關於加強師德建設鑄造教師靈魂的講話
泰戈爾在他的詩中寫道:？花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的。讓我擦幹樹葉的原因，因為它總是謙遜地掛起它的樹蔭。？懷著對葉事業的執著追求和向往，我無怨無悔地選擇了教師這個職業，在平凡的工作崗位上做著平凡的事，但我始終把？壹切為了孩子，壹切為了孩子，壹切為了孩子。？作為我教學的最高原則，我願意為他們獻出我無私的愛。
在多年與孩子的接觸中，我壹直堅持每天用自己的方式與每個孩子交流:給學生壹句關心的話；積極的目光；友好的微笑；感人的行動；壹個暗示的手勢，讓孩子從這些無處不在的小細節中感受到老師對他的關愛。
我覺得壹定要回應學生可愛的小動作。粗心是對年輕心靈的冷漠，其後果甚至可能導致他們對世界的冷漠。老師的愛就像火種，可以點燃學生的愛。學生得到老師的愛才把這份愛？反思？送給老師同學，甚至上升到對生活、對學習、對祖國的熱愛。蘇霍姆林斯基有句話:？對孩子的愛和關懷是壹種巨大的力量，它能樹立人身上所有美好的東西。？
江蘇泰興中學的壹位老師曾經給壹個經常遲到的學生做過壹次善意的教育:他花了六天時間，每天三次在教室門口等他，每次都沖他微笑。下次能不能早18次微笑，早18次示好關心，換了這位同學？這位同學再也沒有遲到過。同時，18微笑也影響了班裏的其他同學，他們也學會了對別人的錯誤報以善意的微笑。壹個小細節給學生們留下了深刻的印象。引起我對善良和關愛學生的思考。通常我會想，如果要在學生面前設置？威信，他們要被訓斥，訓斥，體罰等？暴力行為？如果學生想遵守他們自己的規則，就必須強加給他們？暴力？。這可能會有壹些效果，但能長久嗎？能讓學生從心底信服嗎？這麽壓抑？雄偉嗎？，到？爆發？有時候很難清理。所以呢？暴力？什麽事？雄偉嗎？是不是還不如善良？雄偉嗎？是的。我們要對他們傾註愛心，非常尊重他們的人格，以民主、平等的方式對待他們，即不反感、不歧視；不當眾揭醜；不粗暴訓斥；沒有冷嘲熱諷；不變相體罰。用愛融化，落後被冷凍？心理防禦？搭建師生情感交流的橋梁。
愛的教育無疑是壹個永恒的主題。教師要用愛消除師生之間的情感障礙，彌合師生之間的心理鴻溝，激發學生的智慧和潛能，用愛培養學生的自信心。所謂？真心的，石開？。在教育實踐中，把握愛學生的原則是幫助學生進步的關鍵。教師必須把自己的愛和耐心化作無聲的細雨，用精神的甘露洗滌學生心靈的塵埃。用高度的責任感和無私的愛來構建現代成功的教育？建築？。
作為老師，我們應該付出。？教師是人類靈魂的工程師？這是我們的好名聲，也是在告訴我們責任。為了讓學生共同進步，我們老師和學生進行了壹次交心的談話；為了學生受教育；不知道花了多少時間和精力！但是為了我綠葉的事業，為了我心中的愛，我願意在人生的道路上跋涉，奮鬥，奉獻。
在新的世紀裏，我們要樹立新的服務理念，以新的精神面貌迎接教育新的輝煌，讓教師愛心撐起教育的晴空！
加強師德建設鑄造教師靈魂範文。
領導、教職員工:
我們醫院執行？弘揚教師愛崗敬業活動，創建文明校園？活動，提出？講師的師德，鑄造老師的靈魂和樹形象？我認為，為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德的顯著特征，是社會提出的具體要求，是教師的高尚風範。在實施素質教育的今天，教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的師德修養提出了更高的要求。教師的職業道德直接影響著年輕壹代的成長，影響著教育的發展，影響著中華民族和子孫後代的興衰。
首先，以身作則，為人師表
以身作則，為人師表，就是教師要在各方面為學生和社會樹立榜樣。老師，為人師表，老師的壹言壹行都會給學生留下深刻潛移默化的影響。所以，在思想和行動上，要用純潔的品行感染學生，用美好的心靈塑造學生。
第壹，思想道德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀和價值觀，以高尚的情操和道德面對學生，樹立正確的世界觀和人生觀，培養學生遵紀守法。
第二，在語言文明方面，要使用純正、文明、健康的語言，不夾雜地方方言，語言優雅優秀，語氣和諧愉悅，讓學生聽後感到愉快，願意接受老師的教導，避免使用粗俗、粗魯的語言。現在有些老師批評學生的時候，用尖酸刻薄的語言諷刺、挖苦、嘲笑學生。所以對學生產生壹種逆反心理。不善言辭的學生在受到挫折後，心裏積累，久而久之對老師形成反感和厭惡，於是厭學逃學，給德育帶來極大的傷痕，甚至直接帶來更嚴重的後果；其次，語言要準確、生動、簡潔。簡潔、精辟、獨特、深刻，令人耳目壹新，這樣才有感召力，讓學生把美好的思想和知識帶進心裏。同時，語言要熱情真誠，催人奮進，溢於言表，才能充分展現活力，引起學生內心的共鳴。
第三，外表大方，謙虛樸實。教師的儀容應具有美感，著裝發型整潔，幹凈樸素，充分表現教師對生活的熱愛，充滿活力，誠實樸實的生活習慣，以美陶冶學生。相反，老師不整潔的衣著不僅傷害了他們的優雅，還會給學生留下壹種懶惰和精神頹廢的感覺。同時，教師的外貌也具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。教師要體現時代氣息，不能在時代發展中過於保守和落後，當然也不能追求時尚和新奇。總之，學生應該感到充滿活力，感到精神煥發，精力充沛。
第四，穩定的教學態度，豐富的表情，親切的表現出壹種文化素養，教師優雅灑脫的教學態度有助於強化教學效果，端莊穩重，有利於學生的聽課心情，減輕學習壓力。搖搖妳的腳？蹺二郎腿？，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子說的？作為老師的尊嚴和恐懼；對於Ai，妳可以當老師；說話不頂事，可以當老師；壹言以蔽之，妳能當老師嗎？。前輩們已經總結的很清楚了吧？為人師表，以身作則？作為後人的老師，“”的形象成全了前人的足跡，傳道授業解惑。時刻提醒自己，作為壹名人民教師，妳的言談舉止、學術態度、行為習慣甚至衣著儀表都在嚴格的監管之下，這些都會直接影響到學生。
第二，愛崗敬業。
教育家陶行知說:？伸出壹顆心，不帶壹根草走。？手持壹縷赤誠，以壹顆執著的心忠誠於黨的教育事業，無私奉獻，甘於奉獻，是從事教育事業的強烈使命感和責任感。
第壹，愛崗敬業是教師的基本職業道德。教師的職業是什麽？人類的幸福和自我完善？混合職業。壹方面，教師要立足崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才；另壹方面，在平凡的崗位上，傳播愛心，享受充滿活力的生活幸福。教師從事的是教書育人的事業，推動著社會文明的進步和發展。因此，教師職業關系到千千絕對的自我價值和人生幸福，關系到學生自由全面發展的程度。
二、愛崗敬業，盡職盡責它註重教師的教育奉獻精神，正確教書育人，樹立嚴謹的工作態度。愛和奉獻是對事業全心投入和無悔追求的信念，是努力的動力，是事業成功的保證。教師的職業註定是平凡的，淡泊名利，講究職業良心。它的平凡可以創造不平凡的事跡。如果把平凡而神聖的教師崗位看成是個人謀生的話，在教師這個崗位上，沒有閑適安逸，只有默默無聞的奉獻、認真負責、嚴謹工作才是教師的需要，是道德責任的體現。人類靈魂的工程師？妳要有崇高的職業道德，相愛壹行，絕不坐以待斃，壹山望著另壹山。
第三，求真務實，開拓創新
求真務實是辯證唯物主義壹以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容。所以，作為壹名教師，要務實，要腳踏實地，要紮根教育基層，要誠實勤勞，要拿？內功和外在形象？對於工作中心，營造壹個精致的教育環境，錘煉出壹套優秀的教育方法。堅持求真務實是壹種很好的修養，因為這是壹種品格，壹種境界，壹種追求。只有立足於教育事業，才能以熱情務實，以真誠待人，忠實生活，克服私欲，正確處理教書與育人的關系。
第壹，正確處理求真務實的關系，才能銳意進取。現實中，很多老師，與這種現象相反，只追求不上進的享受，得過且過，原地踏步，無所事事，進了教室，無精打采，說說笑笑，高高在上；工件漂浮，大喜，心態浮躁，急功近利，敷衍對待備課聽課，只知道貪圖享受，奢侈浪費，不求真務實，更談不上開拓創新。
二、銳意進取，勇於創新，在知識上精益求精，不斷進取，深入教學壹線，探索教學改革和學術論文，做到緊跟時代步伐，求真務實，銳意進取。江澤民書記說，？創新是壹個民族的靈魂，是壹個國家興旺發達的不竭動力？。學校的出路在發展，學校的希望在發展，教師忠於教學，教育能力也在發展。只有在發展中求生存，提高教育教學實力，才是壹個學校、壹個教育基地發展的根本。
第四，關愛靈魂和情感教育
對師德師風的學習，加深了我對教師這個職業的理解。教師不僅是知識種子的傳播者，更是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，人類社會發展進步的開拓者，年輕壹代健康成長的引路人，關愛學生心靈的前提。
教師對學生思想情感的影響價值不言而喻。教師的壹言壹行、壹舉壹動都會直接或間接地影響學生心靈的成長和發展。但是很多老師還沒有清醒地認識到這壹點，以至於對學生內心的關愛壹直是冷漠和無知的，由此造成的精神傷害是絕對不可避免的。在學生受到的傷害中，體罰是表面的，而精神懲罰是長期的，甚至是終身的。
事實上，很多教師的行為偏差都是由於對學生心理特點的忽視造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這既是教育的出發點，也是教育的最終歸宿，誰也不能忽視或輕視，否則，就不會有真正的教育效果！所以從精神關懷的角度來說，孩子的心靈是可塑的，也是脆弱的心靈，是向上的心靈，是好學的心靈。所以教育的效果是示範性的。因此，教師的言行是影響學生最現實的因素之壹，它不僅影響學生的學習情況及其效果，而且影響學生人格等心理素質的形成和心理健康的發展水平。
良好的師德和優秀的教師精神是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠留在學生心中。
強化師德鑄造教師靈魂:精彩演講
親愛的領導和老師們:
大家好！
今天，我感到非常榮幸能夠與大家分享壹些關於教師職業和教師道德的感受和思考。
在這裏，我不想說教師這個職業有多麽偉大和崇高，因為早已毋庸置疑；我不想說老師有多辛苦，因為在座的各位都有同感；我想借此機會談談責任和教師的靈魂。
？冷眼看千指，俯首甘為孺子牛？魯迅先生的《鐵骨》展現了不屈不撓的民族靈魂；面對任何對手，敢於亮劍的劍魂，鑄就了中國軍隊戰無不勝的軍魂；作為壹名教師，我認為:責任造就了教師的靈魂！
壹段時間以來，在我們身邊，在我們的團隊裏，發生了很多令人痛心的事情。浮現？很多嗎？名師？:學生是被逼的嗎？舔舔屁股想想自己的錯誤？是的，有的成了犯罪團夥的老大，組織了貨殺；更何況每壹組毫無人性和良知的多次強奸幼女的數字都是那麽的觸目驚心，每壹個事件都是那麽的觸目驚心！為什麽會這樣？每個人都會做出深深的折磨，折磨別人，也折磨自己。但是，如果這種折磨壹瞬間就過去了，如果只是口頭罵幾聲，單純表示憤慨，那還是失職。我無法想象，如果我們是那些人呢？有沒有想過舔股票？我們的學生是受虐兒童或他們的親屬。這段經歷會給我們帶來什麽，會給我們的生活帶來什麽，會給我們的家庭和整個社會帶來什麽！
老師們，也許妳們會列舉壹些原因來解釋這些事件，比如教師素質參差不齊，教育觀念落後，比如教師收入低，社會地位低，甚至教育制度的不合理等等。但我們不得不面對壹件事，那就是我們團隊中的壹些人缺失了責任感，教師的靈魂不復存在。
？文明孕育文明，野蠻傳播野蠻？。？老師，所以傳道授業解惑。？可以說，當我們第壹次踏上三尺講臺，當同學們第壹次高呼？老師您好，那時，我們的肩上擔負著壹份沈甸甸的責任:教書育人。這份責任艱巨而神聖，任重而道遠。它不僅要求我們有廣博的知識，更要求我們做壹個大寫的人，壹個有強烈社會責任感的人，甚至有普羅米修斯般的盜火精神！
好在這個社會不缺這樣的好老師。更不要說視學校財產重於生命的田培發，因為在我們狹隘的習慣性思維中，似乎只要有榮譽的光環，就很難引起我們的情感共鳴，也不說很多同事在洪水肆虐時不畏艱險，冒著生命危險保護學生，因為那驚心動魄的壹幕似乎離我們很遠。我們身邊有很多這樣的老師。
我想起了不久就要離開我們的方耀老師。2003年，我來到納雍壹中，恰好和姚老師在同壹個辦公室。她的謙虛、真誠和工作認真給我留下了深刻的印象。她經常親切地稱呼她的學生？幽靈娃娃？我經常不厭其煩的跟我的學生說，就是那些學校裏公認的調皮搗蛋的壞孩子，在姚老師面前都變得很聽話，很懂事。在我們眼裏，姚先生是好同事，好大姐。在學生眼中，姚老師是壹位盡職盡責的老師，也是壹位慈愛的母親。
我也想起了不久就要離開我們的何峰先生。從成都回來，我去醫院看他。當時他已經被病魔摧殘得只有五六十斤。他骨瘦如柴，躺在病床上還在和我討論他的工作，怎麽教好書，怎麽養好人。直到去世的前壹天晚上，何老師還堅持給看望和照顧他的同學們講解高考的歷史，等等，直到生命的最後壹刻。去年清明節那天，同學們去看望他，在他墓前莊嚴宣誓:好好學習，做個好人。
身邊兩個優秀的同事都走了。是可怕的疾病奪走了他們的生命。是強烈的責任感讓他們忘記了工作，忘記了關心自己的健康。學生缺兩個好老師，我們缺兩個好同事，但我們面前多了兩座豐碑，兩座責任鑄就的教師靈魂豐碑！
我也想到了那些在講臺前站了幾十年的私教。他們領著幾十份微薄的薪水，幾個人甚至壹個人支撐著壹所學校的運轉。他們壹手拿著鋤頭，壹手拿著粉筆，給窮鄉僻壤的孩子們播撒著文明的火焰和生命的希望。面對他們，我深深地想到，正是這些視責任重於生命的老師，撐起了中國教育的藍天！
該走的已經走了，活著的還在堅守崗位，還在貧窮和堅持中踐行承諾。我的同事，我的戰友，也會抱怨社會收入分配的不平等，也會整天擔心沒錢買房，但他們還是堅持了下來，盡管這種堅持經常被別人看到？酸腐如？過時了？，不如不？與時俱進？，但他們仍在堅持。面對學生，面對這神聖的職責，他們在無私的付出，甚至不惜透支生命。他們可以自豪地說:他們值得嗎？老師？這個神聖的稱號，無愧於教育這個神聖的職業，無愧於這個偉大的時代。他們是中國教育的中堅力量！
壹方面醜陋卑微，壹方面美麗崇高。我們應該追求什麽？
壹方面是扭曲的人格，壹方面是光榮的使命。我們應該選擇什麽？
壹方面是易腐的樹幹，壹方面是不朽的師魂。我們應該堅持什麽？