1，顏淵問仁，子曰:“克己為仁。壹日克己復禮，天下歸仁。自己是仁者，別人卻是仁者？顏元說，目的是什麽？子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏元說，“雖然我不敏感，請和我說話。"
顏淵問如何善良。孔子說:“克制自己，壹切按禮儀的要求去做。這就是仁。壹旦做到這壹點，世間萬物都將是仁慈的。
仁的修行完全在於自己，但是否也在於別人？顏淵說:“對不起，項仁。”。子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿行。”。顏淵說:我雖然笨，但是我會按照妳說的去做。
2、仲宮問任，子曰:“出門如見大客，使民如大祭。己所不欲，勿施於人州內無怨，家內無怨。仲宮曰:雍不敏，請與我談。
鐘公問如何為善。子曰:“出門經商，如接待貴客，號令周圍人，如作重大犧牲，故當認真。不要把自己不想要的東西強加給別人；沒有人怨恨(自己)在諸侯的法庭上；青博士封地無人恨(自己)。”仲弓說:“雖然我很笨，但我會照妳說的去做。”
3、司馬牛問任，子曰:“仁者，其言也矣。”曰:“其言亦假也。說他仁者，足矣？”子曰:“何以難乎？”
司馬牛問如何善良。子曰:仁者慎言。"司馬牛說:"仔細講，這叫仁嗎？子曰:“做之甚難。可以隨便說嗎？”
文言文入門:
文言文是中國古代的壹種書面漢語言組成的文章，五四運動以前漢族就使用。主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。春秋戰國時期，用竹簡、帛書等東西來記錄文字。隨著歷史的變遷和口語的演變，文言文和口語的區別逐漸擴大，“文言文”成為學者的專屬用語。