他是有胸有弓的，但是他把胸遮住了，變得更醜了。這個故事諷刺了那些不研究實質的人。單純模仿表現形式的人。生活中，這樣的“東施”還沒有消失。壹些流行歌曲的演唱者，不去學習港臺甚至國外歌手的演唱技巧和發聲方法，而是盲目地去學說話，去唱自己的音調；學習做壹個他們在舞臺上即興表演的動作。