為了表示對他人格的欽佩，後來的商人貼出了他的畫像，並以他為榜樣。然而，隨著時間的推移，人們漸漸不知道陶朱公是誰，只知道他是財神，崇拜財神不是為了學習布施，而是為了向他求財。
古人的財富和智慧
聽了範蠡的故事，很多人都會羨慕範蠡。“發財”怎麽會這麽容易？為什麽沒有這麽好的運氣？其實很簡單，給錢就有可能得到財富。
布施
布正在展開；付出就是付出。向除妳之外的每個人傳播、給予、物質和精神上的幫助，這叫給予。布施有三種:財務布施；法布施；無畏的付出。
妳放棄財富，妳得到財富，妳放棄法律，妳得到智慧；妳無所畏懼，妳要健康長壽。妳放棄了什麽，妳就會得到什麽；如果妳付出更多，妳得到更多；給的少，得到的也少；如果妳拒絕放棄，妳將壹無所獲。
當我們種下幫助他人的種子時，我們收獲了他人的幫助。如果我們種下的因緣是我們想要的東西，我們得到的果實也是有限的因緣力。
陶朱公的商業培訓
能認人。知人善惡，賬目不負責。
可以接受。以禮相待，和很多人交朋友。
能夠安定下來。厭舊喜新，商賈病重。
可以整改。商品整齊，引人註目。
可以敏捷。猶豫不決的人將壹事無成。
可以收賬。勤勤懇懇，多走幾條線。
能用人。發揮妳的才能讓事情發生。
可以爭辯。利用財富，澄清無知。
能處理貨物。貨不貴，損失就過去了。
了解機器。隨時出售和儲存，妳就可以被稱為著名的哲學家。
可以提升速率。依法修行，情生。
可以傳輸數字。大方壹點緊壹點，根據自己的分寸行事。
在陶朱公做生意的十八條法律
做生意要勤奮，不能懶惰，懶惰會浪費壹切。
虛心接受，不要脾氣暴躁，脾氣暴躁導致交易少。
價格要明確，不能含糊，含糊的話爭議就多。
核對賬目，不要懈怠。如果妳懈怠，妳的資本就會停滯。
貨要整理，不能馬虎，馬虎了就不好查了。
收銀員要註意不要粗心大意，粗心大意會造成很多錯漏。
期限是要約定的，不要拖了，不然信用就沒了。
有難時盡本分，不可懈怠，因其必受大苦。
花錢要節儉，不要奢侈，奢侈會耗盡妳的錢財。
隨時買賣，不要拖延，拖延會錯失良機。
欠錢的時候要認識人，不要濫用，不然會虧錢。
分清優劣，不要混淆，混淆會消耗很多。
用人單位應該是方的，而不是歪斜的，這樣很難委托。
貨物要當面驗貨，不要濫用。如果它們被濫用，質量和價格都會很低。
要清楚自己的錢和賬，不要糊塗。迷茫會對妳的人生造成傷害。
主要頭腦要冷靜，不要輕舉妄動，會引起更大的麻煩。
做事要細心，不要粗糙，粗糙會出次品。
按規則說話，不要浮躁，浮躁會造成很多意外。
陶朱公致富的十二條戒律
不要吝嗇，不要虛榮，不要優柔寡斷，
不要爭辯，不要懶惰，不要固執，
不可掉以輕心，不可貪功，不可爭趣，
不要瘦，不要無知，不要傻。
五字商務培訓:
天，地，人，神，鬼。
天道:先天智慧，經商之本；
地:為後天而耕，靠誠信；
人:為仁義，知取舍，講究“君子愛人才，取之有道”；
神:要勇敢堅強，遇事要大膽，要敢沖敢做；
鬼:聰明靈活，能“化手為雲，覆手為雨”。期限是要約定的，不要拖，不然信用沒了。
商·盛濤·朱功的“三大戰略”
第壹，“三謀”:
男人的計劃
選對人，忠臣奸臣。大事小心，白受大害。不要對別人不耐煩，暴力交易很少。事不關己，浮躁誤事。言行要和諧，和諧才能賺錢。做事勤勤懇懇，偷懶浪費壹切。
石某
花錢要節儉，奢侈的財力會失效。作品要精，要粗，要劣。交貨日期應該是準確的，粗心的和不可靠的。趕緊成交，耽誤了機會。采購要嚴，過度采購要降價。收銀員要小心，亂塗亂畫錯誤多。
吳某
利弊要清楚，迷茫消耗很大。把東西整理得井井有條，但是很難松散地檢查。價格要明確，模糊，有爭議。賒賬欠錢，就會被人評頭論足，妳就虧了。賬目要清楚，混亂會導致健康問題。勤查賬，懈怠本金。
第二，“三觀”
“商品”、“價格”和“市場”
積累的原則，事情完成，高低之試，免息錢。
“三策”就是積累財富的原則，可以概括為三點:完成事情，判斷貴賤，無息錢。這意味著商品的質量要盡善盡美，要註意價格變化的規律，不要阻止貨幣的流通。
“商品簡述”的核心是把事情說完。“實物交易，但不要留下妳吃的貨物。沒人敢留貴的。
“價格策略”的核心是判斷高低，價格問題相當復雜。
強調:“論其盈而不足，貴而便宜。”貴就賤，賤就貴。貴如糞土，賤如玉。“價格原則是商品供求關系的余缺；他指出了物極必反的價格變化規律，“貴如糞土，賤如珍珠玉”是壹句著名的商業格言。
《城市簡報》談資本運營策略。“無息貨幣”是指商品和資金要保持流通和運轉。這個“然後錢想幹就幹，像流水壹樣。”錢是錢，錢是泉，源源不斷，甚至是大交換。